、真诚的心灵，可以使我们问心无愧地生活；真诚的友情，可以使我们有更多的朋友；真诚的语录，可以使我们感到亲切和温暖；真诚的帮助，可以使我们体验人间真情；真诚的关爱，可以使我们生活的更加快乐；真诚的做人，可以使我们立于不败之地；真诚的做事，可以使我们的明天更加美好。真正丰满的人性，是谦卑而高贵的，善良而坚强的，真诚而智慧的，潇洒而宽容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又温情的。

希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。
至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。
境界不一定人人都有或要有，底线却不能旦夕缺失。
因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。
基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。
所以，做人最重要的就是：底线！
一个人，没了底线，就什么坏事都敢干。
一个社会，没了底线，就什么光怪陆离的事情都会发生。骨气是一个人的骨，丢了骨便没了形。
骨气，是人格的硬度。

有了骨气，就有一种气势，腐蚀近不了身、诱惑入不了心。
不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求尊严。
“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”
骄奢淫逸，是一个家败落的开始；而狂妄傲慢，是一个人衰败的开始。
古人也讲：“天欲其亡，必先令其狂。”
生活中，如果一味昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世感觉，让人敬而远之。
久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人，会不被认可，或遭排挤。
别把自己太当回事：择高处立，就平处坐，向宽处行。
境界越高的人，在处世方面，越是谦卑朴实，而不是盛气凌人，傲慢无礼。
人有多谦卑，就有多高贵。
树高千尺不忘根，人若辉煌莫忘恩！
不懂得感恩的人，路只会越走越窄。
人这一辈子，行就要行得正，站就是站得直。

1，批评无自由，则赞美无意义。

2，已有之事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事。

3，如若命运之手将我们推向特殊的时刻。愿我们能有我们所期待中那般勇敢。

4，为了假想的将来而忽视现在的利益，为了抽象的人类无视具体人的悲苦。

5，所存在的一切事物，无论其起源如何，都由那些拥有强力的人根据新的目的定期予以重新解释。
主人道德强调高贵和强力，而奴隶道德却认同利他、仁慈和谦卑。奴隶道德，是一种弱者的理想，它其实是只是一种伪装的嫉妒。

6，爱抽象的人类胜过无具体的人，因为抽象的人类如此可爱，而具体的人如此麻烦。

7，从长远看，尊重个体自由会导向最大的人类幸福。

8，无视道义约束的个人自由与漠视道义的国家意志不过是一体两面。

9，好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食（我不会忘[馋嘴]）