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作为研究领域的跨国史和全球史关注跨国行为体的活动以及不同国家和地区相互联系、相互依赖日益加深的过程,试图重建被民族国家历史范式忽视的边缘群体的经历、全球化的进程和人类的整体经验。[并不简单]
民国史研究的跨国转向与全球转向是当前国际史学界颇为强劲的学术潮流,引入跨国和全球史的方法可以让民国史研究者更加重视世界性潮流和国际环境变化对中国的影响,关注跨国的思想、资本、商品、技术、制度的输入对中国的冲击,从而丰富和深化对民国历史的阐释。
王立新教授于2019年在《社会科学战线》期刊上发表题为《民国史研究如何从全球史和跨国史方法中受益》的文章试图探究如何在具体的专题史研究中运用跨国史和全球史方法。文章提出3个引入跨国和全球史视角的民国史研究方向:
一、将民国历史置于世界历史中加以考察,重视世界性潮流和国际环境变化对中国的冲击和影响。
二、关注跨国的思想、资本、商品、技术、制度的输入如何重塑中国。特别是关于跨国和全球性力量的来源、传入中国的路径及其在中国在地化的过程还有很大的研究空间。
三、开辟新的研究题材和领域,考察民国历史上的跨国团体和跨国现象。
作为研究领域的跨国史和全球史关注跨国行为体的活动以及不同国家和地区相互联系、相互依赖日益加深的过程,试图重建被民族国家历史范式忽视的边缘群体的经历、全球化的进程和人类的整体经验。[并不简单]
民国史研究的跨国转向与全球转向是当前国际史学界颇为强劲的学术潮流,引入跨国和全球史的方法可以让民国史研究者更加重视世界性潮流和国际环境变化对中国的影响,关注跨国的思想、资本、商品、技术、制度的输入对中国的冲击,从而丰富和深化对民国历史的阐释。
王立新教授于2019年在《社会科学战线》期刊上发表题为《民国史研究如何从全球史和跨国史方法中受益》的文章试图探究如何在具体的专题史研究中运用跨国史和全球史方法。文章提出3个引入跨国和全球史视角的民国史研究方向:
一、将民国历史置于世界历史中加以考察,重视世界性潮流和国际环境变化对中国的冲击和影响。
二、关注跨国的思想、资本、商品、技术、制度的输入如何重塑中国。特别是关于跨国和全球性力量的来源、传入中国的路径及其在中国在地化的过程还有很大的研究空间。
三、开辟新的研究题材和领域,考察民国历史上的跨国团体和跨国现象。
近二三十年历史学走向以社会文化史医療史為尊,号称“人類学化”,於是历史学不見了,僅有的一点又被“日治台湾史”搶去,“中國史”又被“外國史”化;於是,想研究中國近現代史的人進不了中研院近代史研究所,想讀民國史的研究生進不了素以中國近現代史著称的政大历史系,因為系裏已無此專業的老师。历史学已如雪人,在今日台湾的“太陽”烈燄下已经不見了。
带小侄儿来幽静处喝茶,现在回想起在上海那边听到叽叽喳喳的本地话就头晕,密密麻麻全是人。十年前很喜欢研究民国史,大量看相关影片轶事海派风情,现在想来不过是不切实际的殖民地文化罢了,我有孩子12岁前根本不可能放上海养,熙熙攘攘根本无法令孩子静下心来思考。[黑线]当然,市场经济还是不错的,利于利,但苦了人。 https://t.cn/RI439w4
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