#浅仁塔罗周运势# 【摩羯座】
本周积极寻求改变,挣脱限制与束缚,追寻身心解脱;抛弃欲念,放下我执,以平常心对待生活。
事业方面易有职场纷争,但愿意自省反思,正视矛盾与不协调,增强沟通和倾听,积极解决问题。
感情方面抛下固有的思维模式,愿意转变想法和态度;放弃改变对方的执念,或不再费心挽留。
本周积极寻求改变,挣脱限制与束缚,追寻身心解脱;抛弃欲念,放下我执,以平常心对待生活。
事业方面易有职场纷争,但愿意自省反思,正视矛盾与不协调,增强沟通和倾听,积极解决问题。
感情方面抛下固有的思维模式,愿意转变想法和态度;放弃改变对方的执念,或不再费心挽留。
越强大的人,越没有倾诉欲。
倾诉欲旺盛的人,首先是兜不住自己的情绪,有啥事第一时间必须找人唠唠才能感觉舒服点,或者把倾诉当成逃避去面对问题的手段,跟别人讲了,但是不寻求改变,继续受苦。这类人交友的第一准则就是:你能不能满足我的倾诉欲。
没有倾诉欲的人,一方面是意识到自己的人生课题、生活困境,终究需要自己去面对,倾诉解决不了问题;再一方面是形成了面对问题、寻求解决方案的思维模式,不会把时间精力浪费在无用功上。
前者成为情绪的奴隶,身边围绕着一群以吐槽、发牢骚、乐于相互倾倒情绪垃圾的小伙伴。
后者成为情绪的主人,身边多为贵人,有事说事,有问题解决问题的行动派。#今天霜降#
倾诉欲旺盛的人,首先是兜不住自己的情绪,有啥事第一时间必须找人唠唠才能感觉舒服点,或者把倾诉当成逃避去面对问题的手段,跟别人讲了,但是不寻求改变,继续受苦。这类人交友的第一准则就是:你能不能满足我的倾诉欲。
没有倾诉欲的人,一方面是意识到自己的人生课题、生活困境,终究需要自己去面对,倾诉解决不了问题;再一方面是形成了面对问题、寻求解决方案的思维模式,不会把时间精力浪费在无用功上。
前者成为情绪的奴隶,身边围绕着一群以吐槽、发牢骚、乐于相互倾倒情绪垃圾的小伙伴。
后者成为情绪的主人,身边多为贵人,有事说事,有问题解决问题的行动派。#今天霜降#
不论是从事世俗工作或修持佛法,希望利益他人的态度都非常重要,这两种环境和其中的人都需要和平和安乐。
唯有我们的心有所改变,不再寻求伤害他人而且能够开展利他的愿望时,和平和安乐才可能发生。
这个世界上有许多宗教传统,带给各地人民不同的特色和期望。为他们显示为自己和他人带来快乐和利益的方法。
我最熟悉的传统是特别重视利他的佛教,其中,声闻乘和独觉乘强调放弃伤害他者的行为和这种业因的重要。
建立在这个基础之上的大乘传统,则强调利他以及创造这种业因的重要。利他是我个人修持的重点,所以我想简单地介绍利他的三种基本功德:慈心,悲心和菩提心。
慈心是希望一切众生都得到快乐和乐因的清净愿心;悲心是希望一切众生都免于痛苦和苦因的清净愿心。
菩提心是希望一切众生都免于痛苦,并将它们全部安置在无上正觉的境界或佛的果位的清净愿心。
有时,我看到修持悲心的人想到痛苦时变得有些忧伤。继续观修众生的苦之后,他们变得愈来愈忧伤,甚至快生病了。
悲心的定义是希望所有的众生都能够免于痛苦和苦因,所以说,如果这种修持造成痛苦,那显然是修持的方法不正确。
——第十七世大宝法王——
唯有我们的心有所改变,不再寻求伤害他人而且能够开展利他的愿望时,和平和安乐才可能发生。
这个世界上有许多宗教传统,带给各地人民不同的特色和期望。为他们显示为自己和他人带来快乐和利益的方法。
我最熟悉的传统是特别重视利他的佛教,其中,声闻乘和独觉乘强调放弃伤害他者的行为和这种业因的重要。
建立在这个基础之上的大乘传统,则强调利他以及创造这种业因的重要。利他是我个人修持的重点,所以我想简单地介绍利他的三种基本功德:慈心,悲心和菩提心。
慈心是希望一切众生都得到快乐和乐因的清净愿心;悲心是希望一切众生都免于痛苦和苦因的清净愿心。
菩提心是希望一切众生都免于痛苦,并将它们全部安置在无上正觉的境界或佛的果位的清净愿心。
有时,我看到修持悲心的人想到痛苦时变得有些忧伤。继续观修众生的苦之后,他们变得愈来愈忧伤,甚至快生病了。
悲心的定义是希望所有的众生都能够免于痛苦和苦因,所以说,如果这种修持造成痛苦,那显然是修持的方法不正确。
——第十七世大宝法王——
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