中国人的教育,一向是为了达成完善的人格道德标准,这个标准和“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃”的因果观念相通,也和孝道思想同流。而佛教的许多理念,尤其菩萨道的提倡,无不是从此种因果观念和孝道思想立论,扩而充之,神而明之,而臻于淋漓尽致的地步。——《佛教的孝道思想》•南怀瑾 https://t.cn/RaTy7Qj
对于善导大师的思想,说到“不虑妄念”“不顾贪瞋”“不问罪福”······一方面是让大家能够安心于念佛;另一方面,也怕有的人不善理解,这里有必要再作一个专门的说明。
因为善导大师的思想,都是以救度下劣恶机作为出发点的,然后───
以下摄上”:以下等根机得救的方法,来摄受上等根机。
“举恶摄善”:举造恶之机得度,而摄受行善之机,并不是说我们就可以随便放逸、放荡。净宗师父
因为善导大师的思想,都是以救度下劣恶机作为出发点的,然后───
以下摄上”:以下等根机得救的方法,来摄受上等根机。
“举恶摄善”:举造恶之机得度,而摄受行善之机,并不是说我们就可以随便放逸、放荡。净宗师父
别人傻不傻 我不知道,但我不傻。原则性很强,基本不会低头,男朋友可以不要,工作伙伴算什么?不行 真的换,并且一定不是你选择离开,而是我率先不要你。工作能力不行 态度极好 我也会另眼相待;两头都不沾边 请恕我没时间奉陪。 我很理性 本不善打感情牌,思想开导已经用过三次了 不会有第四次,离开后,希望我们一切都好吧~
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