#不确定的生命神话--英雄之旅：如何做出人生的好决定
有心做好事，但真心不容易，你以为水到渠成的必然，这是广义视角看到的必然，不可忽视的是，很多人都死在微观的一个个转折点上。就像一辆车上路了，随着往前驾驶，道路确实会自然出现，因为路都是走出来的嘛，问题来了，你不确定会不会翻车，不确定怎样走通这条路，即使你有全世界最先进的科技配置，同时也放大了更细密的挑战，掌握方法是不够的，有教练还是不够的，因为你并没有应对过的亲身经验与条件性反应，这种东西属于体感层面的，只能自己有过感受体验才知道深浅，也许仅是微妙差异！这种东西不同于思想层面的，教育可以提升人的思维能力，却不能替代人的应变能力，不是由于某人迟钝或敏锐，而是一次次身体经历也会形成身体层面的肌肉记忆，不是脑力记忆，这是应激条件反射，是一次次强化、是体感层面的训练，不是思想层面的训练就够的。比如，经典历史案例，纸上谈兵特别厉害的赵括，出兵打仗很快就被秦军干掉了，还连累了 20 多万赵国士兵被活埋坑杀！
所以，又要说到天时地利人和，又不够是可以神算测准的，如果那些神算子厉害，历史几千年却没有任何一个王朝延绵不绝，没有谁比帝王更有权有钱又有人、且人才辈出！神机妙算的诸葛亮也没保住蜀国和统一天下。
所以，你说某个冒险一定能成功！某个方法一定有结果！这是个人主观中心的一厢情愿、个人意愿，一不留神就脱离大众群体了，当你被孤立之时，危险与机遇的共生开始出现了，却没有人可能逃离客观的看待现实 —— 用之于大众，来至于大众！大众不认可的东西、还不能广泛接受的东西，就是极大程度上是高风险、高失败、低收益的。因为你情我愿才有爱情，要不然那是耍牛氓强X。
所以说哪有什么是绝对的，只是就自己去冲向一个梦想愿景的时候，需要坚定不移的持续前进、再前进！跌跌撞撞，摸着石头过河，这东西就算有经验的前辈手把手指教，能真的学会吗，就算你大脑里构建了清晰的认知地图影像，你能确保那些经验不会出错？即使是微妙的差异，都足够你翻个大跟头，死的不能再惨！就像那经典的被国际社会普遍认可了几百年的经典牛顿定律理论，也一再的被推翻修正，就像人类的认知从“天圆地方说”到“地心说”到“日心说”到看见太阳系、又到看见银河系，永远永远都是如此的不确定！聪明如宇宙科学家霍金，也只能推论生命的起点可能会是怎样的，却不能确保多年后，再次被修正与推翻，因此，这不正是人类生生不息的文明进化推动力吗，你能看得到有期待、有变化，不会成了呆在一个越来越熟悉到死的旧房子内。
你想过好日子，你想改变、想翻身是吗？我们不否定，你可以继续算命、可以继续追随成功学、可以继续倔强不死，可你终将奔溃，唯一留下死前叹息，当然连我这或许都是在胡说八道，谁知道呢？有时可能，你在某条路就走通了，只是下一条路你能继续走通吗？
凡间仙女肖伟宸姐姐提出的“付出者收获”，我无比认可，这不会假！因为众人抬柴火焰高！
理性谈合作，感性谈情说爱，两者如果能兼并实现，那么可以期待未来不会差，能走的远，否则又是一腔热血被心寒。
生命的存在神奇、存在的戏剧性，就像看一幅画作，是平淡无奇，还是波澜壮阔，你看那画面就能知道内容有多大差距了！神话学大师约瑟夫·坎贝尔的《英雄之旅》把这种戏剧性表述的最为生动，我们经常看的好莱坞英雄电影没有不受其影响与启发才创作出来的，而且能那么火，说明了这种戏剧性的不确定，跟生命的真相没有偏差太远。
抉择、灵性的臣服，删除所有的认知概念，忘了自己算什么，也就在活出了清醒与真我，不会被各种思想裹挟或道德压制到死！没有什么是绝对，但可以播种、付出...... 探寻实现新的可能。
☑不确定的生命神话--英雄之旅：如何做出人生的好决定
范行子 2020.04.14
谢谢阅读！看到这你就留言打 1，我会看到，继续更新[给你小心心]
有心做好事，但真心不容易，你以为水到渠成的必然，这是广义视角看到的必然，不可忽视的是，很多人都死在微观的一个个转折点上。就像一辆车上路了，随着往前驾驶，道路确实会自然出现，因为路都是走出来的嘛，问题来了，你不确定会不会翻车，不确定怎样走通这条路，即使你有全世界最先进的科技配置，同时也放大了更细密的挑战，掌握方法是不够的，有教练还是不够的，因为你并没有应对过的亲身经验与条件性反应，这种东西属于体感层面的，只能自己有过感受体验才知道深浅，也许仅是微妙差异！这种东西不同于思想层面的，教育可以提升人的思维能力，却不能替代人的应变能力，不是由于某人迟钝或敏锐，而是一次次身体经历也会形成身体层面的肌肉记忆，不是脑力记忆，这是应激条件反射，是一次次强化、是体感层面的训练，不是思想层面的训练就够的。比如，经典历史案例，纸上谈兵特别厉害的赵括，出兵打仗很快就被秦军干掉了，还连累了 20 多万赵国士兵被活埋坑杀！
所以，又要说到天时地利人和，又不够是可以神算测准的，如果那些神算子厉害，历史几千年却没有任何一个王朝延绵不绝，没有谁比帝王更有权有钱又有人、且人才辈出！神机妙算的诸葛亮也没保住蜀国和统一天下。
所以，你说某个冒险一定能成功！某个方法一定有结果！这是个人主观中心的一厢情愿、个人意愿，一不留神就脱离大众群体了，当你被孤立之时，危险与机遇的共生开始出现了，却没有人可能逃离客观的看待现实 —— 用之于大众，来至于大众！大众不认可的东西、还不能广泛接受的东西，就是极大程度上是高风险、高失败、低收益的。因为你情我愿才有爱情，要不然那是耍牛氓强X。
所以说哪有什么是绝对的，只是就自己去冲向一个梦想愿景的时候，需要坚定不移的持续前进、再前进！跌跌撞撞，摸着石头过河，这东西就算有经验的前辈手把手指教，能真的学会吗，就算你大脑里构建了清晰的认知地图影像，你能确保那些经验不会出错？即使是微妙的差异，都足够你翻个大跟头，死的不能再惨！就像那经典的被国际社会普遍认可了几百年的经典牛顿定律理论，也一再的被推翻修正，就像人类的认知从“天圆地方说”到“地心说”到“日心说”到看见太阳系、又到看见银河系，永远永远都是如此的不确定！聪明如宇宙科学家霍金，也只能推论生命的起点可能会是怎样的，却不能确保多年后，再次被修正与推翻，因此，这不正是人类生生不息的文明进化推动力吗，你能看得到有期待、有变化，不会成了呆在一个越来越熟悉到死的旧房子内。
你想过好日子，你想改变、想翻身是吗？我们不否定，你可以继续算命、可以继续追随成功学、可以继续倔强不死，可你终将奔溃，唯一留下死前叹息，当然连我这或许都是在胡说八道，谁知道呢？有时可能，你在某条路就走通了，只是下一条路你能继续走通吗？
凡间仙女肖伟宸姐姐提出的“付出者收获”，我无比认可，这不会假！因为众人抬柴火焰高！
理性谈合作，感性谈情说爱，两者如果能兼并实现，那么可以期待未来不会差，能走的远，否则又是一腔热血被心寒。
生命的存在神奇、存在的戏剧性，就像看一幅画作，是平淡无奇，还是波澜壮阔，你看那画面就能知道内容有多大差距了！神话学大师约瑟夫·坎贝尔的《英雄之旅》把这种戏剧性表述的最为生动，我们经常看的好莱坞英雄电影没有不受其影响与启发才创作出来的，而且能那么火，说明了这种戏剧性的不确定，跟生命的真相没有偏差太远。
抉择、灵性的臣服，删除所有的认知概念，忘了自己算什么，也就在活出了清醒与真我，不会被各种思想裹挟或道德压制到死！没有什么是绝对，但可以播种、付出...... 探寻实现新的可能。
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范行子 2020.04.14
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【互动不吞必回】
共悼逝者！ 不忘历史 向抗疫斗争牺牲的烈士和同胞深切哀悼！[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。
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爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。
#博爱精神[超话]# 【 官渡之战，郭嘉的十胜论起了什么作用，许攸救了曹操一命为何被杀 】1，曹操的困局，袁绍的黑天鹅
官渡之战前两年，郭嘉给曹操写了一篇自媒体文章，名字叫《十胜十败论》。
郭嘉这篇文章起的作用可大了，他等于一直在曹操身边喊加油拍着手说：
主公您最强，主公您最棒，主公是宇宙无敌大魔王。
精神的力量是无穷的。
曹操和袁绍之间必有一战，因为都在北方，两人都把能拿的地盘拿的差不多了，最后只剩下吞并对方了。
一座山上，两只老虎，只能有一个王。
建安四年，曹操就对袁绍的地盘进行了两次袭扰，试探对方的虚实。
一次是在建安四年三月，袁绍和公孙瓒正打得难分难解时，曹操来了，打出的口号是，我是来帮助我的好朋友袁绍的：
操引军造河，托言助绍，实图袭邺，以为瓒援。会瓒破灭，绍亦觉之，以军退，屯于敖仓。
托言助绍，实图袭邺。
曹操就是想拿下人家袁绍的地盘，听说袁绍的儿媳妇甄宓长得国色天香，曹丞相馋人家的身子了。
但是袁绍胜了，很快回军，曹操只好撤退。
到了这年八月，曹丞相又试探了一番。
秋八月，公进军黎阳，使臧霸等入青州破齐、北海、东安，留于禁屯河上。九月，公还许，分兵守官渡。
这次袭扰，曹操占了个小便宜，把齐，北海，东安三郡拿到了自己名下，然后他就回到许都修养去了。
这期间他干了几件事，破衣带诏一案，杀了国丈董承等人，暂时肃清了内部。
把在小沛的刘备打散，让刘备不能在背后给自己捣乱，这算肃清了外部敌人，接下来他将面对自己一生最大的一块硬骨头，自己的老朋友袁绍。
这时候曹操的兵力是两万，袁绍十万。
这就是一场拿鸡蛋碰石头的战役。
在准备官渡之战的间隙，曹操读了很多次郭嘉的《十胜十败论》这是郭嘉在三年前的建安二年写给他的。
这十条意见，一言以蔽之就是在战略上蔑视敌人。
这十条内容说的啥呢：
1，袁绍繁文缛节很多，您不拘小节，您胜。
2，袁绍不尊敬汉献帝，反叛汉室，您把汉献帝接到身边照顾，您胜。
3，袁绍纵容手下，您依照规矩管理人才，您胜。
4，袁绍多疑，您用人不疑，您胜。
5，袁绍多谋少断，您想到就干，您胜。
6，袁绍四世三公为人虚荣，您勤俭节约不浪费，别人的媳妇您都不嫌弃的接到身边照顾，美德上您胜。
7，袁绍看到街上要饭的，心生怜悯给了100块钱，您看到街上要饭的，想到他还有家人呢，于是给了101块，您完胜
8，袁绍用人多疑导致手下大臣互相攻撼，您用人不疑，大臣们很团结，您胜。
9，袁绍赏罚不明，您赏罚分明，您胜。
10，袁绍兵多而不会用，您用兵如神，您胜。
最后郭嘉总结说：
公有此十胜，于以败绍无难矣。
但是官渡之战打起来哪有那么轻松呢？
仗打了近一年，许都的很多大臣都给袁绍写信：
袁绍将军我们等着您莅临忠于您的地方许都。
曹操治下的老百姓很多也投了袁绍：
太祖与绍相持日久，百姓疲乏，多叛应绍，军食乏。
更要命的是，曹操的军粮快没了，这才有了演义上他借粮草官的人头一用，转移军队对断粮问题的视线。
这时候的曹操内无粮草外无救兵。
如果没有那个人来投降，大约官渡之战大就是曹操的滑铁卢。
那个人就是许攸。
《三国志》上说：
绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。
许攸贪财这事儿被袁绍的谋臣审配抓住了把柄，拘拿了许攸的家眷，许攸知道自己再在袁绍身边大约会有性命之虑，于是跑了。
郭嘉在给曹操的《十胜十败论》中也涉及到了这点，在第八条中说：
绍大臣争权，谗言惑乱。
但是相比于郭嘉这模棱两可的说法，曹操的另一位谋士荀彧说的更直白，他给曹操写信说许攸必反：
许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。
听说许攸来降时曹操正在洗脚，鞋都来不及穿就出来迎接。
公闻攸来，跣出迎之。
许攸给曹操点明袁绍的罩门，袁军的军粮在乌巢，如果许攸不来大约曹操坚持不了一个月就得退军。
如果不是曹操火烧乌巢，袁绍也不会想来个围魏救赵，派张郃高览带着重兵去攻打曹营，结果张高二人直接投降了曹操。
袁绍的黑天鹅一个接着一个，都是黑他啊。
或者老天爷玩四世三公玩腻了，决定换个玩法，于是选择了曹操。
郭嘉的《十胜十败论》对曹操取得胜利有帮助吗？
有，但是不大。
唯一的帮助大约就是在曹操坚持不下去的时候，拿出来，自我催眠一下子。
功效类似于罗永浩读励志书籍。
与其说郭嘉对曹操的胜利居功甚伟，不如说是荀彧的坚持让曹操等来了许攸，当曹军已经弹尽粮绝想要退军时，荀彧给他写信，让他再等等：
公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。
后世荀彧的名头却不如郭嘉响亮。
大约是因为郭嘉名字取得好，看到荀彧这名字人们会一愣说：狗或能有啥计谋呢？
2，许攸之死和职场生存法则
随着曹操的胜利，在关节时刻救了了曹操一命的许攸慢慢显得有点鸡肋。
而且这个鸡肋还不知道自己是鸡肋。
许攸这人很傲慢，他的傲慢甚至直追祢衡，不过祢衡是腐儒之傲，许攸是有资本傲慢的。
许攸有真本事，他出的计谋用一个字可以形容，毒。
官渡之战初期，许攸给袁绍出过一个毒计，让他派兵奇袭许都，把汉献帝抢到冀州，这样曹操就失去了讨伐冀州的正义性。
但是袁绍没听，他要在正面战场上战败曹操，于是错失了最后一个可以扳倒曹操的机会。
官渡之战，曹操压上了自己的全部身家，后方空虚，如果袁绍派奇兵绕道后方，大概率会打曹操一个措手不及。
但是袁绍有宋襄公的贵族气魄，有些事不屑于干，而且当时袁绍也有底气在正面战场战败曹操，他的兵力数倍于曹操，有着压倒性的优势。
如果没有许攸，大概率失败的会是曹操。
由于许攸投降曹操，引发了一连串连锁反应，占有大优势的袁绍败北。
许攸弃袁绍投曹操，是因为许攸和袁绍的谋士审配不和，许攸贪财，他和袁绍去前线时，审配在后方抓住了他的家眷审问，对于许攸这种贪财的人，审配大概率是能问出很多黑料的。
袁绍不是刘邦，刘邦对陈平的贪腐能一笑而过，袁绍却不行，他有道德洁癖。
所以许攸知道自己混到头了，连夜逃跑。
许攸是个毒士，有点像贾诩。
他出的主意大多是绝户计，比如火烧乌巢，杀淳于琼。
但是许攸和贾诩又不同，贾诩很低调，知道什么话该说什么话不该说。
什么话，绝对不能说。
比如开玩笑的话，指着老板的鼻子喊他小名，贾诩一辈子没干过这事儿，不管这位老板是姓曹还是姓张，不管这位老板年长还是年轻。
老板就是老板，是用来尊重的。
即使你和老板很熟，曾立下贪天之功，但是那已经过去了，你如果还对自己过去的功绩念念不忘，并且生怕老板忘了时刻提醒。
大约离死不远了。
比如许攸。
他当着众人面，喊曹操阿瞒时，也许只是为了向众人表示自己和老板关系非比寻常，所以他的结局也非比寻常。
官渡之战后曹操还是那个曹操，但是心态已经变了，已经不是坐困官渡，听到许攸来光脚丫子出来接他的曹操了，那时候别说许攸喊他阿瞒，就是喊他三孙子，曹操也会脸笑成一朵和气的答应。
建安九年的曹操攻破邺城，占冀州，除了没能把甄宓抢到手有点小遗憾外，其他一切都很顺利，曹老板事业已经达到一个巅峰，顾天下已经很难找到他的对手了，正当曹操志得意满之时，忽然身边有人喊他小名：
阿瞒，汝等无我，安能出入此门乎？
曹操回头发现许攸正拿鞭子指着自己的鼻子，曹操淡淡一笑，心里却闪过一道寒光。
许攸死在许褚手中，许褚那是曹操的卫士长，是曹操最亲近的人。
如果没有曹操的授意，即使许攸再挑衅许褚，大约许褚也不会砍了他。毕竟杀一个国家重臣，这事儿罪过不小。
许褚杀了许攸，只落了曹操的一顿埋怨而已。
其实许褚就死在四个字上：不知进退。
许攸口不择言，曹操表面不动声色，怕他在跑到刘表孙权那里去，许攸就是个雷，已经把袁绍家炸的稀烂，曹操是不想让许攸再给自己来个王炸，他不想当袁绍第二。
下定决心后曹操处理许攸就简单了，一个办法是把许攸当大爷供起来，让他在曹操治下横行霸道，无人敢试其锋芒。
另一个办法是把这个雷提前爆掉，让雷不成之为雷。
曹操玩的更高，两者结合，自己当好人让自己的亲信许褚当黑手套，毕竟注解过《孙子兵法》，这点小手段曹丞相玩的很溜。
宁教我负天下人，不教天下人负我。
许攸这辈子最该交的朋友是陈宫。（文：薛白袍） #博爱精神# #历史#
官渡之战前两年，郭嘉给曹操写了一篇自媒体文章，名字叫《十胜十败论》。
郭嘉这篇文章起的作用可大了，他等于一直在曹操身边喊加油拍着手说：
主公您最强，主公您最棒，主公是宇宙无敌大魔王。
精神的力量是无穷的。
曹操和袁绍之间必有一战，因为都在北方，两人都把能拿的地盘拿的差不多了，最后只剩下吞并对方了。
一座山上，两只老虎，只能有一个王。
建安四年，曹操就对袁绍的地盘进行了两次袭扰，试探对方的虚实。
一次是在建安四年三月，袁绍和公孙瓒正打得难分难解时，曹操来了，打出的口号是，我是来帮助我的好朋友袁绍的：
操引军造河，托言助绍，实图袭邺，以为瓒援。会瓒破灭，绍亦觉之，以军退，屯于敖仓。
托言助绍，实图袭邺。
曹操就是想拿下人家袁绍的地盘，听说袁绍的儿媳妇甄宓长得国色天香，曹丞相馋人家的身子了。
但是袁绍胜了，很快回军，曹操只好撤退。
到了这年八月，曹丞相又试探了一番。
秋八月，公进军黎阳，使臧霸等入青州破齐、北海、东安，留于禁屯河上。九月，公还许，分兵守官渡。
这次袭扰，曹操占了个小便宜，把齐，北海，东安三郡拿到了自己名下，然后他就回到许都修养去了。
这期间他干了几件事，破衣带诏一案，杀了国丈董承等人，暂时肃清了内部。
把在小沛的刘备打散，让刘备不能在背后给自己捣乱，这算肃清了外部敌人，接下来他将面对自己一生最大的一块硬骨头，自己的老朋友袁绍。
这时候曹操的兵力是两万，袁绍十万。
这就是一场拿鸡蛋碰石头的战役。
在准备官渡之战的间隙，曹操读了很多次郭嘉的《十胜十败论》这是郭嘉在三年前的建安二年写给他的。
这十条意见，一言以蔽之就是在战略上蔑视敌人。
这十条内容说的啥呢：
1，袁绍繁文缛节很多，您不拘小节，您胜。
2，袁绍不尊敬汉献帝，反叛汉室，您把汉献帝接到身边照顾，您胜。
3，袁绍纵容手下，您依照规矩管理人才，您胜。
4，袁绍多疑，您用人不疑，您胜。
5，袁绍多谋少断，您想到就干，您胜。
6，袁绍四世三公为人虚荣，您勤俭节约不浪费，别人的媳妇您都不嫌弃的接到身边照顾，美德上您胜。
7，袁绍看到街上要饭的，心生怜悯给了100块钱，您看到街上要饭的，想到他还有家人呢，于是给了101块，您完胜
8，袁绍用人多疑导致手下大臣互相攻撼，您用人不疑，大臣们很团结，您胜。
9，袁绍赏罚不明，您赏罚分明，您胜。
10，袁绍兵多而不会用，您用兵如神，您胜。
最后郭嘉总结说：
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但是官渡之战打起来哪有那么轻松呢？
仗打了近一年，许都的很多大臣都给袁绍写信：
袁绍将军我们等着您莅临忠于您的地方许都。
曹操治下的老百姓很多也投了袁绍：
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更要命的是，曹操的军粮快没了，这才有了演义上他借粮草官的人头一用，转移军队对断粮问题的视线。
这时候的曹操内无粮草外无救兵。
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那个人就是许攸。
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许攸贪财这事儿被袁绍的谋臣审配抓住了把柄，拘拿了许攸的家眷，许攸知道自己再在袁绍身边大约会有性命之虑，于是跑了。
郭嘉在给曹操的《十胜十败论》中也涉及到了这点，在第八条中说：
绍大臣争权，谗言惑乱。
但是相比于郭嘉这模棱两可的说法，曹操的另一位谋士荀彧说的更直白，他给曹操写信说许攸必反：
许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。
听说许攸来降时曹操正在洗脚，鞋都来不及穿就出来迎接。
公闻攸来，跣出迎之。
许攸给曹操点明袁绍的罩门，袁军的军粮在乌巢，如果许攸不来大约曹操坚持不了一个月就得退军。
如果不是曹操火烧乌巢，袁绍也不会想来个围魏救赵，派张郃高览带着重兵去攻打曹营，结果张高二人直接投降了曹操。
袁绍的黑天鹅一个接着一个，都是黑他啊。
或者老天爷玩四世三公玩腻了，决定换个玩法，于是选择了曹操。
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有，但是不大。
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与其说郭嘉对曹操的胜利居功甚伟，不如说是荀彧的坚持让曹操等来了许攸，当曹军已经弹尽粮绝想要退军时，荀彧给他写信，让他再等等：
公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。
后世荀彧的名头却不如郭嘉响亮。
大约是因为郭嘉名字取得好，看到荀彧这名字人们会一愣说：狗或能有啥计谋呢？
2，许攸之死和职场生存法则
随着曹操的胜利，在关节时刻救了了曹操一命的许攸慢慢显得有点鸡肋。
而且这个鸡肋还不知道自己是鸡肋。
许攸这人很傲慢，他的傲慢甚至直追祢衡，不过祢衡是腐儒之傲，许攸是有资本傲慢的。
许攸有真本事，他出的计谋用一个字可以形容，毒。
官渡之战初期，许攸给袁绍出过一个毒计，让他派兵奇袭许都，把汉献帝抢到冀州，这样曹操就失去了讨伐冀州的正义性。
但是袁绍没听，他要在正面战场上战败曹操，于是错失了最后一个可以扳倒曹操的机会。
官渡之战，曹操压上了自己的全部身家，后方空虚，如果袁绍派奇兵绕道后方，大概率会打曹操一个措手不及。
但是袁绍有宋襄公的贵族气魄，有些事不屑于干，而且当时袁绍也有底气在正面战场战败曹操，他的兵力数倍于曹操，有着压倒性的优势。
如果没有许攸，大概率失败的会是曹操。
由于许攸投降曹操，引发了一连串连锁反应，占有大优势的袁绍败北。
许攸弃袁绍投曹操，是因为许攸和袁绍的谋士审配不和，许攸贪财，他和袁绍去前线时，审配在后方抓住了他的家眷审问，对于许攸这种贪财的人，审配大概率是能问出很多黑料的。
袁绍不是刘邦，刘邦对陈平的贪腐能一笑而过，袁绍却不行，他有道德洁癖。
所以许攸知道自己混到头了，连夜逃跑。
许攸是个毒士，有点像贾诩。
他出的主意大多是绝户计，比如火烧乌巢，杀淳于琼。
但是许攸和贾诩又不同，贾诩很低调，知道什么话该说什么话不该说。
什么话，绝对不能说。
比如开玩笑的话，指着老板的鼻子喊他小名，贾诩一辈子没干过这事儿，不管这位老板是姓曹还是姓张，不管这位老板年长还是年轻。
老板就是老板，是用来尊重的。
即使你和老板很熟，曾立下贪天之功，但是那已经过去了，你如果还对自己过去的功绩念念不忘，并且生怕老板忘了时刻提醒。
大约离死不远了。
比如许攸。
他当着众人面，喊曹操阿瞒时，也许只是为了向众人表示自己和老板关系非比寻常，所以他的结局也非比寻常。
官渡之战后曹操还是那个曹操，但是心态已经变了，已经不是坐困官渡，听到许攸来光脚丫子出来接他的曹操了，那时候别说许攸喊他阿瞒，就是喊他三孙子，曹操也会脸笑成一朵和气的答应。
建安九年的曹操攻破邺城，占冀州，除了没能把甄宓抢到手有点小遗憾外，其他一切都很顺利，曹老板事业已经达到一个巅峰，顾天下已经很难找到他的对手了，正当曹操志得意满之时，忽然身边有人喊他小名：
阿瞒，汝等无我，安能出入此门乎？
曹操回头发现许攸正拿鞭子指着自己的鼻子，曹操淡淡一笑，心里却闪过一道寒光。
许攸死在许褚手中，许褚那是曹操的卫士长，是曹操最亲近的人。
如果没有曹操的授意，即使许攸再挑衅许褚，大约许褚也不会砍了他。毕竟杀一个国家重臣，这事儿罪过不小。
许褚杀了许攸，只落了曹操的一顿埋怨而已。
其实许褚就死在四个字上：不知进退。
许攸口不择言，曹操表面不动声色，怕他在跑到刘表孙权那里去，许攸就是个雷，已经把袁绍家炸的稀烂，曹操是不想让许攸再给自己来个王炸，他不想当袁绍第二。
下定决心后曹操处理许攸就简单了，一个办法是把许攸当大爷供起来，让他在曹操治下横行霸道，无人敢试其锋芒。
另一个办法是把这个雷提前爆掉，让雷不成之为雷。
曹操玩的更高，两者结合，自己当好人让自己的亲信许褚当黑手套，毕竟注解过《孙子兵法》，这点小手段曹丞相玩的很溜。
宁教我负天下人，不教天下人负我。
许攸这辈子最该交的朋友是陈宫。（文：薛白袍） #博爱精神# #历史#
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