小周天功,传统上又称“百日筑基”。功法总决:上丹端身坐,巍巍不动型。 松静空定灵,修炼大丹功。天桥休搭紧,两眼莫圆睁。河图抱在脐,全身都放松。耳听无弦琴,鼻息不闻声。 女子总诀:仰头起邪火,埋头阴气生。 松静空定灵,修炼女仙功。心悟往呼吸,意悟昭灵宫。若是心意散,应守灵台中。 今日头条 https://t.cn/RWyKB2J
小周天功,传统上又称“百日筑基”。功法总决:上丹端身坐,巍巍不动型。 松静空定灵,修炼大丹功。天桥休搭紧,两眼莫圆睁。河图抱在脐,全身都放松。耳听无弦琴,鼻息不闻声。 女子总诀:仰头起邪火,埋头阴气生。 松静空定灵,修炼女仙功。心悟往呼吸,意悟昭灵宫。若是心意散,应守灵台中。 今日头条 https://t.cn/RWyoJaM
读《中庸》
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。静空自我,一起来领略《中庸》的风采。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
译:君子在无人看到的地方也是谨慎自处的,在无人听到的地方也是谨口慎言的。讲的是君子慎独的修养。
在这个物欲横流的年代,无人在讲君子了,但君子却是那个年代的网红,是对人修身正德的最大肯定,可以说君子是一种道德符号,所以人人趋之若鹜。
而慎独则是君子的要求之一,慎独不是谨小慎微的独处,是对自己灵魂的一种拷问,一种回望,一种安放。
君子首先要有所敬畏,一个人无所“畏惧”是可怕的,没有自我约束,潜在的欲望会被无限的放大。举头三尺有神灵,何谓神灵?儒家的“敬天法祖”好像离我们很遥远,我们耳熟能详的是:“对得起天地良心”。“数典忘祖”已经失去了他的威慑力,至于“天地”、“祖宗”更是被现代科技反驳的七零八碎。我们已经失去了自古以来基本的社会道德操守。“浸猪笼”的惩罚固然有失人性,但从侧面体现了人们对伦理道德的一种坚守。其实神灵就是回归自我,灵神就是我们原本的那颗无恶、无善、无我、无欲的清净心。
《金刚经》中说:“一切圣贤皆以无为法而有差别”。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。静空自我,一起来领略《中庸》的风采。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
译:君子在无人看到的地方也是谨慎自处的,在无人听到的地方也是谨口慎言的。讲的是君子慎独的修养。
在这个物欲横流的年代,无人在讲君子了,但君子却是那个年代的网红,是对人修身正德的最大肯定,可以说君子是一种道德符号,所以人人趋之若鹜。
而慎独则是君子的要求之一,慎独不是谨小慎微的独处,是对自己灵魂的一种拷问,一种回望,一种安放。
君子首先要有所敬畏,一个人无所“畏惧”是可怕的,没有自我约束,潜在的欲望会被无限的放大。举头三尺有神灵,何谓神灵?儒家的“敬天法祖”好像离我们很遥远,我们耳熟能详的是:“对得起天地良心”。“数典忘祖”已经失去了他的威慑力,至于“天地”、“祖宗”更是被现代科技反驳的七零八碎。我们已经失去了自古以来基本的社会道德操守。“浸猪笼”的惩罚固然有失人性,但从侧面体现了人们对伦理道德的一种坚守。其实神灵就是回归自我,灵神就是我们原本的那颗无恶、无善、无我、无欲的清净心。
《金刚经》中说:“一切圣贤皆以无为法而有差别”。
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