隐恶扬善，执两用中。
【原文】

子日：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 其斯以为舜乎！”
【注释】
迩言，浅近的话。
迩，近。
其斯以为舜乎，这就是舜之所以为舜的地方吧！
其，语气词，表示推测。
斯，这。
“舜”字的本义是仁义盛明，所以孔子有此感叹。
【译文】
孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”
【读解】

隐恶扬善，执两用中。既是不偏不倚、无过无不及的中庸之道，又是杰出的领导艺术。要真正做到，当然得有非同一般的大智慧。困难之一在于，要做到执两用中，不仅要有对于中庸之道的自觉意识，而且得有丰富的经验和过人的识见。困难之二在于，要做到隐恶扬善，更得有博大的胸襟和宽容的气度。对于一般人来说，不隐你的善扬你的恶就算是谢天谢地了，岂敢奢望他隐你的恶而扬你的善！如此看来，仅有大智慧都还不一定做得到隐恶扬善，还得有大仁义才行啊。大智大仁的舜帝毕竟只有一个，不然的话，孔圣人又怎么会感叹又感叹呢？

隐恶扬善，执两用中。
【原文】

子日：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 其斯以为舜乎！”
【注释】
迩言，浅近的话。
迩，近。
其斯以为舜乎，这就是舜之所以为舜的地方吧！
其，语气词，表示推测。
斯，这。
“舜”字的本义是仁义盛明，所以孔子有此感叹。
【译文】
孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”
【读解】

隐恶扬善，执两用中。既是不偏不倚、无过无不及的中庸之道，又是杰出的领导艺术。要真正做到，当然得有非同一般的大智慧。困难之一在于，要做到执两用中，不仅要有对于中庸之道的自觉意识，而且得有丰富的经验和过人的识见。困难之二在于，要做到隐恶扬善，更得有博大的胸襟和宽容的气度。对于一般人来说，不隐你的善扬你的恶就算是谢天谢地了，岂敢奢望他隐你的恶而扬你的善！如此看来，仅有大智慧都还不一定做得到隐恶扬善，还得有大仁义才行啊。大智大仁的舜帝毕竟只有一个，不然的话，孔圣人又怎么会感叹又感叹呢？

11月22日，周一，小雪

上午陪妈妈办理了住院，看看眼睛，白内障，做个小手术，问题不大。这一辈子，在我手里住了四次医院了，04年宣武医院，大事，这么多年算是没事了。18年胆管结石，宣武医院住了些日子，我在医院睡了好几天。2020年疫情挺严重，广安门，住了37天。2021年今天，这次是住的最轻松的一次。老妈身体健康，也是儿女无尽的幸福。

今天是小雪节气，晚上和几个好朋友吃的火锅，挺应节气。这个岁数，就是交知心的朋友，让自己心里舒坦，身体健康，别的就这样吧，还有啥，再牛逼，到时候也是一把灰。

人的一生有三种快乐：

一是，物质和精神上的快乐。二是，付出了，帮助了的快乐。三是，看见一片叶随风飘飘荡荡，你笑了，一滴水落下激起涟漪，你笑了，这是发自内心的笑，也是最快乐的，这辈子我就想这么快乐着。

朋友送了我一幅画，A4纸那么大，画的是大海，我喜欢大海，虽然画儿不大，但是是海就无边无沿，一望无际。喜欢，我，就是有这么大胸怀。人间的事物，只要赋予海的境界，就会既博大又亲切，既辽阔又丰盈。那就是大智，大勇，大仁，大义，大爱，正大光明。

你说呢，有海的境界，还有啥吞不下去的，要什么自行车，满大街都是共享的[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]