#传统文化国学[超话]#5.这么多颠倒啊,「不历僧祇获法身」呐!不需要经过无量百千万亿年而「获法身」,也就是说我当下就已经见到了法身,获得了法身。圆顿大法这个「获」视同于「证」。圆顿大法只愁悟,不愁证!在见道位所见到的真如与在证道位所证到的真如无二无别,你明心见性的当下就是如如佛。这是讲《楞严经》的妙用不可思议!过去执著在时间是过去、现在、未来,现在明白就是当下一念;过去执著十方虚空无穷大,现在知道都是当下自己一念心;过去认为太阳、月亮、山河大地、树木华草是无情,过去认为牛马猪羊、张三李四都是他,现在知道都是自己一个念,没有哪一法不是哪一法;过去认物为己,认己为物,现在来讲,己也是物,物也是己。大光明中谁非谁?这些颠倒想一颠就颠过来,无始以来的颠倒想当下一念就明白。这叫「一灯能除千年暗,一智能灭万年愚」!#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#如来藏一心三藏[超话]#5.这么多颠倒啊,「不历僧祇获法身」呐!不需要经过无量百千万亿年而「获法身」,也就是说我当下就已经见到了法身,获得了法身。圆顿大法这个「获」视同于「证」。圆顿大法只愁悟,不愁证!在见道位所见到的真如与在证道位所证到的真如无二无别,你明心见性的当下就是如如佛。这是讲《楞严经》的妙用不可思议!过去执著在时间是过去、现在、未来,现在明白就是当下一念;过去执著十方虚空无穷大,现在知道都是当下自己一念心;过去认为太阳、月亮、山河大地、树木华草是无情,过去认为牛马猪羊、张三李四都是他,现在知道都是自己一个念,没有哪一法不是哪一法;过去认物为己,认己为物,现在来讲,己也是物,物也是己。大光明中谁非谁?这些颠倒想一颠就颠过来,无始以来的颠倒想当下一念就明白。这叫「一灯能除千年暗,一智能灭万年愚」!#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
5.这么多颠倒啊,「不历僧祇获法身」呐!不需要经过无量百千万亿年而「获法身」,也就是说我当下就已经见到了法身,获得了法身。圆顿大法这个「获」视同于「证」。圆顿大法只愁悟,不愁证!在见道位所见到的真如与在证道位所证到的真如无二无别,你明心见性的当下就是如如佛。这是讲《楞严经》的妙用不可思议!过去执著在时间是过去、现在、未来,现在明白就是当下一念;过去执著十方虚空无穷大,现在知道都是当下自己一念心;过去认为太阳、月亮、山河大地、树木华草是无情,过去认为牛马猪羊、张三李四都是他,现在知道都是自己一个念,没有哪一法不是哪一法;过去认物为己,认己为物,现在来讲,己也是物,物也是己。大光明中谁非谁?这些颠倒想一颠就颠过来,无始以来的颠倒想当下一念就明白。这叫「一灯能除千年暗,一智能灭万年愚」! https://t.cn/RJyHBs6
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