每个人都有自己的磁场，别人看到的是我们内在投射出来的能量。而这种能量是由我们的思想决定，当我们在和一个人相处时，如果多了很多他人评论或自以为想法，就会影响到交流的流畅。
比如我，特别不好意思打扰别人，当有事想问时就会畏畏缩缩，当别人和我说话时，我的心里还是一种怕打扰的心态，那种状态下的我是卑微的、是不自然的。
在我看来会有些尴尬，其实真正的原因不是谈论的内容或对象，而是自身的想法。
你们有相同的经历吗？欢迎交流哇！
Day 30+ 89号+Lily+《阿纳丝塔夏》#读书##书写人生成长会#
看完本书，联想自身的一点思考。
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参禅悟道
释义：静下心来禅坐，心态平静感悟世间万般道理。
概述：参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参禅所参的是出生宇宙万法的实相--自性心---即第八识--如来藏阿赖耶识，若得参透，便是明心。然此参禅又外延至见性和过牢关。 参禅最要生死心切。和发长远心。若生死不切。则疑情不发。功夫做不上。若没有长远心。则一曝十寒。功夫不成片。只要有个长远切心。真疑便发。真疑发时。尘劳烦恼不息而自息。时节一到。自然水到渠成。
目的：在于明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。因此参禅的先决条件，就是除妄想。
相关警语：心即是佛，佛即是觉，此一觉性，生佛平等，无有差别，空寂而了无一物，不受一法，无可修证。灵明而具足万德，妙用恒沙，不假修证。只因众生迷沦生死，经历长劫，贪嗔痴爱，妄想执着，染污已深，不得已而说修说证。所谓修者，古人谓为不祥之物，不得已而用焉。
参禅悟道有三重境界
第一重境界，“见山是山”，是执着的境界。
这是没有参禅时的凡夫俗子的见解。在这个时候，我们还没有破除世俗的见解，我们局限于感官的认识，被外在的色相所迷惑，“见山是山，见水是水”。如见到美女、美酒、美元，就魂不守舍，意醉神迷，生起种种贪求、执著之心。我们将山水看做是实实在在的山水，不知道它们原来是因缘所合成的事物，不知道它们的本性是空的。这样，外界的事物扰乱了我们的心灵：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”。目盲、耳聋、口爽，这就是凡夫俗子的执着境界。
第二重境界，'见山不是山'，是虚无的境界。
通过一段时间的参禅，随着认识提高，我们对宇宙万象的真实相状有了进一步的了解，知道了四大皆空，万法皆空；知道了“凡所有相，皆是虚妄”；知道了“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，并且，这不可得亦不可得。
我们感悟到：一切都是无常，一切都如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。我们感悟到荣华犹如花间露，富贵好比草上霜；感悟到“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。在这个时候，当然就有“见山不是山，见水不是水”的感受了。这时候眼中的美女、美酒、美元，与前一阶段就大不一样了。美女是什么？一堆碳水化合物罢了；美酒是什么？H2O1嘛；美元是什么？一堆废纸，做卫生纸还嫌脏！
这第二重境界是对第一重境界的否定。在第一重境界中，我们什么都要要要，在第二重境界中，我们对什么都扔扔扔，这就陷入了虚无。因此，我们还必须继续修行，进入第三重境界。
第三重境界，“见山只是山，见水只是水”，这是淡定的境界。
在这个境界中，我们用不着刻意逃避外界的形相，青山绿水依然，而修炼有成的人，已经修成了金刚不动的禅心，用淡定从容的慧眼，看到了宇宙人生的本来面目。这时 ，山只是山，水只是水，我们对它们清清楚楚地觉察，却不计较，不执着，这就是《金刚经》所说的“应无所住而生其心”，这就是《维摩诘经》所说的 “善于分别诸法相，于第一义而不动”，这就是《坛经》所说的：“外离相曰禅，内不乱曰定。”
这就是人生的三个境界：执着的境界；虚无的境界；淡定的境界。
我们之所以对同样的山水，有不同的看法，是因为通过修炼，我们的心灵发生了不同的变化。运用这个理论，我们就可以对我们的生活进行一个新的审视。
当我们参禅之前，我们的生活，是世俗的生活，见到功名利禄、酒色财气，容易被它们迷惑，这叫“见山是山”。
当我们开始参禅时，我们将世俗的生活全部抛弃，将一切俗世的功名看破、放下、抛掉，这叫“见山不是山”。
当我们参禅大彻大悟时，我们在形式上重新回到了世俗的生活中，重新过世俗的生活，但我们的心灵已经发生了根本的变化。我们珍惜一切，善待一切，欣赏一切，但不执著，不计较，不贪求。我们继续求名，继续谋利，但和在第一阶段的求名求利有了本质的不同，有了霄壤之别，这就叫：“求名要求万世名，谋利要谋天下利。”我们的视野更广阔，我们的胸怀更博大，我们的人格更精纯，我们的爱心更加浩瀚无涯！
修炼好自己，去感受去见山只是山，见水只是水的境界，这样的生命才是智慧的生命，才是清醒的生命，才是超越了执着、超越了虚无的从容淡定的生命！
释义：静下心来禅坐，心态平静感悟世间万般道理。
概述：参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参禅所参的是出生宇宙万法的实相--自性心---即第八识--如来藏阿赖耶识，若得参透，便是明心。然此参禅又外延至见性和过牢关。 参禅最要生死心切。和发长远心。若生死不切。则疑情不发。功夫做不上。若没有长远心。则一曝十寒。功夫不成片。只要有个长远切心。真疑便发。真疑发时。尘劳烦恼不息而自息。时节一到。自然水到渠成。
目的：在于明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。因此参禅的先决条件，就是除妄想。
相关警语：心即是佛，佛即是觉，此一觉性，生佛平等，无有差别，空寂而了无一物，不受一法，无可修证。灵明而具足万德，妙用恒沙，不假修证。只因众生迷沦生死，经历长劫，贪嗔痴爱，妄想执着，染污已深，不得已而说修说证。所谓修者，古人谓为不祥之物，不得已而用焉。
参禅悟道有三重境界
第一重境界，“见山是山”，是执着的境界。
这是没有参禅时的凡夫俗子的见解。在这个时候，我们还没有破除世俗的见解，我们局限于感官的认识，被外在的色相所迷惑，“见山是山，见水是水”。如见到美女、美酒、美元，就魂不守舍，意醉神迷，生起种种贪求、执著之心。我们将山水看做是实实在在的山水，不知道它们原来是因缘所合成的事物，不知道它们的本性是空的。这样，外界的事物扰乱了我们的心灵：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”。目盲、耳聋、口爽，这就是凡夫俗子的执着境界。
第二重境界，'见山不是山'，是虚无的境界。
通过一段时间的参禅，随着认识提高，我们对宇宙万象的真实相状有了进一步的了解，知道了四大皆空，万法皆空；知道了“凡所有相，皆是虚妄”；知道了“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，并且，这不可得亦不可得。
我们感悟到：一切都是无常，一切都如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。我们感悟到荣华犹如花间露，富贵好比草上霜；感悟到“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。在这个时候，当然就有“见山不是山，见水不是水”的感受了。这时候眼中的美女、美酒、美元，与前一阶段就大不一样了。美女是什么？一堆碳水化合物罢了；美酒是什么？H2O1嘛；美元是什么？一堆废纸，做卫生纸还嫌脏！
这第二重境界是对第一重境界的否定。在第一重境界中，我们什么都要要要，在第二重境界中，我们对什么都扔扔扔，这就陷入了虚无。因此，我们还必须继续修行，进入第三重境界。
第三重境界，“见山只是山，见水只是水”，这是淡定的境界。
在这个境界中，我们用不着刻意逃避外界的形相，青山绿水依然，而修炼有成的人，已经修成了金刚不动的禅心，用淡定从容的慧眼，看到了宇宙人生的本来面目。这时 ，山只是山，水只是水，我们对它们清清楚楚地觉察，却不计较，不执着，这就是《金刚经》所说的“应无所住而生其心”，这就是《维摩诘经》所说的 “善于分别诸法相，于第一义而不动”，这就是《坛经》所说的：“外离相曰禅，内不乱曰定。”
这就是人生的三个境界：执着的境界；虚无的境界；淡定的境界。
我们之所以对同样的山水，有不同的看法，是因为通过修炼，我们的心灵发生了不同的变化。运用这个理论，我们就可以对我们的生活进行一个新的审视。
当我们参禅之前，我们的生活，是世俗的生活，见到功名利禄、酒色财气，容易被它们迷惑，这叫“见山是山”。
当我们开始参禅时，我们将世俗的生活全部抛弃，将一切俗世的功名看破、放下、抛掉，这叫“见山不是山”。
当我们参禅大彻大悟时，我们在形式上重新回到了世俗的生活中，重新过世俗的生活，但我们的心灵已经发生了根本的变化。我们珍惜一切，善待一切，欣赏一切，但不执著，不计较，不贪求。我们继续求名，继续谋利，但和在第一阶段的求名求利有了本质的不同，有了霄壤之别，这就叫：“求名要求万世名，谋利要谋天下利。”我们的视野更广阔，我们的胸怀更博大，我们的人格更精纯，我们的爱心更加浩瀚无涯！
修炼好自己，去感受去见山只是山，见水只是水的境界，这样的生命才是智慧的生命，才是清醒的生命，才是超越了执着、超越了虚无的从容淡定的生命！
【疫情期间，这6种产品别买！】
在疫情期间，有一些商家在打“擦边球”，抓住消费者的恐慌心理，推出一些号称消毒杀菌、抗病毒、增强免疫力的产品坑骗消费者。
消毒卡
最近，一种来自日本的“消毒卡”成了“网红”。在网购平台，这款“消毒卡”月销量高达上千张。
这种“消毒卡”又叫“杀菌卡”、“防护卡”，有多种牌子，价格在50~100元左右，大多是卡片状，号称佩戴在胸前或装在口袋内，可持续散发二氧化氯，随时随地净化使用者周围半径50厘米内的空气，隔离细菌、病毒、雾霾、烟味、花粉等，一张卡片有效期30天。
杀菌卡杀菌效果来源于里面产生的二氧化氯，有效浓度在封闭环境中对非活体防腐杀菌有效。但在脖子上挂个消毒卡，生成一点低浓度二氧化氯随风飘散，作用非常有限。想要靠一片杀菌卡制造出“无菌结界”，根本不可能。
北京化工大学副教授袁智勤3月初在中国科学技术协会、国家卫生健康委等部门主办的“科学辟谣平台”上，刊登了一篇《谣言：使用二氧化氯贴片能预防新型冠状病毒，且无毒无害》文章，文章指出：“这则传言系谣言，不可信，切勿使用二氧化氯贴片贴在身上预防新型冠状病毒，会严重伤害身体。”“若将二氧化氯贴片贴在身上，会在身体周围产生较高浓度的二氧化氯。若可产生100ppm二氧化氯，则远超ACGIH规定阈值，对人体伤害极大。所产生的二氧化氯还可能与织物作用，导致褪色或者损坏，甚至可能使衣物发生燃烧。此外，人体处在开放环境，所生成的二氧化氯大部分会溢散，造成空气污染。”
文章最后，袁智勤表示：“二氧化氯贴片贴上之后可以在身体周围形成一个‘保护屏障’，辅助拦截病毒感染，纯属谣言。”
三价银离子消毒喷雾
一种名为“三价银离子消毒喷雾”的产品同样受到追捧。商家声称，这种产品杀菌效率是酒精的60000倍，同时具备长久抑菌和抗病毒作用。一喷即成膜，和口罩搭配使用，喷于口罩内外侧，紧急情况下可直接喷口鼻。看来，只要在产品宣传中加入普通民众听不懂的化学元素，就能营造出一种高端科技感。
科学松鼠会会员、清华大学化学博士孙亚飞在接受新华社记者采访时表示，目前市面上还没有见到真正与三价银离子相关的产品。银离子确实有一定的抑菌、杀菌效果，但病毒与细菌不同，杀菌并不等同于能够杀灭病毒。目前，尚无权威机构证实银离子对新冠病毒的作用。
美国环保局（EPA）还将银的毒性划归为单剂量毒性类、刺激毒性Ⅲ类。对成人是无毒安全的，但婴幼儿各器官发育尚不成熟，有可能受到一定的影响，因此，不建议自行给孩子使用。
消毒精油
在网购平台搜索关键词“精油 病毒”，会跳出众多打着“抗病毒”广告语的产品。其中一款名为“XXX罗文莎叶精油”的商品在图片和商品名称中都标示了“抗冠状病毒”的宣传语，一瓶5ml的精油售价69元，已有数十笔交易记录。
有人说口罩上可以抹精油，说是精油小分子能穿透病毒包膜杀死病毒。
科学松鼠会会员、清华大学化学博士孙亚飞在接受新华社记者采访时表示：“有一些精油确实有杀菌抑菌的作用，但没有任何证据表明其对病毒有效。”
空气消毒机
有很多商家卖一种叫做“空气消毒机”的产品，从100多到上千元不等。如今雾霾已经“过气”了，这些消毒机商家便声称能够除菌除病毒，保护家人健康、避免感染。但是，空气消毒机和此前防雾霾的空气净化器又有什么区别呢？
空气消毒机和空气净化器在技术和标准等方面都有所区别：
上海疾控中心官方微信公众号发布的一篇文章——《空气消毒机？空气净化器？看上去差不多嘛》中介绍：空气消毒机主要是针对空气中的自然菌。值得注意的是，有些空气消毒机，比如臭氧消毒机和使用化学消毒剂喷雾消毒的机器在运行时产生的化学成分大量吸入会对人体造成一定的危害，消毒机运行时室内应为无人状态，人员必须远离现场，等机器运行结束后一段时间再进入。一般不建议在预防性空气消毒时采用，应是以开窗通风为宜。
提高免疫力的保健品
除了杀菌消毒的噱头，还有不少保健品号称“提高免疫力”，这类保健品和益生菌也成为人们追捧的“防疫灵药”。通常这些保健品还打着“德国进口”“日本原装”等进口旗号。
有什么药物可以提高免疫力，预防感染？2月28日，在国务院联防联控机制就新冠肺炎防控和治疗有关情况举行的发布会上，北京大学第一医院感染疾病科主任王贵强表示：现在没有特别明确的药物能够真正使免疫力上调，还是要通过均衡饮食、适当运动、良好心态来提高整体免疫水平。大家不要盲目吃各种保健品或各种药物，因为可能有药物性损伤的风险。对于各种病原微生物的感染，如果肌体的免疫状态很好可以有效地抵御病毒感染。
防静电服能隔绝病毒
前段时间各类搞怪防护服在网上争奇斗艳，有恐龙、长颈鹿、太空人等高端“物种”，还有塑料袋、一次性雨衣等平民“大师”。近日，网上还流传“如果要出门，外面穿防静电服可以更好地防护新冠病毒”的说法。
2月27日，中国科学技术协会、国家卫生健康委等部门主办的“科学辟谣平台”上刊登了一篇《谣言：穿防静电服能隔绝新型冠状病毒》的文章，文章中东华大学纺织学院副教授吴海波解释：用于新型冠状病毒防护的口罩或防护服主要是通过具有过滤、阻隔病毒或微细颗粒的非织造材料层来达到核心防护作用。然而，防静电服没有过滤、阻隔病毒或微细颗粒的功能层。当载有病毒的微细颗粒通过非静电吸附的方式，如气流传输、飞沫传播，接触到防静电服装表面后，病毒或微细颗粒仍可能穿过防静电服接触到人体。因此，外面穿着防静电服，不能达到更好地防护新型冠状病毒的效果。
来源：广州新闻电台
全媒体记者：黎颖
通讯员： 穗市监
编辑：周名俊
在疫情期间，有一些商家在打“擦边球”，抓住消费者的恐慌心理，推出一些号称消毒杀菌、抗病毒、增强免疫力的产品坑骗消费者。
消毒卡
最近，一种来自日本的“消毒卡”成了“网红”。在网购平台，这款“消毒卡”月销量高达上千张。
这种“消毒卡”又叫“杀菌卡”、“防护卡”，有多种牌子，价格在50~100元左右，大多是卡片状，号称佩戴在胸前或装在口袋内，可持续散发二氧化氯，随时随地净化使用者周围半径50厘米内的空气，隔离细菌、病毒、雾霾、烟味、花粉等，一张卡片有效期30天。
杀菌卡杀菌效果来源于里面产生的二氧化氯，有效浓度在封闭环境中对非活体防腐杀菌有效。但在脖子上挂个消毒卡，生成一点低浓度二氧化氯随风飘散，作用非常有限。想要靠一片杀菌卡制造出“无菌结界”，根本不可能。
北京化工大学副教授袁智勤3月初在中国科学技术协会、国家卫生健康委等部门主办的“科学辟谣平台”上，刊登了一篇《谣言：使用二氧化氯贴片能预防新型冠状病毒，且无毒无害》文章，文章指出：“这则传言系谣言，不可信，切勿使用二氧化氯贴片贴在身上预防新型冠状病毒，会严重伤害身体。”“若将二氧化氯贴片贴在身上，会在身体周围产生较高浓度的二氧化氯。若可产生100ppm二氧化氯，则远超ACGIH规定阈值，对人体伤害极大。所产生的二氧化氯还可能与织物作用，导致褪色或者损坏，甚至可能使衣物发生燃烧。此外，人体处在开放环境，所生成的二氧化氯大部分会溢散，造成空气污染。”
文章最后，袁智勤表示：“二氧化氯贴片贴上之后可以在身体周围形成一个‘保护屏障’，辅助拦截病毒感染，纯属谣言。”
三价银离子消毒喷雾
一种名为“三价银离子消毒喷雾”的产品同样受到追捧。商家声称，这种产品杀菌效率是酒精的60000倍，同时具备长久抑菌和抗病毒作用。一喷即成膜，和口罩搭配使用，喷于口罩内外侧，紧急情况下可直接喷口鼻。看来，只要在产品宣传中加入普通民众听不懂的化学元素，就能营造出一种高端科技感。
科学松鼠会会员、清华大学化学博士孙亚飞在接受新华社记者采访时表示，目前市面上还没有见到真正与三价银离子相关的产品。银离子确实有一定的抑菌、杀菌效果，但病毒与细菌不同，杀菌并不等同于能够杀灭病毒。目前，尚无权威机构证实银离子对新冠病毒的作用。
美国环保局（EPA）还将银的毒性划归为单剂量毒性类、刺激毒性Ⅲ类。对成人是无毒安全的，但婴幼儿各器官发育尚不成熟，有可能受到一定的影响，因此，不建议自行给孩子使用。
消毒精油
在网购平台搜索关键词“精油 病毒”，会跳出众多打着“抗病毒”广告语的产品。其中一款名为“XXX罗文莎叶精油”的商品在图片和商品名称中都标示了“抗冠状病毒”的宣传语，一瓶5ml的精油售价69元，已有数十笔交易记录。
有人说口罩上可以抹精油，说是精油小分子能穿透病毒包膜杀死病毒。
科学松鼠会会员、清华大学化学博士孙亚飞在接受新华社记者采访时表示：“有一些精油确实有杀菌抑菌的作用，但没有任何证据表明其对病毒有效。”
空气消毒机
有很多商家卖一种叫做“空气消毒机”的产品，从100多到上千元不等。如今雾霾已经“过气”了，这些消毒机商家便声称能够除菌除病毒，保护家人健康、避免感染。但是，空气消毒机和此前防雾霾的空气净化器又有什么区别呢？
空气消毒机和空气净化器在技术和标准等方面都有所区别：
上海疾控中心官方微信公众号发布的一篇文章——《空气消毒机？空气净化器？看上去差不多嘛》中介绍：空气消毒机主要是针对空气中的自然菌。值得注意的是，有些空气消毒机，比如臭氧消毒机和使用化学消毒剂喷雾消毒的机器在运行时产生的化学成分大量吸入会对人体造成一定的危害，消毒机运行时室内应为无人状态，人员必须远离现场，等机器运行结束后一段时间再进入。一般不建议在预防性空气消毒时采用，应是以开窗通风为宜。
提高免疫力的保健品
除了杀菌消毒的噱头，还有不少保健品号称“提高免疫力”，这类保健品和益生菌也成为人们追捧的“防疫灵药”。通常这些保健品还打着“德国进口”“日本原装”等进口旗号。
有什么药物可以提高免疫力，预防感染？2月28日，在国务院联防联控机制就新冠肺炎防控和治疗有关情况举行的发布会上，北京大学第一医院感染疾病科主任王贵强表示：现在没有特别明确的药物能够真正使免疫力上调，还是要通过均衡饮食、适当运动、良好心态来提高整体免疫水平。大家不要盲目吃各种保健品或各种药物，因为可能有药物性损伤的风险。对于各种病原微生物的感染，如果肌体的免疫状态很好可以有效地抵御病毒感染。
防静电服能隔绝病毒
前段时间各类搞怪防护服在网上争奇斗艳，有恐龙、长颈鹿、太空人等高端“物种”，还有塑料袋、一次性雨衣等平民“大师”。近日，网上还流传“如果要出门，外面穿防静电服可以更好地防护新冠病毒”的说法。
2月27日，中国科学技术协会、国家卫生健康委等部门主办的“科学辟谣平台”上刊登了一篇《谣言：穿防静电服能隔绝新型冠状病毒》的文章，文章中东华大学纺织学院副教授吴海波解释：用于新型冠状病毒防护的口罩或防护服主要是通过具有过滤、阻隔病毒或微细颗粒的非织造材料层来达到核心防护作用。然而，防静电服没有过滤、阻隔病毒或微细颗粒的功能层。当载有病毒的微细颗粒通过非静电吸附的方式，如气流传输、飞沫传播，接触到防静电服装表面后，病毒或微细颗粒仍可能穿过防静电服接触到人体。因此，外面穿着防静电服，不能达到更好地防护新型冠状病毒的效果。
来源：广州新闻电台
全媒体记者：黎颖
通讯员： 穗市监
编辑：周名俊
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