警钟长鸣！勿忘国耻！
当年，小日本入侵，为避战乱，1940年，10岁女童，背井离乡，顺德迁韶关。
现在，大中华崛起，国泰民安，2022年，93岁婆婆，有生之年，求圆寻根梦。
寻亲资料:
委托人:乳名叫苏苏(大苏)，今年93岁，现住韶关市乳源瑶族自治县桂头镇温山村。大约是1930年出生，10岁时离家至今已有83年。自述出生于佛山市顺德区乐从镇水藤村沙边或村尾的人。
据“苏苏”老人回忆，父亲姓何，是村里的摆渡人(撑艇搭客仔，记忆中父亲高瘦黑)，村民出门干活基本要靠坐船。前妻育三儿女后去世，再娶苏苏的母亲，叫做阿金。是在勒流黄连村改嫁至水藤村，并在水藤村共育有3个亲生儿女(亦有可能是在黄连村带到水藤村的)。
提示：有一个大哥在黄连村(不记得名字)，大姐(欣姐)系父亲前妻所生，嫁在隔壁村姓罗人家，丈夫去世后去了香港织布。
二姐(梅姐)系父亲前妻所生，嫁在本村，姐夫家里是做棺材的，未育，因婆媳关系不好离婚了。
三姐系父亲前妻所生，自幼体弱多病。
四哥叫阿洪，远赴上海打工，经常有寄粮票给家里。
寻亲老人苏苏，在家中排行老五，约10岁时因家庭贫困战乱等原因，父亲将家中10岁的“苏苏”及年仅6岁的六妹分别“托”人带至韶关及云浮肇庆一带。
据“苏苏”回忆:水藤村很大，当时村里就有辗米机及电灯，村里都是青砖房，家住在村头，住的旁边是小溪，村里共有三条小桥，青石板桥-北帝庙-玉磷桥-再经过一条长长的石头坝路再到人村，有一条小桥很少人走，村民都是靠种桑养蚕养鱼为生。记得小时候基本是住在舅舅家的，后面是一大片的竹子林。
苏苏时常想起年幼时，每天和母亲外出割草换钱后煲粥来填饱肚子的日子，虽清贫和艰苦，现人老了,寻根的欲望特别的强烈，因为回不去，家乡的影子和家乡的味道都只能留存于记忆，流连于思念，徘徊于梦中。
世易时迁，时代不断的变化，人也不断的变化，但唯有不变的是离家在外但仍时常想念的那浓浓思乡情。为了帮老人在有生之年，圆寻根梦，肯请广大的爱心人士，携手助力寻亲圆梦。谢谢！
韶关蜗牛公益寻亲救助部
2022年9月18日 https://t.cn/z8yd96y
当年，小日本入侵，为避战乱，1940年，10岁女童，背井离乡，顺德迁韶关。
现在，大中华崛起，国泰民安，2022年，93岁婆婆，有生之年，求圆寻根梦。
寻亲资料:
委托人:乳名叫苏苏(大苏)，今年93岁，现住韶关市乳源瑶族自治县桂头镇温山村。大约是1930年出生，10岁时离家至今已有83年。自述出生于佛山市顺德区乐从镇水藤村沙边或村尾的人。
据“苏苏”老人回忆，父亲姓何，是村里的摆渡人(撑艇搭客仔，记忆中父亲高瘦黑)，村民出门干活基本要靠坐船。前妻育三儿女后去世，再娶苏苏的母亲，叫做阿金。是在勒流黄连村改嫁至水藤村，并在水藤村共育有3个亲生儿女(亦有可能是在黄连村带到水藤村的)。
提示：有一个大哥在黄连村(不记得名字)，大姐(欣姐)系父亲前妻所生，嫁在隔壁村姓罗人家，丈夫去世后去了香港织布。
二姐(梅姐)系父亲前妻所生，嫁在本村，姐夫家里是做棺材的，未育，因婆媳关系不好离婚了。
三姐系父亲前妻所生，自幼体弱多病。
四哥叫阿洪，远赴上海打工，经常有寄粮票给家里。
寻亲老人苏苏，在家中排行老五，约10岁时因家庭贫困战乱等原因，父亲将家中10岁的“苏苏”及年仅6岁的六妹分别“托”人带至韶关及云浮肇庆一带。
据“苏苏”回忆:水藤村很大，当时村里就有辗米机及电灯，村里都是青砖房，家住在村头，住的旁边是小溪，村里共有三条小桥，青石板桥-北帝庙-玉磷桥-再经过一条长长的石头坝路再到人村，有一条小桥很少人走，村民都是靠种桑养蚕养鱼为生。记得小时候基本是住在舅舅家的，后面是一大片的竹子林。
苏苏时常想起年幼时，每天和母亲外出割草换钱后煲粥来填饱肚子的日子，虽清贫和艰苦，现人老了,寻根的欲望特别的强烈，因为回不去，家乡的影子和家乡的味道都只能留存于记忆，流连于思念，徘徊于梦中。
世易时迁，时代不断的变化，人也不断的变化，但唯有不变的是离家在外但仍时常想念的那浓浓思乡情。为了帮老人在有生之年，圆寻根梦，肯请广大的爱心人士，携手助力寻亲圆梦。谢谢！
韶关蜗牛公益寻亲救助部
2022年9月18日 https://t.cn/z8yd96y
#今日美文# 【柳文生文章推荐12：张若虚的人生四问】一千多年前的一个春天的晚上，诗人张若虚辗转反侧，难以入眠，于是来到了长江边上漫步。月光之下，春天的原野一片静寂，唯有长江水在不停的滔滔东去，明月千里，千里明月。人生不就是如月光之下的江水吗？面对大江东去，遥看青天明月，回思远远的故乡，诗人将月比人，将水喻人，开始了他的人生四问——
一问：“滟滟随波千万里，何处春江无月明？”诗歌一开篇，就从春天、长江、花林、明月和夜晚这五个方面切入，把由此引出的种种意象穿织组合在一起，渲染出一片浩阔、朦胧又透明的夜景。夜风轻轻袭来，看着月光映着的滟滟的江波，诗人不胜感慨，明澈的夜空里，哪里的春江不是这样的呢？“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，一个“生”字，赋予了明月与潮水以活泼的生命；“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，又让诗人感到花草遍生的春之原野是那样的迷人，以至于诗人眼中“流霜不觉飞”、“白沙看不见”。静静的夜晚，面对生机勃勃的自然，诗人突然感悟到：千万里的月光，共同普照着天下之人，与谁又有所不同呢？春江如此，人也如此：这是诗人的自然之悟。
二问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？” 月亮从宽阔的江面上升起了，似真似幻。面对着无限的时空，诗人看到的是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”这特有的景象，“江天一色”，没有一点尘埃，明亮的天空中挂着一轮月亮。诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，“人生代代无穷已，江月年年只相似”，人生代代相继，江月年年如此。在这长江之畔，“何人初见月？”，又“何年初照人？”月缺月圆，月圆月缺，月升月落，这和人生的遭遇又是何等的相似！诗人缓缓移步江边，抬头，“不知江月待何人”；低头，“但见长江送流水”。月在等人，人在盼月，水在无语东流。此时的诗人，在这皓月当空之际，感到的是人生如月，有缺有圆；人生如水，一去不返；月浮天宫，江流地表，“天上的月亮在水里，水中的月亮在天上”；人月永远相伴，人月永不能如愿——唯正对人生才能以平静之心品得尽人间的酸甜苦辣咸。这是诗人的对月之喻、宇宙之思。
三问：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”诗人此时，远离家乡。天空“白云”的飘忽不定让诗人联想到了江上顺水而下的“扁舟子”，于是心中的思绪如同滚滚的长江水沸腾起来。“青枫浦上不胜愁”，一种相思，两地离愁，诗人不由的想象家中的思妇思念自己的情状：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，每一句描述的都是一副极为清苦的画面，惆怅和迷惘影印在晃动不已的月色中。但她似乎也感觉到了“何处春江无月明”，于是尽管“相望不相闻”，却依然在心中默默的祝福“愿逐月华流照君”，以至于“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。离愁之怨，全在滟滟的江波中跳跃着，明月知情，江水解语，又能如何呢？不尽的思念在心中荡漾着，可以想象诗人在江边快步如飞以解郁闷的情形，也许他曾弯腰拾起一枚小小的石子，向江中使劲的掷去，溅起了一点水花，水中的月儿晃动了一下，又复原样。于是诗人心中又坦然了：自己这样，“谁家”不是“相思明月楼”呢？这是诗人的相思之苦。
四问：“不知乘月几人归？落月摇情满江树。”诗人毕竟是离家在外的游子，对月望远，归思难耐。“昨夜闲潭梦落花”，即使在梦里也在想着回家的路；但现实中是“可怜春半不还家”，春天已经过去一半了；眼前“江水流春去欲尽”，天上的月亮“复西斜”。斜月当空之际，远望“海雾”“沉沉”。时间在流逝，月儿又圆缺，诗人的寂寞与凄苦，如同“碣石”“潇湘”之间的“无限路”，遥遥无期。于是诗人又想着“乘月”而归，思乡之情如同摇曳在水面，摇曳在树上，摇曳在空中的月亮里，摇曳在读者的心灵中，虽幽怨但绝不凄迷，虽怅惘但绝不哀叹。
我们再回过头来再看这首“孤篇横绝”全唐的咏月诗，不难看出，诗人的人生四问几乎囊括了人一生经历的所有的思绪与情感。诗人以春天为时序背景，以“江”、“月”互为映照，以“花”“夜”为陪衬，意象丰富，无论是对美好生命的感受，对月圆相聚的向往，还是对人生短暂的慨叹，以及对宇宙亘古的哲思等等 ，全都了无痕迹的浸润在无边的春江月色之中，就像它的同名曲一样，不绝于耳，余音袅袅，难怪被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
（柳文生，中学正高级教师，享受国务院、河南省政府特殊津贴，河南省优秀专家，省优秀教研员，省政府学术技术带头人，省中小学教师教育专家，北京大学、淮北师大等高校国培计划初中语文指导专家团队成员，安阳师院特聘校外导师， 2014全国十大读书推动人物，2014全国首届中学语文“学术先锋人物”，中国语文报刊协会课堂教学分会常务理事，全国幸福教育发展共同体秘书长，柳文生中小学语文名师工作室主持人，安阳市名师公益大讲堂策划者，首创“绿色教研”，著有《读出自己的味道》《乘轻松快乐的翅膀》《幸福的课堂》等，主编、参编教育类图书90余本，出版课题成果作文辅导丛书一套，在全国中文核心期刊《语文教学通讯》和《河南教育》等报刊发表文章近500篇。）
一问：“滟滟随波千万里，何处春江无月明？”诗歌一开篇，就从春天、长江、花林、明月和夜晚这五个方面切入，把由此引出的种种意象穿织组合在一起，渲染出一片浩阔、朦胧又透明的夜景。夜风轻轻袭来，看着月光映着的滟滟的江波，诗人不胜感慨，明澈的夜空里，哪里的春江不是这样的呢？“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，一个“生”字，赋予了明月与潮水以活泼的生命；“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，又让诗人感到花草遍生的春之原野是那样的迷人，以至于诗人眼中“流霜不觉飞”、“白沙看不见”。静静的夜晚，面对生机勃勃的自然，诗人突然感悟到：千万里的月光，共同普照着天下之人，与谁又有所不同呢？春江如此，人也如此：这是诗人的自然之悟。
二问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？” 月亮从宽阔的江面上升起了，似真似幻。面对着无限的时空，诗人看到的是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”这特有的景象，“江天一色”，没有一点尘埃，明亮的天空中挂着一轮月亮。诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，“人生代代无穷已，江月年年只相似”，人生代代相继，江月年年如此。在这长江之畔，“何人初见月？”，又“何年初照人？”月缺月圆，月圆月缺，月升月落，这和人生的遭遇又是何等的相似！诗人缓缓移步江边，抬头，“不知江月待何人”；低头，“但见长江送流水”。月在等人，人在盼月，水在无语东流。此时的诗人，在这皓月当空之际，感到的是人生如月，有缺有圆；人生如水，一去不返；月浮天宫，江流地表，“天上的月亮在水里，水中的月亮在天上”；人月永远相伴，人月永不能如愿——唯正对人生才能以平静之心品得尽人间的酸甜苦辣咸。这是诗人的对月之喻、宇宙之思。
三问：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”诗人此时，远离家乡。天空“白云”的飘忽不定让诗人联想到了江上顺水而下的“扁舟子”，于是心中的思绪如同滚滚的长江水沸腾起来。“青枫浦上不胜愁”，一种相思，两地离愁，诗人不由的想象家中的思妇思念自己的情状：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，每一句描述的都是一副极为清苦的画面，惆怅和迷惘影印在晃动不已的月色中。但她似乎也感觉到了“何处春江无月明”，于是尽管“相望不相闻”，却依然在心中默默的祝福“愿逐月华流照君”，以至于“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。离愁之怨，全在滟滟的江波中跳跃着，明月知情，江水解语，又能如何呢？不尽的思念在心中荡漾着，可以想象诗人在江边快步如飞以解郁闷的情形，也许他曾弯腰拾起一枚小小的石子，向江中使劲的掷去，溅起了一点水花，水中的月儿晃动了一下，又复原样。于是诗人心中又坦然了：自己这样，“谁家”不是“相思明月楼”呢？这是诗人的相思之苦。
四问：“不知乘月几人归？落月摇情满江树。”诗人毕竟是离家在外的游子，对月望远，归思难耐。“昨夜闲潭梦落花”，即使在梦里也在想着回家的路；但现实中是“可怜春半不还家”，春天已经过去一半了；眼前“江水流春去欲尽”，天上的月亮“复西斜”。斜月当空之际，远望“海雾”“沉沉”。时间在流逝，月儿又圆缺，诗人的寂寞与凄苦，如同“碣石”“潇湘”之间的“无限路”，遥遥无期。于是诗人又想着“乘月”而归，思乡之情如同摇曳在水面，摇曳在树上，摇曳在空中的月亮里，摇曳在读者的心灵中，虽幽怨但绝不凄迷，虽怅惘但绝不哀叹。
我们再回过头来再看这首“孤篇横绝”全唐的咏月诗，不难看出，诗人的人生四问几乎囊括了人一生经历的所有的思绪与情感。诗人以春天为时序背景，以“江”、“月”互为映照，以“花”“夜”为陪衬，意象丰富，无论是对美好生命的感受，对月圆相聚的向往，还是对人生短暂的慨叹，以及对宇宙亘古的哲思等等 ，全都了无痕迹的浸润在无边的春江月色之中，就像它的同名曲一样，不绝于耳，余音袅袅，难怪被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
（柳文生，中学正高级教师，享受国务院、河南省政府特殊津贴，河南省优秀专家，省优秀教研员，省政府学术技术带头人，省中小学教师教育专家，北京大学、淮北师大等高校国培计划初中语文指导专家团队成员，安阳师院特聘校外导师， 2014全国十大读书推动人物，2014全国首届中学语文“学术先锋人物”，中国语文报刊协会课堂教学分会常务理事，全国幸福教育发展共同体秘书长，柳文生中小学语文名师工作室主持人，安阳市名师公益大讲堂策划者，首创“绿色教研”，著有《读出自己的味道》《乘轻松快乐的翅膀》《幸福的课堂》等，主编、参编教育类图书90余本，出版课题成果作文辅导丛书一套，在全国中文核心期刊《语文教学通讯》和《河南教育》等报刊发表文章近500篇。）
今夜无眠
不知道远在家乡的亲人
一切是否安康
血涌心头
往事犹存
曾经
无知，无心，更无情的我
没有体恤你的伤心深处
现在
唯有一颗滴着血
千苍百空的心
在此抒写思乡的情
我曾在梦中问自己
什么时候才能回去
回到生你养你的父母身边
以致于不让他们牵挂
风停了
雨不再下了
烟烧短了。 https://t.cn/R0HuymI
不知道远在家乡的亲人
一切是否安康
血涌心头
往事犹存
曾经
无知，无心，更无情的我
没有体恤你的伤心深处
现在
唯有一颗滴着血
千苍百空的心
在此抒写思乡的情
我曾在梦中问自己
什么时候才能回去
回到生你养你的父母身边
以致于不让他们牵挂
风停了
雨不再下了
烟烧短了。 https://t.cn/R0HuymI
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