找到一封2008.3.17写给自己的信
人生若只如初见。
这个世上没有什么可以永远,那些得到、失去、幸福亦或是痛苦,大都抵不过时间的消磨。你曾经为了坚定不移的信念而奋不顾身,却在最后彼此渐行渐远,剩下的只有绵长的回忆和永拭不掉的痂。回过头来,再眺望走过的路,铺满杂草的路上你已分不清来时的方向。而不曾改变的是,初见刹那间的美丽,这大概就是所谓的永远吧。
每个人都是独行的动物,在人生的尽头还不是一个人独自离去?
那么就让我们继续前行,让那些曾经得到的、失去的所有,随着记忆与风中的柳絮同行,到一个遥远、幽深、再也找不到它的地方。却只是不能…一如曾经。
(配上了来自小苞米2007年的非主流图)

以下是VTA所属的九埜織人在最新直播的概要栏中写的《水星的魔女》第一话感想,本人是自2岁起就深受老爸熏陶的高达宅。因为我读完后打从心底怀疑他的精神状态所以翻了(?)
我的第一部高达就是本作,专业术语方面还请见谅。

《水星的魔女》很好看啊。

诶?只有这句哦。没别的了。你想在别人的概要栏看到什么啊。

话说,只有1话啊。没什么可聊的啊。

硬要说的话…还是算了。与直播内容无关的文章不应该写在概要栏。

发推特也觉得不太对啊。在这直播声明不提及新作也有点怪。正是有这种顾虑才会在概要栏只写上一句话。

而且,那么“喜欢高达”却不提及新作也有违和感啊,至少写一句吧。话说,是叫角色设定吧?主播就是这么麻烦啊。

好了各回各家吧!就只剩平时的注意事项了!别盯着概要栏了快去发待机评论吧!!!

哈…。你要待到什么时候?概要栏可不是以那种心情来阅读的地方哦?真是好奇心旺盛啊…。

知道了,知道了。我输了。

我要说《机动战士高达水星的魔女》的感想哦。满意了吧?

不过真的没什么可说哦?先是公开了前传和第一话…仅此而已。官方网站上传了编剧写的《摇篮之星》同时也是动画OP主题曲《祝福》的原作小说,小说内容将前传和第一话紧密联系,其中提到了不少情报,但并不属于考察的范围之内,不如说是连考察都算不上只是渺小的我脑中的前额叶皮质的戏言罢了等下主题曲啊超好听,像那种将过去与现实联系在一起的MV,真是太棒了。
只有事先公开了《前传》的《水星的魔女》才会有这种演出啊,夹杂着敬佩的兴奋感刹那间掠过我的身体。阿宅真的喜欢这种啊。话说《祝福》的歌词也很棒啊,请务必务必读完《摇篮之星》再来接触这部作品,读完原作小说后再来听歌会内心惊叹道“为什么感觉完全不一样!?!?”也就是说,啊———。

风灵好帅啊…。好帅啊…。归根到底还是浮游炮啊…无线式全方位武装真的要死了…。啊啊抱歉,浮游炮这词不太准确,应该是“Funnel Bit”,而且是“Bit”中的一部分,所以应该郑重地说“归根到底还是Bit啊”。抱歉。本作的风灵的武装应该也是GUND BIT吧。哈哈。哪里都没得卖!?!?!?!?HG风灵!!!!!!!!喂!!!!不卖啊!!我到处找了好久啊!!!没有啊!!!!取而代之找到了HG柯西高达啊!!!!!!太好啦ーーーーーーーーーーーーーーー!!!!!!!!!!!!!!!!天饼ーーーーーーーー(天上掉馅饼的略称)!!!!!!!!!!!!!!!

话说风灵的大腿不色吗?

像魔灵高达一样,总感觉更加煽情了。

还有就是小手手很好看。第一话最后一个镜头的小手手非常漂亮。

风灵是我的女儿吗?

风灵的大腿太狡猾了,这是能在周日下午五点播的内容吗??感觉排名要有所变动了。顺便一提目前的第一是百式。晒出蓝色机体…真的可以吗!!!!!!!!!!!可以!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

啊——,第一话的完成度真的非常高啊。起到关键性作用的前传充分介绍了世界观和角色。之后将会做什么、发生什么事的内容也叙述的相当直截了当,讲真很期待。
正片再加上《前传》和《摇篮之星》。

啊,顺便一提我很喜欢百合。

我是以《前传》→《第一话》→《摇篮之星》的顺序来看的,结果感情彻底爆发了。怎么说呢,以主人公斯莱塔的视角来看《第一话》的构成很完美。没有发生比这更多的事件。要是以她为故事中心的话那第一话就很完美。我有被直球尝试走百合路线的风格给吓到了。从褒义来讲并不像高达,感受到了一阵新风。可是若以主人公视角来看的话真的就只是学院日常剧的开篇,真是这样的话就很棒啊。

然后用《前传》《摇篮之星》来加强《高达》的要素。好厉害啊,主人公的立场?性格?总之通过角色设计来制造出两个层面的厚度。『学院日常系』和『高达』。乍一眼看是水和油,实际上是用主人公打造了一杯完美的Push-Coffee啊。很明显是不同的要素,却融合为一体。
虽然有温度感但呈现于同一部作品。真的很期待接下来将会发生什么变化。

话说真的要读一读《摇篮之星》啊,不读不行。讲真本质就是正片。我觉得读过一遍再二刷的话看法会改变的。

话说风灵可爱〜〜〜!!!!《摇篮之星》真的太棒了。最棒。

诶,等下,《水星的魔女》好绝啊?诶,全人类都应该看吧。

还只放送了1话!?诶!?还只有1话啊!!!喂喂喂喂喂喂!!!!!!!
喂!!!!!
太期待了吧!!!!!!!怎么了啊!?!?!?!?!喂!!!!

目前情报不足不太清楚,似乎是使用BIT的高达啊。
能回想起《X》啊。操纵方式也有《铁血》味,角色设定有《1st》中那个角色的感觉。机设类似于《G之复国运动》和《∀》那样的创新曲线美。虽然还有很多其他的,但是感觉上还是很不错的。

话说这个世界的高达设定本身就特别承袭初代,感觉像是初期方案的延伸。本质就是「Model『Suit』」。是的,就像刚才所说的,《前传》中完全没有公开或说明用语啊。果然第一话也故意制造了模糊不清的气氛。所以真的很期待这方面的世界观、设定、背景与主线联系起来的时候。
我也知道仅凭第一话过于兴奋也不太好,怎么说呢,提前将今后的“承”和“转”的伏笔铺垫在《前传》,同时也不妨碍第一话的整体流程。

诶,有点突然抱歉,风灵的大腿可以在周日下午五点播吗??

那件前胸护甲,可以吗?真的可以吗?

不过怎么说呢,很健康呢,风灵。我很喜欢铁血的MS设计,果然特征是腰吧?露出Frame的腰。完全就是MS痴啊。这也很好啊。

不过风灵的那里真的露出度很少。不过,那个胸部的Shell Unit有点…哎???就是这么回事。健康的、其中的情欲也很不错啊。
散发出那样的光芒…。啊啊那样的驱动音…!!!

现在我的最推角色是风灵。风灵君真的可爱。快听《祝福》快看《摇篮之星》,保证你们秒加推。

但会想到ALICE…还是不要想了。

我们!!!!!祝愿风灵与斯莱塔永恒是百合姐妹!!

…诶?

第三十四章 应化非真分第三十二

原文:须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施。若有善男子。善女人发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。

释:世尊开示须菩提说:如果有人用装满无量阿僧祇世界里的七宝,都用来布施,这样所得的福德是相当广大的。再如果有善男子善女人发了大乘菩提心,修持此经,或者是此经中的一个四句偈子,不但自己能够受持读诵,而且还能为众生演说,那么这个善男子善女人所得的福德,要远远殊胜于布施无量阿僧祇世界七宝的人。

阿僧祇,是印度语,代表非常多、数不清的意思,阿僧祇世界,就是无数个数不清的三千大千世界。如果有人把一个小世界里的七宝布施出去,其福德就不可思量了,何况布施一个三千大千世界的七宝,其福德更是不可思量,那么布施数不清的三千大千世界的七宝,其福德还能想象和思惟吗?简直是不能思议了。可是另外有一个善男子或者是善女人,发了大菩提心,想要圆成佛道,并且广利无边众生。这样的善男子善女人,受持读诵金刚经,修学如来藏成佛之法,自己能够完全受持和证解此经如来藏,还能为其他有缘众生开示演说,其所得的福德,要比布施无量阿僧祇世界七宝的人所得的福德要殊胜得多。

为什么这样说呢?真正能受持读诵金刚经的善男子善女人,都已经是证悟了般若实相的大菩萨,这是真正有福德有智慧之人。他们自己不仅广有福德和智慧,也会教导其他众生去获得受持读诵金刚经的大福德和大智慧,因此他们自己的福德和智慧又会得以增长。当他们的智慧和福德都增长到极限,达到圆满的时候,就成为福慧两足尊,成为天人师,成为佛世尊。天上天下无如佛,三界世间我尽见,一切无有如佛者。

既然如此,那么布施阿僧祇世界七宝所获得的福德,又算得了什么呢?这些世界、这些七宝都是有为有相的生灭之法,都是金刚心中物,都是自性摩尼宝珠中的一小部分。而受持读诵金刚经的善男子和善女人,证得了这颗摩尼宝珠,也就拥有了这颗摩尼宝珠,也就等于拥有了阿僧祇世界的七宝,也同时拥有了未来无量的阿僧祇世界。这个福德当然会远远超胜于布施阿僧祇世界七宝的人。

原文:云何为人演说。不取于相。如如不动。

释:世尊开示说:为人演说金刚经以及四句偈子、开演如来藏妙法的善男子和善女人,要如何为人演说呢?应该要依止于如来藏的体性,内心里不取着任何一法相,而且对于一切法相,都要如如不动,不见法相实有,心不随外境法相而动转,像如来藏一样清净无染,不取于相,也不起心念,对境无心,如如不动。

菩萨们证悟如来藏以后,就会越来越多地观察到如来藏的清净无为性,同时也能越来越多地感知到一切有为法的虚幻无常性,菩萨们的心就会渐渐地不再对有为法生起意乐,而趋向于如来藏的清净无为性。菩萨们渐渐地观察到三界世间的一切有为法相,都是如来藏所出生和幻化的,因此也就渐渐地不再执取世间的一切法相了,对于一切法,心也就渐渐地不随之而转动了,最后就能达到如如不动,类似于如来藏的无为性。

原文:何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

释:为什么为人演说金刚经时,要不取于相,如如不动呢?因为一切有为造作出来的法,都像梦一样;都像幻化的一样;都像水泡一样;都像影子一样;都像露水一样;都像空中的闪电一样。每位菩萨在面对世间的一切有为法时,都要作这样的观照,都要如此的看待一切有为法。世尊开示完这部金刚经以后,当机者长老须菩提,以及所有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子,以及一切世间的天人阿修罗,闻佛所说之法,皆大欢喜,信受奉行。

世尊在法会要结束时,开示出了有名的四句偈子,来说明一切有为法的虚幻不实性。因为都是虚幻不实的,那么菩萨们就没有必要再牵挂,再执取,再随之动转。就像在梦中,无论我们如何执取梦中的一切人事物理,如何随之动转、动摇,造作业行,可是最终毕竟是一无所有的,执取不到半分毫。谁也没有从梦里得到过什么,那还徒劳其心,有何益哉!

一切有为法,都是如来藏依缘所幻化出来的。就像是魔幻师,意念所成一切人事物,突然在虚空中显现出来,可是当魔幻师收回意念时,一切人事物终将归于空无,何劳把捉,徒役其心,有何益哉!一切有为法,都是从如来藏这个大海里出生的泡沫,在如来藏大海里沤生又沤灭。三界世间里所有的一切人事物理,就像海水里的泡沫,生了灭,灭了又生,生生灭灭都归于大海,何必徒劳执取泡沫,而不见大海。

一切有为法,犹如月亮的影子,落在千万个河海之中,似有似无,看似有,却打捞不得。只有凡夫,恰是痴猴,执手去捞,空空无物,菩萨智者,以智慧眼,观照是影,有何可捉;一切有为法,犹如晨露一般,朝阳生起,转瞬即逝,速生速灭,有何可执;一切有为法,也如雨中的电闪雷鸣,刹那间划过虚空,瞬间即无踪影,任你惊魂未定,任你惊恐万状,它已消失,无影无踪。

世尊教导说,菩萨们悟后应该常作如此观照,则自心清净,无执无取,不染一尘,不执一法。这样就与本心真如相应,随顺于真如,就能得成无上菩提。以此无执无取之心,为众生演说金刚经,度诸众生,同出幻尘,共灭幻影,同入诸佛大智慧海,共圆诸佛一切种智。

如此受持读诵金刚经,演说如来藏法,其福其智,世间众生,堪谁能比,其谁能胜!如此自利利他,岂不妙哉!岂不快哉!最后世尊演完此经,四众弟子,人天大众,莫不信、莫不受、莫不奉、莫不行,名为信受奉行如来演说的金刚般若波罗蜜经。


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