转发：雨后的早晨，泡上一杯茶，看到大家的讨论。是的，我喜欢大家这种平等的讨论问题的方式。对于声乐学科抛去文化语言，情感上面的因素，我认为是一种对人体的认识、生命的认识。
我看到频临死亡的老人的最后半个小时，开始由缓缓地进气也有缓缓的出气，慢慢的只有出气，没有进气了。当他把最后那口气吐出来的时候，不禁想起圣经上所说，上帝把那口气吹向那人的鼻孔，那人就成了有灵的活人。他现在把那口气还给上帝了！
为什么经上说的把气要吹向鼻孔？而不是吹向喉咙、肺部甚至丹田？
我记得几年前陪同潘医生去抢救一个被奥克兰医院放弃的年轻人，主要原因是脑溢血，经11次手术之后脑部感染出现大量的积水，医院放弃治疗。临终关怀介入，大概就是两三天到一周之内的时间了。病人家属通过教会来找到我们。当时治疗有一个目的想解除一些脑部的积水，因为脑压太高了，但是大脑是封闭的，药粉如何能进入大脑？潘医生的老师是当代很伟大的一位中医学家，叫倪海厦。先生曾经告诉过我们通往大脑的唯一通道就是鼻孔。我们采取了使用麝香矾石散，麝香有往里“钻”的特性，矾石就是干燥剂。我们要求病人在他清醒的时候用鼻子猛吸一下，把粉吸进去。再配合其他针灸与中药的治疗。这个年轻人当时居然奇迹般的活了下去，又生活了两年。
今天早晨我还特意问了一下潘医生，我们的大脑是否空气可以进入？回答，空气无处不在，中药就是研究“气”在身体的学科。
我们应该明白了，为什么上帝要把气吹到鼻孔里？因为气流可以进入大脑，这大概是关于头腔共鸣的基本道理。肺部里的压缩过的空气通过喉咙产生了振动，产生了有音高的空气振动。这种空气振动直接波及到传递到头腔的空气使其振动。这个共鸣的原理就是这么简单！
在我个人的歌唱体检中，通过鼻孔或者是嘴的上半部分气流的进入，发现头腔有明显“充气感”！这也是我的老师格兰特先生经常强调的，好像你的肺是在头顶上！
唯物与唯心的之争，如果抛去政治因素，实际上是一个对事物看法的观念，声乐中好的书，有意思的书，不少都是唯心的。如最有名的《心的歌声》，这个“心”实际上是翻译有待商榷，原文是mind, 意思是思想，头脑里的活动。忠实于原文的翻译是《歌唱的思维》。因为心与头脑是不同的功能，心代表着感情，而头脑是思维的功能。再者《Vocal wisdom》，字面上的翻译是《声乐的智慧》。从外界上，我们是改变不了我们的器官运动，从某种意义上来讲，声音是不能去教的、去改变的。我们可以改变我们的思想，使身体潜移默化的去改变，这就是唯心的。万物始于心，你心里怎样去想，将来就会有怎样的结果。
优秀的高尔夫球手在他挥杆前的那一刹那，在他思想里有一个完美的弧线；沈湘老师也说，在发声之前，心里边有一个声音；吉利大师也说，在唱某个母音之前，心里面已经想好了它的状况；我上课的时候，格兰特先生也说，在歌唱之前，气流与头顶已经建立起来了完美的关系！
在信仰的道路上，更是充满了因着信而称义。
于是领他到外面去，说：“你向天观看，数点众星，看你能不能把它们数得清楚。”又对他说：“你的后裔将要这样众多。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义了。
我用这话来作为结束语。
张盾于奥克兰2020年六月

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