结婚半个月我就想离婚了,我实在无法接受老公天天腻歪我的样子。昨晚我又一次拒绝了他,他好像很失落,独自搬到了客卧。原以为应该可以消停几天了吧,可今天我发现他又搬回去了。结婚前都说好了的一个月一次,怎么结了婚就都抛到脑后了呢?
在我小时候,曾经遭遇过一些事情,导致我特别抗拒男人。成年后,同龄的女孩一个个的都恋爱结婚了,我却连相亲的勇气都没有,只要男人跟我距离近一些,我就浑身不自在。为此我还特意去看过心理医生,但是情况丝毫没有缓解。家里为此愁得不行,我一度觉得自己可能就这样孤独终老。
跟老公是在朋友婚礼上相识的,朋友有意撮合,他好像也相中了我,主动添加了我的微信。见他相貌清秀、性格也文质彬彬的,我居然不讨厌,反而也想接触一下。就这样我们建立了朋友关系,可能是朋友跟他交代过我的情况,婚前他从未越雷池一步。
谈婚论嫁的时候,我主动提及了那段过往,以及给我带来的伤害,希望能多理解我一些,不要强迫我。他知道那些后,说很心疼我,以后一定保护好我,不让我再受到任何伤害。至于那件事情,我们也达成了一致。可是结婚后他却很快将承诺忘在脑后,恨不得每天都跟我腻歪在一起,我怎么说都没用。老师,我这样的人,是不是就不该结婚呢?
#老师解答:#个人认为您现在的情况还是存在一些心理问题需要疏导,不然肯定会影响您今后的婚姻幸福。
首先您和老公已经结婚,而且又是新婚,老公目前的这个情况还是比较正常的,您却因此就想到了离婚,离婚之后呢?您有想过吗?从您的来信中能够看出,其实您老公已经是比较尊重您了,婚前都没有强迫您做过什么,但现在既然已经结婚了,如果您孩子这样抵触他,那么任何男人恐怕都是无法接受的。
一旦你们离婚了,您现在又是这个情况,那么很可能就真的一生都无缘婚姻了,这个结果您能承受吗?确定不会后悔吗?其实您自己也要适当的疏导自己,事情已经过去20多年了,不要一直沉浸在当年的痛苦中不能自拔,这样只能是自己折磨自己。
您应该往前看,试着让自己从阴霾中走出来,试着跟老公正常生活,将来也会有属于自己的小孩,一家人其乐融融地过日子多好。如果自己无法疏导,建议找专门从事心理疏导的人去心理治疗,总之一定要让自己从那件事情中走出来,否则一辈子都不能正常生活。
最后叮嘱您一下,千万不要因此轻易就跟老公离婚,而是把自己的感受再次说与他听,让他理解您,跟他共同去面对、解决这件事情。
在我小时候,曾经遭遇过一些事情,导致我特别抗拒男人。成年后,同龄的女孩一个个的都恋爱结婚了,我却连相亲的勇气都没有,只要男人跟我距离近一些,我就浑身不自在。为此我还特意去看过心理医生,但是情况丝毫没有缓解。家里为此愁得不行,我一度觉得自己可能就这样孤独终老。
跟老公是在朋友婚礼上相识的,朋友有意撮合,他好像也相中了我,主动添加了我的微信。见他相貌清秀、性格也文质彬彬的,我居然不讨厌,反而也想接触一下。就这样我们建立了朋友关系,可能是朋友跟他交代过我的情况,婚前他从未越雷池一步。
谈婚论嫁的时候,我主动提及了那段过往,以及给我带来的伤害,希望能多理解我一些,不要强迫我。他知道那些后,说很心疼我,以后一定保护好我,不让我再受到任何伤害。至于那件事情,我们也达成了一致。可是结婚后他却很快将承诺忘在脑后,恨不得每天都跟我腻歪在一起,我怎么说都没用。老师,我这样的人,是不是就不该结婚呢?
#老师解答:#个人认为您现在的情况还是存在一些心理问题需要疏导,不然肯定会影响您今后的婚姻幸福。
首先您和老公已经结婚,而且又是新婚,老公目前的这个情况还是比较正常的,您却因此就想到了离婚,离婚之后呢?您有想过吗?从您的来信中能够看出,其实您老公已经是比较尊重您了,婚前都没有强迫您做过什么,但现在既然已经结婚了,如果您孩子这样抵触他,那么任何男人恐怕都是无法接受的。
一旦你们离婚了,您现在又是这个情况,那么很可能就真的一生都无缘婚姻了,这个结果您能承受吗?确定不会后悔吗?其实您自己也要适当的疏导自己,事情已经过去20多年了,不要一直沉浸在当年的痛苦中不能自拔,这样只能是自己折磨自己。
您应该往前看,试着让自己从阴霾中走出来,试着跟老公正常生活,将来也会有属于自己的小孩,一家人其乐融融地过日子多好。如果自己无法疏导,建议找专门从事心理疏导的人去心理治疗,总之一定要让自己从那件事情中走出来,否则一辈子都不能正常生活。
最后叮嘱您一下,千万不要因此轻易就跟老公离婚,而是把自己的感受再次说与他听,让他理解您,跟他共同去面对、解决这件事情。
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消業往生是先修福德先還報,帶業往生是後修福德後還報。報一定要還,即使是釋迦牟尼佛,到了最後生時還是要還報。因此,並不表示我們到了西方淨土就可以賴帳,欠了帳不還,一走了之。如果在生時不先修福業,把業消掉,成佛解脫以後,還是一樣要還,不過那時不會痛苦、不會有煩惱,因為已經得解脫了。而已經從生死煩惱得解脫,再來人世間廣度眾生,一邊度眾生一邊來還報的,就是乘願再來的人。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》帶業往生與消業往生
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu
(一)消業往生
往生有帶業往生、消業往生,根據《觀無量壽經》,可知上品、中品往生者與難行道的菩薩相同,都是在沒有往生西方極樂世界之前就已經修一切功德,戒、定、慧、解脫、解脫知見五分法身都已經具足,所以是消業往生。
譬如說上品或是上輩的往生,需要現出家相、修沙門行,還要具足眾戒,包括五戒、八關戒齋、沙彌或沙彌尼戒、比丘或比丘尼戒,這就是離欲行,就能夠生上品,未出家者則生中品。
修上品的人到了極樂世界之後,立刻見佛聞法,得不退轉;中品的人見佛聞法的時間稍微晚一點,但是一聽聞佛法之後,中品上生可以得阿羅漢果,中品中生和中品下生得初果。但中品中生和中品下生得初果以後,要得阿羅漢果的時間不同;中品中生快一些,中品下生則需要長一點的時間。不論快慢,他們都是先修三十七道品裡的法門,等消業以後,才證得聲聞果,然後還要迴小向大,發無上菩提心,再修大乘法。
(二) 帶業往生
1.下品往生者
下品往生者則為帶業往生,他們多是造惡業的人,雖說帶業往生,但也必須在命終前念佛消部分業障後才能往生。譬如下品上生的人,雖造種種的惡業,但是因為有善根,臨命終時能聽到善知識的開導,告訴他們大乘經典的名字,還有勸他們合掌念南無阿彌陀佛,先消了五十億劫的生死之罪,命終後就能往生西方極樂世界。就好像我們要坐船過河,那是一艘很小的船,可是你有二百公斤、三百公斤重,一上船,船很可能會沉掉。於是臨上船前先動外科手術,把身上的脂肪去掉五十公斤、八十公斤,然後就可以坐船過河了。
你身上還有重量,但是因為有船的關係,所以過河了。我們雖然還有罪,但是由於阿彌陀佛的願力幫我們除掉那麼多的罪,就可以到極樂世界了,這就是帶業往生。
但到了西方極樂世界,也沒有辦法見到佛,也沒有辦法見到大勢至菩薩、觀世音菩薩等諸大菩薩,也沒有辦法聽到佛法,要在蓮花花苞裡待上一段時間,下品上生者要七七日、下品中生者要六劫、下品下生甚至要十二大劫蓮花才會開。
十二大劫究竟有多長?娑婆世界經過成、住、壞、空四個時期是一個大劫,每一時期為一個中劫,一個中劫為二十小劫。一個小劫有多久呢?人從十歲開始,每一百年增加一歲,一直增加到八萬四千歲,這叫作增劫;然後從八萬四千歲,每一百年減一歲,減至人壽只有十歲時,就是減劫;這一增一減的過程,總稱為一小劫。
這個時間相當長,但是在生時沒有修行,臨命終時才念了十句佛號就可以往生,還是很合算。所以要勸人,就是到了臨命終時也應該求生西方極樂世界。
2.托質蓮胎
根據《無量壽經》,三輩往生都是蓮花化生,但為攝受一切眾生,淨土法門開了一個更大的方便門,那就是托質蓮胎,是胎生,也是帶業往生。
有一些愚癡的眾生,人云亦云,人家要往生,他也要往生,但人家問他什麼是阿彌陀佛極樂世界,問他什麼是正見、因果,他都不知道,大乘經典也從來沒有看過,完全不知道什麼是佛法,或是即使聽了佛法也不懂,就是糊里糊塗的,但是他願意去,阿彌陀佛還是讓他們去。
但是到極樂世界之後,因為沒有智慧,業也沒有消,所以是在邊地的宮殿裡;也就是在蓮花池的邊緣地帶,這個宮殿就叫作「蓮胎」或「蓮宮」。他們在蓮胎中等於是閉關,五百歲不得見佛聞法。因為是在蓮胎裡,其他人看到的只是一朵一朵的蓮花苞;而且因為在花苞裡,別人也聞不到他們的味道,也不會傳染給人。
這裡所說的「五百歲」,是極樂世界的時間,與我們的時間相差很多,究竟有多久?並不清楚,但人間的五百年就已經相當長了,何況是極樂世界的五百年?它的意義類似《觀無量壽經》所說的下品下生十二大劫不見佛,但如果問這五百年是否相當於十二大劫,則不能確認。
不管如何,雖然在這段期間看不到佛,也看不到菩薩、聖眾和諸上善人,但是那個宮殿裡的環境就像天宮一樣,所以還是值得去。這樣聽起來,阿彌陀佛的淨土法門好像是專門幫助壞人,專門做惡人的避風港?其實這只是暫時不受果報,但還是要發無上菩提心來成就佛果,以後倒駕慈航,廣度眾生,做大布施。
所以,消業往生是先修福德先還報,帶業往生是後修福德後還報。報一定要還,即使是釋迦牟尼佛,到了最後生時還是要還報。因此,並不表示我們到了西方淨土就可以賴帳,欠了帳不還,一走了之。如果在生時不先修福業,把業消掉,成佛解脫以後,還是一樣要還,不過那時不會痛苦、不會有煩惱,因為已經得解脫了。而已經從生死煩惱得解脫,再來人世間廣度眾生,一邊度眾生一邊來還報的,就是乘願再來的人。
消業往生是先修福德先還報,帶業往生是後修福德後還報。報一定要還,即使是釋迦牟尼佛,到了最後生時還是要還報。因此,並不表示我們到了西方淨土就可以賴帳,欠了帳不還,一走了之。如果在生時不先修福業,把業消掉,成佛解脫以後,還是一樣要還,不過那時不會痛苦、不會有煩惱,因為已經得解脫了。而已經從生死煩惱得解脫,再來人世間廣度眾生,一邊度眾生一邊來還報的,就是乘願再來的人。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》帶業往生與消業往生
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu
(一)消業往生
往生有帶業往生、消業往生,根據《觀無量壽經》,可知上品、中品往生者與難行道的菩薩相同,都是在沒有往生西方極樂世界之前就已經修一切功德,戒、定、慧、解脫、解脫知見五分法身都已經具足,所以是消業往生。
譬如說上品或是上輩的往生,需要現出家相、修沙門行,還要具足眾戒,包括五戒、八關戒齋、沙彌或沙彌尼戒、比丘或比丘尼戒,這就是離欲行,就能夠生上品,未出家者則生中品。
修上品的人到了極樂世界之後,立刻見佛聞法,得不退轉;中品的人見佛聞法的時間稍微晚一點,但是一聽聞佛法之後,中品上生可以得阿羅漢果,中品中生和中品下生得初果。但中品中生和中品下生得初果以後,要得阿羅漢果的時間不同;中品中生快一些,中品下生則需要長一點的時間。不論快慢,他們都是先修三十七道品裡的法門,等消業以後,才證得聲聞果,然後還要迴小向大,發無上菩提心,再修大乘法。
(二) 帶業往生
1.下品往生者
下品往生者則為帶業往生,他們多是造惡業的人,雖說帶業往生,但也必須在命終前念佛消部分業障後才能往生。譬如下品上生的人,雖造種種的惡業,但是因為有善根,臨命終時能聽到善知識的開導,告訴他們大乘經典的名字,還有勸他們合掌念南無阿彌陀佛,先消了五十億劫的生死之罪,命終後就能往生西方極樂世界。就好像我們要坐船過河,那是一艘很小的船,可是你有二百公斤、三百公斤重,一上船,船很可能會沉掉。於是臨上船前先動外科手術,把身上的脂肪去掉五十公斤、八十公斤,然後就可以坐船過河了。
你身上還有重量,但是因為有船的關係,所以過河了。我們雖然還有罪,但是由於阿彌陀佛的願力幫我們除掉那麼多的罪,就可以到極樂世界了,這就是帶業往生。
但到了西方極樂世界,也沒有辦法見到佛,也沒有辦法見到大勢至菩薩、觀世音菩薩等諸大菩薩,也沒有辦法聽到佛法,要在蓮花花苞裡待上一段時間,下品上生者要七七日、下品中生者要六劫、下品下生甚至要十二大劫蓮花才會開。
十二大劫究竟有多長?娑婆世界經過成、住、壞、空四個時期是一個大劫,每一時期為一個中劫,一個中劫為二十小劫。一個小劫有多久呢?人從十歲開始,每一百年增加一歲,一直增加到八萬四千歲,這叫作增劫;然後從八萬四千歲,每一百年減一歲,減至人壽只有十歲時,就是減劫;這一增一減的過程,總稱為一小劫。
這個時間相當長,但是在生時沒有修行,臨命終時才念了十句佛號就可以往生,還是很合算。所以要勸人,就是到了臨命終時也應該求生西方極樂世界。
2.托質蓮胎
根據《無量壽經》,三輩往生都是蓮花化生,但為攝受一切眾生,淨土法門開了一個更大的方便門,那就是托質蓮胎,是胎生,也是帶業往生。
有一些愚癡的眾生,人云亦云,人家要往生,他也要往生,但人家問他什麼是阿彌陀佛極樂世界,問他什麼是正見、因果,他都不知道,大乘經典也從來沒有看過,完全不知道什麼是佛法,或是即使聽了佛法也不懂,就是糊里糊塗的,但是他願意去,阿彌陀佛還是讓他們去。
但是到極樂世界之後,因為沒有智慧,業也沒有消,所以是在邊地的宮殿裡;也就是在蓮花池的邊緣地帶,這個宮殿就叫作「蓮胎」或「蓮宮」。他們在蓮胎中等於是閉關,五百歲不得見佛聞法。因為是在蓮胎裡,其他人看到的只是一朵一朵的蓮花苞;而且因為在花苞裡,別人也聞不到他們的味道,也不會傳染給人。
這裡所說的「五百歲」,是極樂世界的時間,與我們的時間相差很多,究竟有多久?並不清楚,但人間的五百年就已經相當長了,何況是極樂世界的五百年?它的意義類似《觀無量壽經》所說的下品下生十二大劫不見佛,但如果問這五百年是否相當於十二大劫,則不能確認。
不管如何,雖然在這段期間看不到佛,也看不到菩薩、聖眾和諸上善人,但是那個宮殿裡的環境就像天宮一樣,所以還是值得去。這樣聽起來,阿彌陀佛的淨土法門好像是專門幫助壞人,專門做惡人的避風港?其實這只是暫時不受果報,但還是要發無上菩提心來成就佛果,以後倒駕慈航,廣度眾生,做大布施。
所以,消業往生是先修福德先還報,帶業往生是後修福德後還報。報一定要還,即使是釋迦牟尼佛,到了最後生時還是要還報。因此,並不表示我們到了西方淨土就可以賴帳,欠了帳不還,一走了之。如果在生時不先修福業,把業消掉,成佛解脫以後,還是一樣要還,不過那時不會痛苦、不會有煩惱,因為已經得解脫了。而已經從生死煩惱得解脫,再來人世間廣度眾生,一邊度眾生一邊來還報的,就是乘願再來的人。
观想自己退休前的状态
那是一脸慈祥的我
看着曾经奋斗过的地方
无怨无悔也心满意足
那时的我,已经小有建树,
有了自己的期刊,
甚至有了自己的专著
而更令人欣喜的是:
我生命的光影去影响了一些人
这些人,或者是朋友,或者是学生,或者是……
想到这里,我似乎觉得,
继续学业好像没有那么可怕,
上升和兼职也可以互融……
再说论文这回事
其实我想给世间留下的,
是实实在在的,让人得到启发的东西
而我,自己在心里种下了这样的种子
我想,我终有一天会实现
感恩
那是一脸慈祥的我
看着曾经奋斗过的地方
无怨无悔也心满意足
那时的我,已经小有建树,
有了自己的期刊,
甚至有了自己的专著
而更令人欣喜的是:
我生命的光影去影响了一些人
这些人,或者是朋友,或者是学生,或者是……
想到这里,我似乎觉得,
继续学业好像没有那么可怕,
上升和兼职也可以互融……
再说论文这回事
其实我想给世间留下的,
是实实在在的,让人得到启发的东西
而我,自己在心里种下了这样的种子
我想,我终有一天会实现
感恩
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