这就是说，造恶最深重的阿鼻地狱众生，如果能忏悔归命阿弥陀佛，念佛求救

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净度法师｜佛力的成果与普世的悲心
——认识阿弥陀佛系列开示

        阿弥陀佛，在第十八愿说道：

       【若不生者，不取正觉】

        意思是说，如果有人，信愿念佛，不能永生净土，则我不成阿弥陀佛。阿弥陀佛正觉佛力的根本属性，就是以名号一法，保护众生，永生净土。
        由此可见，阿弥陀佛以「众生念佛，能否往生」，为他成佛的前提条件；阿弥陀佛的正觉与念佛众生的往生，是一体不二的关系；正觉即往生，往生即正觉，一体两面；正觉通过念佛，摄取众生，所以念佛必定往生，佛力摄取故；众生通过念佛，乘上正觉，所以念佛必定往生，乘佛愿力故；阿弥陀佛正觉的根本作用，就在于摄取念佛，永生净土。
        「若不生者，不取正觉」，既反映了念佛定生净土的必然因果，也反映了念佛法门全仗佛力的根本特征。

【唯除五逆，诽谤正法】

        「五逆」，指逆恶杀父，逆恶杀母，逆恶谋害圣贤，逆恶毁灭佛像，逆恶破坏弘法僧团。
        「正法」，指佛教真理，有文有理，文指能诠的经文，理指所诠的真理。其中分净土正法与圣道正法，不论圣道净土，但诽谤佛理，毁灭经文，意图灭法，即属诽谤正法。
        又正法，通指一切佛法，特指净土念佛法门。
        造五逆谤法罪是因，堕落阿鼻地狱是果；造五逆谤法者，必堕阿鼻地狱；阿鼻地狱众生，皆因往世五逆谤法。
        「唯除」，就是特别灭除、特别拯救，意思是说，特别灭除五逆谤法重罪，特别拯救阿鼻地狱众生。如阿弥陀佛，在无量寿经说：『常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生，所发弘誓永不断』。
        这就是说，造恶最深重的阿鼻地狱众生，如果能忏悔归命阿弥陀佛，念佛求救，阿弥陀佛仍然以慈悲力，拯救彼出离地狱，得生净土，离苦得乐，转恶成善。如《观无量寿经》下品下生中所说，五逆众生将堕地狱，忽遇念佛，归命得救。
        「唯除五逆，诽谤正法」，反映了阿弥陀佛特别拯救地狱众生的大慈悲心。
        综上所述，阿弥陀佛，在第十八愿中，就是要成就以名号一法普度众生的伟大力量，就是要成就念佛定生净土的因果法则，这是阿弥陀佛要为极乐世界建立往生规矩，人人必须遵守，否则不得解脱；这也是阿弥陀佛，为整个宇宙法界建立的新的成佛规矩，众生必须依行，否则不得成佛。
        阿弥陀佛，就是以第十八念佛往生愿，范围整个宇宙法界；以四十八愿，统御整个十方世界。南无阿弥陀佛！
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        同念弥陀
        同生净土
        同成佛道
        同度众生
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