#弘耑访谈# 书法界有很多书法家的字，在早年的时候，偏向于“传统”，并且功力较为扎实，而到了中的时候，往往喜欢写一些“丑书”，很多人不理解，认为是书法走向了倒退。
其实不然，书法的“美”与“丑”并不是以世俗意义上单纯的“好看”与“不好看”来评定的。而是需要独特的书法语言才能读懂，需要具备了书法的独特审美能力，才能看出一些“丑书”背后的经典！
在今天的浙江省博物馆留存在这样的一件作品，此作为颜真卿所书，后来流落民间，险些散佚，到了南宋大收藏家留元刚斥巨资搜集颜真卿法帖，编成了著名的《忠义堂法帖》。
在这《忠义堂》法帖当中，有一件著名的“丑书”，此作乃是颜真卿书法探索极为成功的一件作品，被誉为“极品丑书”，此作将楷书、行书、草书融为一体，但自然而和谐，构建出了一套独特的审美境界。
这件作品就是颜真卿63岁的作品《送刘太冲叙》。
很多人说颜真卿凭借这件作品，在书法上超越了王羲之，其实这里的超越指的是颜真卿在不同“二王”体系的书法路径当中，做出了极为成功的探索。
米芾评价这件《送刘太冲叙》，可谓至论，他说：
神采艳发，龙蛇生动，睹之惊人。
“神采焕发”指的是颜真卿的大胆革新，以篆籀笔法入楷、行、草，从而线条饱满而圆实，就像是龙蛇飞舞一般，令人看起来无比激动！
这种书法的技巧，就是怀素与颜真卿交流时，所谈到的“折钗股”、“屋漏痕”和“锥画沙”的方法，简而言之就是逆锋篆籀笔法的使用。
这种方法在能够弥补“二王”笔法的不足，达到了“至大无外，至小无内”的境界，即写出来的字可禁得起无限的方法或者缩小而丝毫不失势。
《送刘太冲叙》的内容是给自己的生平好友刘太冲兄弟鸣不平，为其才学渊博而不受重用感到惋惜，是一封单纯的信札，然后就是这样随手的一封信札，成就颜真卿在不同“二王”书法体系中探索的成功！
自初唐以来，以“初唐三大家”为首，世人学书谨遵“二王”范式，到了颜真卿这里，他以自己超凡的艺术天分和大胆的艺术魄力，将汉魏篆籀之气注入到了“二王”体系当中，并且这种探索极为成功，于是才有了史学大师范文澜先生的这一句话：
“初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人。盛唐的颜真卿才是唐朝书体的创造者”。
如果说从唐代书法家当中，选出一个人代表大唐气象的话，那么这个人一定会是颜真卿。
大书法家董其昌对这样《刘太冲叙》这样赞叹道：
“颜鲁公送刘太冲叙，郁屈瑰奇，于二王法外别有异趣。米元章谓如龙蛇生动，见者目惊，不虚也。”
董其昌、米芾看到了这幅字都震惊了，笔者经过细细揣摩和临摹，同样被震惊了。
颜真卿这件《刘太冲叙》当中宋、元、明、清影响力极大，米芾、董其昌、王铎以至于清代的康有为、伊秉绶等人都从此帖当中，获得教益良多，当代书法家参加国展，在技法上许多也参以此帖。
在颜真卿生平传世的法帖当中，论及对于“篆籀气”的应用，不是《争座位帖》，也不是《祭侄文稿》，而是这样《送刘太冲叙》。
《送刘太冲序》尾署“鲁郡公颜真卿叙”，而正确的署名应为“鲁郡开国公”。以书法的直观经验来判断，也与真迹《刘中使帖》的艺术水平相差甚远，因此应是古代的临写本。可以说，颜真卿的书迹，除碑、帖的刻拓本外，相传的墨书作品，真迹作品不过两三件而已。
其实不然，书法的“美”与“丑”并不是以世俗意义上单纯的“好看”与“不好看”来评定的。而是需要独特的书法语言才能读懂，需要具备了书法的独特审美能力，才能看出一些“丑书”背后的经典！
在今天的浙江省博物馆留存在这样的一件作品，此作为颜真卿所书，后来流落民间，险些散佚，到了南宋大收藏家留元刚斥巨资搜集颜真卿法帖，编成了著名的《忠义堂法帖》。
在这《忠义堂》法帖当中，有一件著名的“丑书”，此作乃是颜真卿书法探索极为成功的一件作品，被誉为“极品丑书”，此作将楷书、行书、草书融为一体，但自然而和谐，构建出了一套独特的审美境界。
这件作品就是颜真卿63岁的作品《送刘太冲叙》。
很多人说颜真卿凭借这件作品，在书法上超越了王羲之，其实这里的超越指的是颜真卿在不同“二王”体系的书法路径当中，做出了极为成功的探索。
米芾评价这件《送刘太冲叙》，可谓至论，他说：
神采艳发，龙蛇生动，睹之惊人。
“神采焕发”指的是颜真卿的大胆革新，以篆籀笔法入楷、行、草，从而线条饱满而圆实，就像是龙蛇飞舞一般，令人看起来无比激动！
这种书法的技巧，就是怀素与颜真卿交流时，所谈到的“折钗股”、“屋漏痕”和“锥画沙”的方法，简而言之就是逆锋篆籀笔法的使用。
这种方法在能够弥补“二王”笔法的不足，达到了“至大无外，至小无内”的境界，即写出来的字可禁得起无限的方法或者缩小而丝毫不失势。
《送刘太冲叙》的内容是给自己的生平好友刘太冲兄弟鸣不平，为其才学渊博而不受重用感到惋惜，是一封单纯的信札，然后就是这样随手的一封信札，成就颜真卿在不同“二王”书法体系中探索的成功！
自初唐以来，以“初唐三大家”为首，世人学书谨遵“二王”范式，到了颜真卿这里，他以自己超凡的艺术天分和大胆的艺术魄力，将汉魏篆籀之气注入到了“二王”体系当中，并且这种探索极为成功，于是才有了史学大师范文澜先生的这一句话：
“初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人。盛唐的颜真卿才是唐朝书体的创造者”。
如果说从唐代书法家当中，选出一个人代表大唐气象的话，那么这个人一定会是颜真卿。
大书法家董其昌对这样《刘太冲叙》这样赞叹道：
“颜鲁公送刘太冲叙，郁屈瑰奇，于二王法外别有异趣。米元章谓如龙蛇生动，见者目惊，不虚也。”
董其昌、米芾看到了这幅字都震惊了，笔者经过细细揣摩和临摹，同样被震惊了。
颜真卿这件《刘太冲叙》当中宋、元、明、清影响力极大，米芾、董其昌、王铎以至于清代的康有为、伊秉绶等人都从此帖当中，获得教益良多，当代书法家参加国展，在技法上许多也参以此帖。
在颜真卿生平传世的法帖当中，论及对于“篆籀气”的应用，不是《争座位帖》，也不是《祭侄文稿》，而是这样《送刘太冲叙》。
《送刘太冲序》尾署“鲁郡公颜真卿叙”，而正确的署名应为“鲁郡开国公”。以书法的直观经验来判断，也与真迹《刘中使帖》的艺术水平相差甚远，因此应是古代的临写本。可以说，颜真卿的书迹，除碑、帖的刻拓本外，相传的墨书作品，真迹作品不过两三件而已。
拒绝焦虑！女孩们 困惑才是人生常态
年度电影推荐：《世界上最糟糕的人》
随心所欲的生活真的能幸福吗？
30岁 没有一份所谓成功的事业 没有存款 独生一人 没有婚姻和小孩
无论是在学业 择偶 和事业中 她从来不考虑 世俗的外在因素 Julie的人生是一个不断试错 不断寻找自己的过程
这部奥斯卡最佳编剧奖提名的北欧小众电影 我建议每个女孩都去看一下 当你正处在人生迷茫的阶段 它会让你变得不再焦虑 世界上原来还有人和我一样 不知前路如何 而当你按部就班的过着安稳生活的时候 它也让你看到另外一种活法 随心所欲 只跟从内心的想法
可能在传统观念中 这是典型的“一副好牌打烂”了
但我们的人生意义是什么呢 怎样才能算赢 又要赢给谁看呢
与其说随心所欲的Julie是最糟糕的人 不如说她是最幸运的人 她拥有成为自己的勇气 并且为此付出行动 承担后果
影片在女性成长的题材中 还穿插了对原生家庭 生育 死亡 和女权主义等社会性问题的影射 电影中的细腻 浪漫的场景 和充满人生哲学的台词 会让你看完之后久久不能忘怀
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可能在传统观念中 这是典型的“一副好牌打烂”了
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与其说随心所欲的Julie是最糟糕的人 不如说她是最幸运的人 她拥有成为自己的勇气 并且为此付出行动 承担后果
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群星12宫人要知道，你们的解药不在世俗之中。
12宫可以说是最不世俗的一个宫位，它代表的是深层次的奥秘、意义、自我探索。群星落在12宫的人，如果非要扎在世俗中逼自己升职加薪、买房买车，很可能会碰撞个头破血流、世界混乱。
这群人天然有一种灵性，救赎与被救赎、破解世界规律、探索自己内心……这些大众眼里不找边际的事情，对他们可能更有意义，虽然不在大众认同的物质充足，存款可观的范畴之内，但是自己小世界的内在安宁，隔绝世俗的嘈杂，反而能反哺给他们更多的能量。
所以别管旁人怎么说，清楚自己要什么很重要，如果内心告诉你，想去看世界、做慈善、安安静静搞创作……就去做好了，在静心的自我探索中，会拿到你要的答案，世俗中是找不到你们要的解药的。
#星座##星座[超话]##创作星计划#
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所以别管旁人怎么说，清楚自己要什么很重要，如果内心告诉你，想去看世界、做慈善、安安静静搞创作……就去做好了，在静心的自我探索中，会拿到你要的答案，世俗中是找不到你们要的解药的。
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