1962年，南京军区司令下连队视察，看到战士们正在喝南瓜稀饭。司令叫来连长，问：“战士们能吃饱吗？”连长答：“战士们能吃饱。”司令拿勺子在锅里搅了搅，怒斥连长：“你们撒谎，还想要骗我。”
“视卒如爱子，故可与之俱死”，将军与士兵同甘同苦，士兵们便甘愿在沙场生死相随。1958年，国家发出“干部下连当兵”的号召，南京军区的干部们积极响应。其中，南京军区司令第1批递交了申请，前往某部6连当了1名列兵。
重回烘炉30天，司令与战士们同吃同住同劳动同训练同站岗，结下了深厚的革命情谊。返回南京后，司令还常常与6连战士们通信，始终保持着联系。1959年农历春节，司令正在办公，大门口的岗哨打来电话，报告：“首长，门口来了几位年轻干部，其中1人说是您的老连长。”
司令一听，当即迎出门去，见到了6连高连长和几位班长。原来，高连长等同志进城办事，特意来探望司令。司令笑着迎接，把众人请进门去，让家人开始准备饭菜。他从自家菜园里摘来新鲜蔬菜，从池塘里捞鱼，亲自下厨做饭。
一会儿，几道家常菜上了桌，司令亲自给几位老战友倒酒，大家一起欢度春节。临别时，司令叮嘱高连长：“请你给6连战友们带话，就说‘我想念他们’，以后一定回去看望他们。”此后，司令多次前往6连，慰问了6连战士们。
到了1962年，司令再次下基层视察，来到驻南京某部8连。司令抵达连队时，正是战士们吃午饭的时间，便提出“去食堂看一看”。由连长在前面带路，一行人来到食堂，战士们井然有序排队打饭。
司令凑到食堂橱窗前，仔细观察着厨房，看厨房内干净卫生，他连连点头称赞。一会儿，炊事员们从后厨抬来1个大盆，里面就是战士们今天中午的主食——南瓜稀饭。几道饭菜上桌，战士们开始享用午餐，司令心存疑问。
他转过头来，询问连长：“菜没见荤腥，主食就是南瓜稀饭，战士们能不能吃饱？”连长赶忙回答：“首长，战士们能吃饱。”司令还是不信，他走进后厨，拿起勺子在饭盆里搅了搅，眉头紧皱起来。
他走出后厨，怒斥连长：“你们撒谎，还想要骗我，这饭如此稀，年轻力壮的小伙子怎么能吃饱？”返回军区前，司令又对连长说：“小同志，别怪我发火，我一定替你们解决难题。”不久后，军区为8连划了1片荒地，让8连战士们种植粮食蔬菜、饲养肉猪，大大改善了战士们的生活。
还有1次，司令接到某工兵团的报告，得知：“该部在坑道施工中，出现了塌方事故，导致了十几位战士伤亡。事后经过调查，此次事故的原因：‘勘探人员选点不当，选择了地质构造较脆弱的区域。’”因为部分干部的失误，让十几位战士们白白送命，司令大发雷霆。
他把该团团长、政委叫来，劈头盖脸地批评：“你们这是在犯罪，拿战士们的生命当儿戏，该送你们上军事法庭。”后来，该工兵团的团长、政委做了深刻检讨后，均被降低了职务，受到了严厉的处置。
这就是爱兵如子的老将军，他与战士们“有盐同咸，无盐同淡”，甘愿与战士们“同呼吸，共命运”，受到万千将士发自真心的爱戴、敬仰。
“视卒如爱子，故可与之俱死”，将军与士兵同甘同苦，士兵们便甘愿在沙场生死相随。1958年，国家发出“干部下连当兵”的号召，南京军区的干部们积极响应。其中，南京军区司令第1批递交了申请，前往某部6连当了1名列兵。
重回烘炉30天，司令与战士们同吃同住同劳动同训练同站岗，结下了深厚的革命情谊。返回南京后，司令还常常与6连战士们通信，始终保持着联系。1959年农历春节，司令正在办公，大门口的岗哨打来电话，报告：“首长，门口来了几位年轻干部，其中1人说是您的老连长。”
司令一听，当即迎出门去，见到了6连高连长和几位班长。原来，高连长等同志进城办事，特意来探望司令。司令笑着迎接，把众人请进门去，让家人开始准备饭菜。他从自家菜园里摘来新鲜蔬菜，从池塘里捞鱼，亲自下厨做饭。
一会儿，几道家常菜上了桌，司令亲自给几位老战友倒酒，大家一起欢度春节。临别时，司令叮嘱高连长：“请你给6连战友们带话，就说‘我想念他们’，以后一定回去看望他们。”此后，司令多次前往6连，慰问了6连战士们。
到了1962年，司令再次下基层视察，来到驻南京某部8连。司令抵达连队时，正是战士们吃午饭的时间，便提出“去食堂看一看”。由连长在前面带路，一行人来到食堂，战士们井然有序排队打饭。
司令凑到食堂橱窗前，仔细观察着厨房，看厨房内干净卫生，他连连点头称赞。一会儿，炊事员们从后厨抬来1个大盆，里面就是战士们今天中午的主食——南瓜稀饭。几道饭菜上桌，战士们开始享用午餐，司令心存疑问。
他转过头来，询问连长：“菜没见荤腥，主食就是南瓜稀饭，战士们能不能吃饱？”连长赶忙回答：“首长，战士们能吃饱。”司令还是不信，他走进后厨，拿起勺子在饭盆里搅了搅，眉头紧皱起来。
他走出后厨，怒斥连长：“你们撒谎，还想要骗我，这饭如此稀，年轻力壮的小伙子怎么能吃饱？”返回军区前，司令又对连长说：“小同志，别怪我发火，我一定替你们解决难题。”不久后，军区为8连划了1片荒地，让8连战士们种植粮食蔬菜、饲养肉猪，大大改善了战士们的生活。
还有1次，司令接到某工兵团的报告，得知：“该部在坑道施工中，出现了塌方事故，导致了十几位战士伤亡。事后经过调查，此次事故的原因：‘勘探人员选点不当，选择了地质构造较脆弱的区域。’”因为部分干部的失误，让十几位战士们白白送命，司令大发雷霆。
他把该团团长、政委叫来，劈头盖脸地批评：“你们这是在犯罪，拿战士们的生命当儿戏，该送你们上军事法庭。”后来，该工兵团的团长、政委做了深刻检讨后，均被降低了职务，受到了严厉的处置。
这就是爱兵如子的老将军，他与战士们“有盐同咸，无盐同淡”，甘愿与战士们“同呼吸，共命运”，受到万千将士发自真心的爱戴、敬仰。
2022年11月4日
今天是母亲转中心医院的十三天。
今天母亲状态比较好，晚上还吃了一个鸡腿喝了一碗米粥。
今天和小妹谈了下，要不要申请水滴筹，小妹说没必要，现在也没有到了山穷水尽的地步，一切都可以负担得起，今天查了下，13天花了三万二了，还不知道可以报销多少，今天医生找我问给母亲化疗的事考虑的咋么样了。给小妹说了下这事，怕副作用太大，还是不做化疗了。放疗完后保守治疗。医生说往好的治疗发展，生命也就一年的时间，也就是化疗放疗和药物一起治疗，但是副作用也很大。医生也不能保证一定效果好，只能试才知道副作用大不大。
今天我大姑家的家人来看我母亲了，论辈分我和他们一样，年龄却差了三四十岁。他们每家给了一千元，还有一百元的礼品钱，总共给了三千三百元，说来也不知道买什么，买了也带不进来，给钱让我们自己买。
总结:生活就是这样，谁也逃不掉！
今天是母亲转中心医院的十三天。
今天母亲状态比较好，晚上还吃了一个鸡腿喝了一碗米粥。
今天和小妹谈了下，要不要申请水滴筹，小妹说没必要，现在也没有到了山穷水尽的地步，一切都可以负担得起，今天查了下，13天花了三万二了，还不知道可以报销多少，今天医生找我问给母亲化疗的事考虑的咋么样了。给小妹说了下这事，怕副作用太大，还是不做化疗了。放疗完后保守治疗。医生说往好的治疗发展，生命也就一年的时间，也就是化疗放疗和药物一起治疗，但是副作用也很大。医生也不能保证一定效果好，只能试才知道副作用大不大。
今天我大姑家的家人来看我母亲了，论辈分我和他们一样，年龄却差了三四十岁。他们每家给了一千元，还有一百元的礼品钱，总共给了三千三百元，说来也不知道买什么，买了也带不进来，给钱让我们自己买。
总结:生活就是这样，谁也逃不掉！
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#20200510楞严经一42
1⃣
既无上座，及阿阇黎，
途中独归，其日无供：
「上座」，在一个僧团里，
总有一些出类拔萃的僧众
能够得到大家的恭敬、认可。
上座有四种。
第一种是「年龄上座」。
这个人哪怕才出家一天，
他年龄大，都是上座，
一切人都必须恭敬。
遇到事情，
有理也是他有理，
没理也是他有理--
佛法不离世间法。
年龄大的人就跟小孩一样，
你可以把他当成小孩一样
去哄、去骗、去恭敬、
去供养，
跟他没有理讲。我们
应该怎样对待老人？修行人
没有多少是非道理好讲，
要懂得互相包容。
2⃣
第二种是「戒腊上座」。
戒腊，就是受戒的年数。
只要出家一年，
他没有功劳，也有苦劳。
出家人穿着袈裟就是
代佛传法，走到哪里就给
哪里的众生种下金刚种子，
功德不可思议。
即使一个很坏很坏的和尚，
他的功德也是不可思议。
佛讲了：
出家人即使破戒、犯戒，
他是一个 破了的金碗，
在家人修得再好再好，
也不过
是一个装潢很美的木头碗。
这是讲对出家人必须要恭敬，
连妖魔鬼怪都恭敬出家人。
但出家人
也不要以此就麻木不仁。
3⃣
为什么？因为
决定你的果报是你的心，
不是你的外表。
你的外表能度众生，
你的心破戒、犯戒，照样
会在地狱等三恶道受报！
但是，
他在来世只要能投人胎，
仍然有机会出家为僧。
第三种是「福德上座」。
这个人不管有没有道行、
出家时间长短、年龄大小，
他善解人意，人人欢喜，
广结法缘。不像有些人
一天到晚脸都板在那里，
大刀斧头都砍不进去，
非常坚固，
比涅槃城还要坚固三分。
不要那样，没有哪个
欠你八辈子债。所有的人
都是一个人一个念，没有
必要自己把自己孤立起来。
4⃣
敞开我们的心量，
包容一切的万法。
修行人是快乐的人、
自在的人、
和平的人，菩萨
利他必须要具备这种品格。
第四种叫「法性上座」。
与年龄大小、表现好坏、
长相庄严丑陋都没有关系，
这种人有智慧，
能弘扬佛之正法。
有一个国王看到文武大臣都
在拜一个三岁的小孩子。
他想这个小孩
肯定是个神童啊！ 拜的话
有失国王的体面；不拜的话，
错过了会感到非常失落啊！
于是国王悄悄地去给他顶礼，
而且顶礼的时候专门讲：
我今天来拜你，
你可不要跟别人讲啊！
5⃣
一抬头，嗳！这个小孩子
怎么看不到了？ 小孩子
从这么大的罐头瓶里钻出来，
说：我今天钻在这里，
你可不能跟别人讲啊！
现在有些人：「嘿嘿，
我师父146岁，胡子这么长！」
他用年龄大来炫耀师父，
同时炫耀自己--我师父
是某某省的什么会长，
是某某国家的有名的大法师，
我拜了十五个师父，
怎么样怎么样……他
没有讲我师父帮我开智慧，
而是用这些来炫耀，以为
师父越多他就越有本事，
这是盲目颠倒！
6⃣
释迦牟尼佛当年
以命供养魔鬼。
有个魔鬼说法，
青面獠牙呀！讲了一句法，
「诸行无常，是生灭法」，
然后不讲了，佛就求他：
「你讲了上两句，
还有下两句啊！」
那个魔鬼讲：
「我肚子饿了怎么讲啊？」
「没有关系，
饿了我给你找吃的。」
「我什么也不要吃，
我要吃你！」
「行啊，我给你吃，
只要你把法传下来。」
按照一般人来讲，你这个
妖魔鬼怪连人都要吃，
狗嘴里吐不出象牙来，
屁股一拍就走了。
7⃣
然后，
「这是个妖怪，
大家不要去！」
就到处去宣扬了，
他怎么怎么坏。
菩萨不是的，
只要你传正法，
我管你是佛还是妖魔鬼怪。
佛再三请求，
「你必须先传法，
我才给你吃。」
于是魔鬼传了下两句：
「生灭灭已，寂灭现前。」
然后佛把这四句刻在石头上，
用自己的血再涂上去，
最后打算供养魔鬼。
这时魔鬼现相了，
原来是忉利天主来考验
这个修行人是不是真心求法。
8⃣
那么我们刚才讲的
这四种上座啊，
也有说为长老。
讲每一种上座与
其他三种上座都可以
没有关系，但是我们如果
把这四种长老都能做到
是不是更好？
哪怕做到两种、三种，
并不是讲你
不需要做到其他三种，
而是讲你没有其他三种，
任何一种都可以称为长老。
如果把四种「长老」
都具足，那你就是一个
非常圆满的老师。
9⃣
「途中独归」，
就预示着阿难要遭难。
戒律里规定，僧人外出
一般要有两人以上，
而且不可以一男一女；
其中一个要求是
要有上座陪同，
如果没有，最起码要
两个同性人作伴。这样
破戒犯戒的可能性不大，
一般地不会两个人同时
做坏事。居士来讲，
到一个人生地不熟的地方，
也尽可能两个人一起。
既要防止自己破戒，
也还要防止受到意外的伤害。
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1⃣
既无上座，及阿阇黎，
途中独归，其日无供：
「上座」，在一个僧团里，
总有一些出类拔萃的僧众
能够得到大家的恭敬、认可。
上座有四种。
第一种是「年龄上座」。
这个人哪怕才出家一天，
他年龄大，都是上座，
一切人都必须恭敬。
遇到事情，
有理也是他有理，
没理也是他有理--
佛法不离世间法。
年龄大的人就跟小孩一样，
你可以把他当成小孩一样
去哄、去骗、去恭敬、
去供养，
跟他没有理讲。我们
应该怎样对待老人？修行人
没有多少是非道理好讲，
要懂得互相包容。
2⃣
第二种是「戒腊上座」。
戒腊，就是受戒的年数。
只要出家一年，
他没有功劳，也有苦劳。
出家人穿着袈裟就是
代佛传法，走到哪里就给
哪里的众生种下金刚种子，
功德不可思议。
即使一个很坏很坏的和尚，
他的功德也是不可思议。
佛讲了：
出家人即使破戒、犯戒，
他是一个 破了的金碗，
在家人修得再好再好，
也不过
是一个装潢很美的木头碗。
这是讲对出家人必须要恭敬，
连妖魔鬼怪都恭敬出家人。
但出家人
也不要以此就麻木不仁。
3⃣
为什么？因为
决定你的果报是你的心，
不是你的外表。
你的外表能度众生，
你的心破戒、犯戒，照样
会在地狱等三恶道受报！
但是，
他在来世只要能投人胎，
仍然有机会出家为僧。
第三种是「福德上座」。
这个人不管有没有道行、
出家时间长短、年龄大小，
他善解人意，人人欢喜，
广结法缘。不像有些人
一天到晚脸都板在那里，
大刀斧头都砍不进去，
非常坚固，
比涅槃城还要坚固三分。
不要那样，没有哪个
欠你八辈子债。所有的人
都是一个人一个念，没有
必要自己把自己孤立起来。
4⃣
敞开我们的心量，
包容一切的万法。
修行人是快乐的人、
自在的人、
和平的人，菩萨
利他必须要具备这种品格。
第四种叫「法性上座」。
与年龄大小、表现好坏、
长相庄严丑陋都没有关系，
这种人有智慧，
能弘扬佛之正法。
有一个国王看到文武大臣都
在拜一个三岁的小孩子。
他想这个小孩
肯定是个神童啊！ 拜的话
有失国王的体面；不拜的话，
错过了会感到非常失落啊！
于是国王悄悄地去给他顶礼，
而且顶礼的时候专门讲：
我今天来拜你，
你可不要跟别人讲啊！
5⃣
一抬头，嗳！这个小孩子
怎么看不到了？ 小孩子
从这么大的罐头瓶里钻出来，
说：我今天钻在这里，
你可不能跟别人讲啊！
现在有些人：「嘿嘿，
我师父146岁，胡子这么长！」
他用年龄大来炫耀师父，
同时炫耀自己--我师父
是某某省的什么会长，
是某某国家的有名的大法师，
我拜了十五个师父，
怎么样怎么样……他
没有讲我师父帮我开智慧，
而是用这些来炫耀，以为
师父越多他就越有本事，
这是盲目颠倒！
6⃣
释迦牟尼佛当年
以命供养魔鬼。
有个魔鬼说法，
青面獠牙呀！讲了一句法，
「诸行无常，是生灭法」，
然后不讲了，佛就求他：
「你讲了上两句，
还有下两句啊！」
那个魔鬼讲：
「我肚子饿了怎么讲啊？」
「没有关系，
饿了我给你找吃的。」
「我什么也不要吃，
我要吃你！」
「行啊，我给你吃，
只要你把法传下来。」
按照一般人来讲，你这个
妖魔鬼怪连人都要吃，
狗嘴里吐不出象牙来，
屁股一拍就走了。
7⃣
然后，
「这是个妖怪，
大家不要去！」
就到处去宣扬了，
他怎么怎么坏。
菩萨不是的，
只要你传正法，
我管你是佛还是妖魔鬼怪。
佛再三请求，
「你必须先传法，
我才给你吃。」
于是魔鬼传了下两句：
「生灭灭已，寂灭现前。」
然后佛把这四句刻在石头上，
用自己的血再涂上去，
最后打算供养魔鬼。
这时魔鬼现相了，
原来是忉利天主来考验
这个修行人是不是真心求法。
8⃣
那么我们刚才讲的
这四种上座啊，
也有说为长老。
讲每一种上座与
其他三种上座都可以
没有关系，但是我们如果
把这四种长老都能做到
是不是更好？
哪怕做到两种、三种，
并不是讲你
不需要做到其他三种，
而是讲你没有其他三种，
任何一种都可以称为长老。
如果把四种「长老」
都具足，那你就是一个
非常圆满的老师。
9⃣
「途中独归」，
就预示着阿难要遭难。
戒律里规定，僧人外出
一般要有两人以上，
而且不可以一男一女；
其中一个要求是
要有上座陪同，
如果没有，最起码要
两个同性人作伴。这样
破戒犯戒的可能性不大，
一般地不会两个人同时
做坏事。居士来讲，
到一个人生地不熟的地方，
也尽可能两个人一起。
既要防止自己破戒，
也还要防止受到意外的伤害。
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