#故宫##超能新星汇# 中国人爱茶，茶是中华文化的一道侧影。据考证，我国饮茶的历史可以追溯到先秦时期，《华阳国志·巴志》记载：“其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒟，园有芳蒻、香茗。”其中的香茗便是茶的早期形态。而后至宋朝时期，茶圣陆羽著《茶经》，茶已经不再单纯是一种饮品，而是一种文化符号。

俗话说，水为茶之母，器为茶之父。茶器承载的不仅仅是弥久飘香的茶水，更有悠久淳厚的中国茶文化。一对雅致的品茗杯，不仅能在品茶时赏心悦目，更能体现主人的品性志趣和艺术修养。

【故宫 福瑞连绵品茗杯】以故宫博物院藏“珐琅彩缠枝莲纹双连瓶”为灵感，取其枝蔓连绵不绝、生生不息之意。材质选取高温白瓷，细腻紧致；配以描金工艺，精细典雅；历经多道工序，包含描线、堆白、点彩、染彩、覆彩、填色等，烧制后图案呈凹凸感；内壁施透明釉，胎体通透，外壁图案呈半透明效果，温润通透，浑然天成[good][good]#北京·故宫博物院[地点]#

#故宫##时尚# 中国人爱茶，茶是中华文化的一道侧影。据考证，我国饮茶的历史可以追溯到先秦时期，《华阳国志·巴志》记载：“其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒟，园有芳蒻、香茗。”其中的香茗便是茶的早期形态。而后至宋朝时期，茶圣陆羽著《茶经》，茶已经不再单纯是一种饮品，而是一种文化符号。

俗话说，水为茶之母，器为茶之父。茶器承载的不仅仅是弥久飘香的茶水，更有悠久淳厚的中国茶文化。一对雅致的品茗杯，不仅能在品茶时赏心悦目，更能体现主人的品性志趣和艺术修养。

【故宫 福瑞连绵品茗杯】以故宫博物院藏“珐琅彩缠枝莲纹双连瓶”为灵感，取其枝蔓连绵不绝、生生不息之意。材质选取高温白瓷，细腻紧致；配以描金工艺，精细典雅；历经多道工序，包含描线、堆白、点彩、染彩、覆彩、填色等，烧制后图案呈凹凸感；内壁施透明釉，胎体通透，外壁图案呈半透明效果，温润通透，浑然天成[good][good]#北京·故宫博物院[地点]#

| 中国人是忘不了苏东坡的。 

我们爱东坡，是自发的。

他已然是国人精神生活的一部分。 他凭一己之力，奠定了豪放词的基调，并将词提到与唐诗等同的文学高度。

更可怕的是，他还是个千古全才、通才。 散文方面，他与欧阳修并称“欧苏”；诗歌方面，他与黄庭坚并称“苏黄”；

词作方面，他与辛弃疾并称“苏辛”；书法方面，他位列“宋四家”；绘画方面，他是中国文人画开创者之一。 

但他从不像老学究那样苦大仇深、对人世杳无所知，反而活成顶有趣、顶精彩的模样。

林语堂形容东坡的一生是“人生的盛宴”。
他在放逐中度过十余年，被贬、入朝、又被贬……三起三落。

但穷苦和潦倒，从未将他打倒。 除了赋诗、填词、画画、练书法，他还编段子、修水利、做教育、酿酒……

 苦中作乐，乐到忘了苦。遂将诗词变成骄傲快活的马儿，带着我们的心灵，不自觉地奔跑，迎风长啸。 

那份旷达，有跨越时空的活力和张力。 “人间不可无一，难能有二。”

无论何种际遇，我们都能被他的词所宽慰。