弟子问：菩提心和慈悲心的区别在哪里？
答：菩提心是慈悲心之果，慈悲心是菩提心之因。
弟子问：在修行中如何保持精进勇猛？
答：保持精进勇猛最好的方法就是常常观修死亡无常，无常让我们没有时间懈怠，也不敢懈怠。当你思维：“哦，我今天晚上会死！”就一定会努力精进的。
——太桥旦曾堪布
《最美的问候》
答：菩提心是慈悲心之果，慈悲心是菩提心之因。
弟子问：在修行中如何保持精进勇猛？
答：保持精进勇猛最好的方法就是常常观修死亡无常，无常让我们没有时间懈怠，也不敢懈怠。当你思维：“哦，我今天晚上会死！”就一定会努力精进的。
——太桥旦曾堪布
《最美的问候》
【平常语·甘露味】布施的真意是远离贪欲，而非怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真意是表里如一，而非仅仅行为端正而已。忍辱的真意是包容仇人，而非麻木造作的忍耐。精进的真意是法喜充满，而非执着于努力修持。禅定的真意是保持觉醒，而非闭着眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知见，而不是落入偏见。 #萬寶竹林[超话]#
隨覺已醒
一日之計在於晨，
每天睡覺醒來之時，
保持一念精進心和行動，
就是創造這一天
生命價值的開始。
日日精進，日日生命增長，增長的是價值，
如果懈怠、停滯，
時間還是分秒流過，
徒然浪費時光、消耗生命，
還會增業，
懈怠的業，就是愚癡，
精進的因當然能得智慧果。
時光要爭取，
爭取時間勤精進、得智慧，
還是懈怠增業，
都在自己的一念間。
慈濟月刊#671 P142 https://t.cn/RU1yaH1
一日之計在於晨，
每天睡覺醒來之時，
保持一念精進心和行動，
就是創造這一天
生命價值的開始。
日日精進，日日生命增長，增長的是價值，
如果懈怠、停滯，
時間還是分秒流過，
徒然浪費時光、消耗生命，
還會增業，
懈怠的業，就是愚癡，
精進的因當然能得智慧果。
時光要爭取，
爭取時間勤精進、得智慧，
還是懈怠增業，
都在自己的一念間。
慈濟月刊#671 P142 https://t.cn/RU1yaH1
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