#佛法一一快乐的活法[超话]##赞妙法莲华经##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]#智慧法语170:
修行人没有必要把自己孤立起来

第三种上座是「福德上座」。这个人不管有没有道行、出家时间长短、年龄大小,他善解人意,人人欢喜,广结法缘。不像有些人一天到晚脸都板在那里,大刀斧头都砍不进去,非常坚固,比涅槃城还要坚固三分。不要那样,没有哪个欠你八辈子债。所有的人都是一个人一个念,没有必要自己把自己孤立起来。敞开我们的心量,包容一切的万法。修行人是快乐的人、自在的人、和平的人,菩萨利他必须要具备这种品格。
修行人没有必要把自己孤立起来

第三种上座是「福德上座」。这个人不管有没有道行、出家时间长短、年龄大小,他善解人意,人人欢喜,广结法缘。不像有些人一天到晚脸都板在那里,大刀斧头都砍不进去,非常坚固,比涅槃城还要坚固三分。不要那样,没有哪个欠你八辈子债。所有的人都是一个人一个念,没有必要自己把自己孤立起来。敞开我们的心量,包容一切的万法。修行人是快乐的人、自在的人、和平的人,菩萨利他必须要具备这种品格。
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189.师父讲过,明白一心三藏以后,不管做什么都是修行,是否要时刻感知自己的真心,让自己的意识心与宇宙虚空万法万相或与当前做的事看的物合二为一呢?这样是否如法呢?是否保持在第一义谛吗?有时诵经持咒,特别是有些经咒有特别的含义和目的,是否需要回到第二义谛呢?
答:是的!如法!是第一义谛,心能转境。回到第二义谛也没问题,叫回向。回空向有,回有向空;回第一向第二,回第二向第一。可以成就我们的分别智,而且以此影响周围的环境和众生
189.师父讲过,明白一心三藏以后,不管做什么都是修行,是否要时刻感知自己的真心,让自己的意识心与宇宙虚空万法万相或与当前做的事看的物合二为一呢?这样是否如法呢?是否保持在第一义谛吗?有时诵经持咒,特别是有些经咒有特别的含义和目的,是否需要回到第二义谛呢?
答:是的!如法!是第一义谛,心能转境。回到第二义谛也没问题,叫回向。回空向有,回有向空;回第一向第二,回第二向第一。可以成就我们的分别智,而且以此影响周围的环境和众生
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智慧法语169:
对出家人必须要恭敬

第二种上座是「戒腊上座」。戒腊,就是受戒的年数。只要出家一年,他没有功劳,也有苦劳。出家人穿着袈裟就是代佛传法,走到哪里就给哪里的众生种下金刚种子,功德不可思议。即使一个很坏很坏的和尚,他的功德也是不可思议。佛讲了:出家人即使破戒、犯戒,他是一个破了的金碗,在家人修得再好再好,也不过是一个装潢很美的木头碗。这是讲对出家人必须要恭敬,连妖魔鬼怪都恭敬出家人。但出家人也不要以此就麻木不仁。为什么?因为决定你的果报是你的心,不是你的外表。你的外表能度众生,你的心破戒、犯戒,照样会在地狱等三恶道受报!但是,他在来世只要能投人胎,仍然有机会出家为僧。
智慧法语169:
对出家人必须要恭敬

第二种上座是「戒腊上座」。戒腊,就是受戒的年数。只要出家一年,他没有功劳,也有苦劳。出家人穿着袈裟就是代佛传法,走到哪里就给哪里的众生种下金刚种子,功德不可思议。即使一个很坏很坏的和尚,他的功德也是不可思议。佛讲了:出家人即使破戒、犯戒,他是一个破了的金碗,在家人修得再好再好,也不过是一个装潢很美的木头碗。这是讲对出家人必须要恭敬,连妖魔鬼怪都恭敬出家人。但出家人也不要以此就麻木不仁。为什么?因为决定你的果报是你的心,不是你的外表。你的外表能度众生,你的心破戒、犯戒,照样会在地狱等三恶道受报!但是,他在来世只要能投人胎,仍然有机会出家为僧。
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