秋夜听雨，心有释然
秋天的夜晚，下着雨，滴答滴答地，开始带着几分寒意。兀自独坐，沏上一壶茶，临窗在静静地听雨。“屋檐听雨雨淅淅，耳畔拂风风沥沥”。吮一口茉莉花茶，沁人心脾。此时沉浸在自己心造的听雨意境里，有种别样的滋味。
古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨，由于心境的不同，听雨的感受也就各异。听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的情怀景致；听风，听雨，听心声，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨，却都是在认真地听着灵魂的对话，在听着真情的奔泻。
夜晚，这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨：“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨：“留得残荷听雨声”，残荷虽败，雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立，微雨双燕飞”，这雨，让他听的痴迷，魂魄都要丢掉了。雨夜听雨，真是一种享受。风雨潇潇，既可凄然可悲，亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外，穿林打叶在心间，潺潺淙淙，随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨，可听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种怨恨，听出一种激情，听后放出一种释然。
今晚这淅淅沥沥的雨哟，也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”。听古时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮，年年岁岁的雨，淋得这人，淋得这心，都不知是啥滋味。
境由心生。这雨，情意绵绵，早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，那充满童趣的往事叫人心甜，然而它却如雨如水，似烟似梦一去不复返。人生如梦，岁月飞逝，一眨眼功夫，激情年少的青年就变成“凉冷三秋夜，安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。随着年龄的增长，慢慢地看透了世事的纷杂，看淡了世事的悲凉，知道了生命因何出发，又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨，也将会滤去红尘的浮躁，涤净积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声，才能使心灵得以喘息，生命才得以延续。
这世间有太多的故事，这俗尘有太多的纠缠，花开花落，月缺月圆，只要为自己打开一扇心窗，就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程，腾空内心的世界，让美好走进心间。就像四季，有冬的凛冽，春的烂漫，夏的激情，到了秋时，就会显得充实而饱满。那人的生命，经历了岁月的沧桑以后才会积淀而丰实。生命中苦过，才知甜美；痛过，方懂珍惜；甜过，更知满足。在历经沧桑后，抑会发现，父母的康健，孩子的平安，生活的和和顺顺，这才是人生最重要最快乐的事情。
我深深地觉得，在这秋夜雨天里，解读人生的悲欢离合好像是一种释然；在这秋夜雨天里，解读生命的起起伏伏是一种豁达；在这秋夜雨天里，解读社会的形形色色是一种禅意；在这秋夜雨天里，解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟；在这秋夜雨天里，解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆，起点到终点，再远也会回到原来的地方，变成零，从这里出发，也将回归这里。
有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几个人可以放下繁华的世相出离尘世，将万丈红尘过到世事而忘记？这世间有太多的繁华和诱惑，可这世间却又有太多的不属于我的繁华，如今的我不想要纷坛的世相，只是想在某个不知名的小巷，守着后面如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个雨落的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，静静的独坐着。将浮华关在门外，唯有细微的尘埃静静地落下。余生，将简单的日子过成诗般，闲暇时挥墨书字成画，同时还种些小花，累了，就靠在软椅歇息，沏上一壶茶，吸饮一口，让苦涩慢慢变成香甜。扪一下禅心，听一夜江南的细雨，赏一场杏花往事，把生活过的简约，宁静，平淡，尽享无限禅意。
浮生如梦，身飘如云。漠漠红尘，芸芸众生皆是客，有多少人与之邂逅，转身就忘记了，就像旅途中乍然的遇见。漫漫人生路上，很多的事注定成了故事，很多人也注定成为故人了。这个世界，不会有什么真正的永恒，快乐不是永恒的，所以不要太沉迷，光阴不是永恒的，所以不要太虚度，生命不是永恒的，所以你要懂得珍惜。不经不觉间，岁月的年轮就会走过一季，时光深处，流年似水，转瞬间，光阴就已老去，留在心头的，只是弥留在时光深处的无边落寂。飘落红尘笑如烟，心清气闲渡红尘。用一份微笑，一份淡然，面对人生，不为名利牵绊，不为富贵折腰，采菊东篱下，悠然见南山。淡然了，就会使人简单起来，简单了，就会使人快乐。指缝太宽，时光太瘦，一辈子原来真是这样短，蓦然回首时，惊觉岁月忽已晚，那些不忍放手的，念念不忘的都已成了定格的风景，很多事情也渐渐会淡灭，你只知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关，无常是人生的常态，花开一季，人活一世，浮华三千，做好自己，人间有情，心中有爱，携一米阳光，微笑向暖。 https://t.cn/R2WxeSx
秋天的夜晚，下着雨，滴答滴答地，开始带着几分寒意。兀自独坐，沏上一壶茶，临窗在静静地听雨。“屋檐听雨雨淅淅，耳畔拂风风沥沥”。吮一口茉莉花茶，沁人心脾。此时沉浸在自己心造的听雨意境里，有种别样的滋味。
古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨，由于心境的不同，听雨的感受也就各异。听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的情怀景致；听风，听雨，听心声，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨，却都是在认真地听着灵魂的对话，在听着真情的奔泻。
夜晚，这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨：“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨：“留得残荷听雨声”，残荷虽败，雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立，微雨双燕飞”，这雨，让他听的痴迷，魂魄都要丢掉了。雨夜听雨，真是一种享受。风雨潇潇，既可凄然可悲，亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外，穿林打叶在心间，潺潺淙淙，随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨，可听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种怨恨，听出一种激情，听后放出一种释然。
今晚这淅淅沥沥的雨哟，也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”。听古时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮，年年岁岁的雨，淋得这人，淋得这心，都不知是啥滋味。
境由心生。这雨，情意绵绵，早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，那充满童趣的往事叫人心甜，然而它却如雨如水，似烟似梦一去不复返。人生如梦，岁月飞逝，一眨眼功夫，激情年少的青年就变成“凉冷三秋夜，安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。随着年龄的增长，慢慢地看透了世事的纷杂，看淡了世事的悲凉，知道了生命因何出发，又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨，也将会滤去红尘的浮躁，涤净积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声，才能使心灵得以喘息，生命才得以延续。
这世间有太多的故事，这俗尘有太多的纠缠，花开花落，月缺月圆，只要为自己打开一扇心窗，就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程，腾空内心的世界，让美好走进心间。就像四季，有冬的凛冽，春的烂漫，夏的激情，到了秋时，就会显得充实而饱满。那人的生命，经历了岁月的沧桑以后才会积淀而丰实。生命中苦过，才知甜美；痛过，方懂珍惜；甜过，更知满足。在历经沧桑后，抑会发现，父母的康健，孩子的平安，生活的和和顺顺，这才是人生最重要最快乐的事情。
我深深地觉得，在这秋夜雨天里，解读人生的悲欢离合好像是一种释然；在这秋夜雨天里，解读生命的起起伏伏是一种豁达；在这秋夜雨天里，解读社会的形形色色是一种禅意；在这秋夜雨天里，解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟；在这秋夜雨天里，解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆，起点到终点，再远也会回到原来的地方，变成零，从这里出发，也将回归这里。
有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几个人可以放下繁华的世相出离尘世，将万丈红尘过到世事而忘记？这世间有太多的繁华和诱惑，可这世间却又有太多的不属于我的繁华，如今的我不想要纷坛的世相，只是想在某个不知名的小巷，守着后面如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个雨落的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，静静的独坐着。将浮华关在门外，唯有细微的尘埃静静地落下。余生，将简单的日子过成诗般，闲暇时挥墨书字成画，同时还种些小花，累了，就靠在软椅歇息，沏上一壶茶，吸饮一口，让苦涩慢慢变成香甜。扪一下禅心，听一夜江南的细雨，赏一场杏花往事，把生活过的简约，宁静，平淡，尽享无限禅意。
浮生如梦，身飘如云。漠漠红尘，芸芸众生皆是客，有多少人与之邂逅，转身就忘记了，就像旅途中乍然的遇见。漫漫人生路上，很多的事注定成了故事，很多人也注定成为故人了。这个世界，不会有什么真正的永恒，快乐不是永恒的，所以不要太沉迷，光阴不是永恒的，所以不要太虚度，生命不是永恒的，所以你要懂得珍惜。不经不觉间，岁月的年轮就会走过一季，时光深处，流年似水，转瞬间，光阴就已老去，留在心头的，只是弥留在时光深处的无边落寂。飘落红尘笑如烟，心清气闲渡红尘。用一份微笑，一份淡然，面对人生，不为名利牵绊，不为富贵折腰，采菊东篱下，悠然见南山。淡然了，就会使人简单起来，简单了，就会使人快乐。指缝太宽，时光太瘦，一辈子原来真是这样短，蓦然回首时，惊觉岁月忽已晚，那些不忍放手的，念念不忘的都已成了定格的风景，很多事情也渐渐会淡灭，你只知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关，无常是人生的常态，花开一季，人活一世，浮华三千，做好自己，人间有情，心中有爱，携一米阳光，微笑向暖。 https://t.cn/R2WxeSx
#走太行 看富岗# #缅怀李保国# 李保国故事（二十五）土能生金
杨群小出生在国家最困难的1960年。由于兄弟姊妹多，家庭条件差，直到9岁那年他才上小学。在杨群小童年的记忆中，至今难以忘怀的就是那首在岗底村不知道流传了多少年的顺口溜：“九龙岗下穷山庄，傻愚穷名传四方，山秃地贫收入少，光着脊梁睡凉炕，糠菜树叶半年粮，十有九年闹饥荒。”
杨群小高中毕业后，正赶上村里治理荒山，他和乡亲们一样，吃了不少苦，受了不少累。当时，杨群小最大的愿望就是走出山沟沟，跳出农家门。就像豫剧《朝阳沟》中银环她娘唱得那样：就是当个售货员，也比农民强得多。
1988年．终于机会来了。岗底村里花2800元买了一台放映机，准备承包给个人，条件是每个月为村里无偿放3场电影。当时在农村放一场电影收费28元，三场就是84元。别人嫌承包费太高，不愿意干。杨群小找到村干部说：“我包了！”至于能不能挣钱他没考虑，只要不在地里干农活就行。那时候农村演电影，主要是婚丧嫁娶和老人过生日、喜添贵子等，有时候一晚上要跑两个村演两场，山路崎岖，黑灯瞎火，也够辛苦的。杨群小演了四年电影也没挣多少钱，倒闹出不少笑话。一次白塔村有位老人过生日，人家问：“拿着戏片没有？”杨群小说：“有！”对方也不问是啥片，就催促说：“那就赶紧放吧！”结果杨群小演的是《李天保吊孝》。演了一半，主家不叫演了，让换片子，村里人不答应，非要看完。主家不愿意得罪乡亲，说：“演就演吧！”。这叫杨群小做了难，咋着也不是。后来把心一横，主家要是不给钱，就当白忙活了一晚上。演完了《李天保吊孝》，又加演了一场《穆桂英挂帅》，算是杨群小白送给主家的。
再后来的几年里，杨群小在冶炼厂当过工人，在选矿厂干过电工。后来，他靠自己的手艺四处给别人打零工，慢慢熬成了小包工头，一年也整个万儿八千的，小日子过得悠哉悠哉。
再说岗底村治理完荒山后，栽了好多苹果树，分到各家各户承包。杨群小没有包果园，他嫌苹果树来钱慢，而且能不能挣钱还是个未知数。他继续外出打工挣现钱，把村里分给的河滩地白送给别人种西瓜。说什么，不在土里刨食吃。
说话间到了1998年，李保国来岗底村传授苹果树管理技术。一天，杨群小和李保国在大街上见了面。由于杨群小经常外出打零工，李保国不认识他，可杨群小知道李保国。于是，两人拉起了家常。李保国问：“家里几口人？”杨群小说：“四口人，两个孩子正在上小学。”
“包了几亩苹果园？”
“一亩也没包，在外边打个零工挣个小钱花。”
“整天在外边跑腾挣不了啥大钱，等孩子大了连上学都供养不起，别说娶媳妇盖房了。听我的话，在家种苹果吧！”
“我， 我，”杨群小皱着眉头嗫嚅道，“我不懂技术，再说那能挣钱吗？”
李保国拍拍他的肩膀：“你尽管放心，只要按我说的技术管理苹果树，保你一亩果园收入两万元。”
两万元，这不是吹气吗？可人家是大教授，还会欺骗咱小老百姓。杨群小把心一横，说道：“好!我听你的李老师，在家种苹果。”
杨群小一不做，二不休，立即辞掉了在建筑队上的工作，要回了别人代种的3亩多河滩地，种上了200棵苹果树。从此，杨群小一心扑在苹果园里。李保国让他浇水他浇水，让他施肥他施肥，什么拉枝、刻芽、疏果、套袋，李保国的话，他从来不敢打折扣。有一年，杨群小的老伴怕苹果摘袋时忙不过来，想提前摘一部分，又怕被李保国老师发现挨剋，就在果园中间摘了十几棵树。杨群小知道后，把老伴好埋怨。正好这天省电视台来岗底村录像，想找一个摘了袋的苹果园，拍一段红苹果的镜头。听说杨群小果园里有十几棵苹果树摘了袋，就领着记者过来了。还没有进果园，李保国就喊：“群小，群小！”正在果园干活的老伴见是李保国，吓得撒腿就跑。跑回家对杨群小说:“不好了，李老师发现咱们提前摘袋了，这可咋整？”杨群小说：“还能咋整，我去给李老师认个错。”杨群小到了果园，才知道是一场误会。
在李保国的帮助下，杨群小的3亩多苹果园每年收入十来万，他不仅把两个孩子培养成大学生，考上了公务员，还住进了别墅楼，买了小轿车。这正是：拼死拼活十来年（外出打工），不如家有苹果园，依靠科技土生金，日子过得比蜜甜。
点 评
农民杨群小辞去打工的活儿在家种了几亩果园致富的事，告诉我们靠科技种地，农村同样是个大有作为的地方，农民完全可以靠土地过上体面的生活，而且能照样活出别样的精彩。
农民对土地最亲，感情也最深。农民为什么丢弃土地外出打工，根本原因是种地效益比较低，种地不如打工挣钱多，祖祖辈辈懒以生存的土地，无法满足生存的需要。为了糊口养家，农民不得不撇家舍业奔走他乡买苦力去打工。留守老人、留守儿童、空心村，越来越多。
“中国要强农业必须强，中国要美农村必须美，中国要富农民必须富。”“小康不小康，关键看老乡”，没有农民的小康，不会有全国的小康。土地真的养活不了农民吗？那一方方水土真的养活不了那一方方的人吗？李保国用科技的力量开辟了农民靠土地致富的通道，破解了时代的难题，生动地诠释了科技照样能让土生金，照样能使农业强、农村美、农民富的愿景变成现实。
（内丘县融媒体中心 刘增舰 杨振宇 梁月稳 段晓勤）
杨群小出生在国家最困难的1960年。由于兄弟姊妹多，家庭条件差，直到9岁那年他才上小学。在杨群小童年的记忆中，至今难以忘怀的就是那首在岗底村不知道流传了多少年的顺口溜：“九龙岗下穷山庄，傻愚穷名传四方，山秃地贫收入少，光着脊梁睡凉炕，糠菜树叶半年粮，十有九年闹饥荒。”
杨群小高中毕业后，正赶上村里治理荒山，他和乡亲们一样，吃了不少苦，受了不少累。当时，杨群小最大的愿望就是走出山沟沟，跳出农家门。就像豫剧《朝阳沟》中银环她娘唱得那样：就是当个售货员，也比农民强得多。
1988年．终于机会来了。岗底村里花2800元买了一台放映机，准备承包给个人，条件是每个月为村里无偿放3场电影。当时在农村放一场电影收费28元，三场就是84元。别人嫌承包费太高，不愿意干。杨群小找到村干部说：“我包了！”至于能不能挣钱他没考虑，只要不在地里干农活就行。那时候农村演电影，主要是婚丧嫁娶和老人过生日、喜添贵子等，有时候一晚上要跑两个村演两场，山路崎岖，黑灯瞎火，也够辛苦的。杨群小演了四年电影也没挣多少钱，倒闹出不少笑话。一次白塔村有位老人过生日，人家问：“拿着戏片没有？”杨群小说：“有！”对方也不问是啥片，就催促说：“那就赶紧放吧！”结果杨群小演的是《李天保吊孝》。演了一半，主家不叫演了，让换片子，村里人不答应，非要看完。主家不愿意得罪乡亲，说：“演就演吧！”。这叫杨群小做了难，咋着也不是。后来把心一横，主家要是不给钱，就当白忙活了一晚上。演完了《李天保吊孝》，又加演了一场《穆桂英挂帅》，算是杨群小白送给主家的。
再后来的几年里，杨群小在冶炼厂当过工人，在选矿厂干过电工。后来，他靠自己的手艺四处给别人打零工，慢慢熬成了小包工头，一年也整个万儿八千的，小日子过得悠哉悠哉。
再说岗底村治理完荒山后，栽了好多苹果树，分到各家各户承包。杨群小没有包果园，他嫌苹果树来钱慢，而且能不能挣钱还是个未知数。他继续外出打工挣现钱，把村里分给的河滩地白送给别人种西瓜。说什么，不在土里刨食吃。
说话间到了1998年，李保国来岗底村传授苹果树管理技术。一天，杨群小和李保国在大街上见了面。由于杨群小经常外出打零工，李保国不认识他，可杨群小知道李保国。于是，两人拉起了家常。李保国问：“家里几口人？”杨群小说：“四口人，两个孩子正在上小学。”
“包了几亩苹果园？”
“一亩也没包，在外边打个零工挣个小钱花。”
“整天在外边跑腾挣不了啥大钱，等孩子大了连上学都供养不起，别说娶媳妇盖房了。听我的话，在家种苹果吧！”
“我， 我，”杨群小皱着眉头嗫嚅道，“我不懂技术，再说那能挣钱吗？”
李保国拍拍他的肩膀：“你尽管放心，只要按我说的技术管理苹果树，保你一亩果园收入两万元。”
两万元，这不是吹气吗？可人家是大教授，还会欺骗咱小老百姓。杨群小把心一横，说道：“好!我听你的李老师，在家种苹果。”
杨群小一不做，二不休，立即辞掉了在建筑队上的工作，要回了别人代种的3亩多河滩地，种上了200棵苹果树。从此，杨群小一心扑在苹果园里。李保国让他浇水他浇水，让他施肥他施肥，什么拉枝、刻芽、疏果、套袋，李保国的话，他从来不敢打折扣。有一年，杨群小的老伴怕苹果摘袋时忙不过来，想提前摘一部分，又怕被李保国老师发现挨剋，就在果园中间摘了十几棵树。杨群小知道后，把老伴好埋怨。正好这天省电视台来岗底村录像，想找一个摘了袋的苹果园，拍一段红苹果的镜头。听说杨群小果园里有十几棵苹果树摘了袋，就领着记者过来了。还没有进果园，李保国就喊：“群小，群小！”正在果园干活的老伴见是李保国，吓得撒腿就跑。跑回家对杨群小说:“不好了，李老师发现咱们提前摘袋了，这可咋整？”杨群小说：“还能咋整，我去给李老师认个错。”杨群小到了果园，才知道是一场误会。
在李保国的帮助下，杨群小的3亩多苹果园每年收入十来万，他不仅把两个孩子培养成大学生，考上了公务员，还住进了别墅楼，买了小轿车。这正是：拼死拼活十来年（外出打工），不如家有苹果园，依靠科技土生金，日子过得比蜜甜。
点 评
农民杨群小辞去打工的活儿在家种了几亩果园致富的事，告诉我们靠科技种地，农村同样是个大有作为的地方，农民完全可以靠土地过上体面的生活，而且能照样活出别样的精彩。
农民对土地最亲，感情也最深。农民为什么丢弃土地外出打工，根本原因是种地效益比较低，种地不如打工挣钱多，祖祖辈辈懒以生存的土地，无法满足生存的需要。为了糊口养家，农民不得不撇家舍业奔走他乡买苦力去打工。留守老人、留守儿童、空心村，越来越多。
“中国要强农业必须强，中国要美农村必须美，中国要富农民必须富。”“小康不小康，关键看老乡”，没有农民的小康，不会有全国的小康。土地真的养活不了农民吗？那一方方水土真的养活不了那一方方的人吗？李保国用科技的力量开辟了农民靠土地致富的通道，破解了时代的难题，生动地诠释了科技照样能让土生金，照样能使农业强、农村美、农民富的愿景变成现实。
（内丘县融媒体中心 刘增舰 杨振宇 梁月稳 段晓勤）
#涨姿势# 越优秀的人，越懂得让别人舒服
01
有人说：“越优秀的人，越懂得舒服地待人。”
确实，无论遇到多大的问题，优秀的人都有将问题化解于无形的能力，而且姿势永远那么好看，就像他们生来就如此一样。
让人舒服，是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人，极具同理心的人。
他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良，由内而外的散发出一种高贵。
《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
02
孔子的弟子子夏评价孔子“望之俨然，即之也温” ，即是如此。
君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良、由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌、能力、脾气、品格、心性。
对应的品质同样是五个层次：颜值、才华、性格、人品、慈悲。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲，这便是那条完整的路径。
03
生活中，有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行。
还有一类人生怕别人不舒服，尽量让别人舒服，哪怕委屈自己。
笔者曾问一个做猎头的朋友，年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。
跟千万年薪的老总谈，谈上两到三个小时，无论他说的话是酸甜苦辣等味道，他们都能把每一句话平缓接起来回答，而从不让一句话落地或磕碰，让人感觉非常舒服。
对于高层次的人来说，工作的目的只有一个，就是解决问题，他们以解决问题为目标。
所以，不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题，谁有没有超越自己的职责和权限，有没有越界，有没有看不起我，是不是故意为难我。
也不会去考虑，这件事情是不是让我很没有面子，这个人让我太难堪，所以我要对他心怀芥蒂。
层次越低的人，越容易自卑，会越没有底气，深藏在内心的自卑会产生一种补偿心理，这种补偿，其实就是一种“移位”。
他们之所以挣千万年薪，自有千万年薪的价值，让人舒服程度也许就是一个衡量指标。
最好的教养，是懂得给人留点优越感。不仰望不俯瞰，不卑不亢。这也就是我们生活中的常说的，给别人留点“面儿”。
04
层次越高的人，越懂得尊重别人，他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。
有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情，用压制别人来体现自身的优越。
笔者曾与一位级别很高的70多岁的老人交谈，他的每一句话都不会伤及到任何一个人，不会让周围的任何一个人感觉不舒服。
在一起聚餐十多人，每一句话都能照顾到所有的人，无论男女老少都感觉舒服，这是何等的修养。
05
有一次，我们一行人去香港见李嘉诚，他可谓华人世界的超级大哥了。
没见面之前，心里有个情景假定，比如约会衣服要穿整齐等。
当时就想：见老大哥相当于见领导，一般我们见这种人，
可能第一见不到大哥先见到椅子、沙发；
第二伟大的人来了，我们发名片人家不会发名片；
第三人家跟你握手然后你站着听讲话，就像我们被接见，在人民大会堂听讲话我们鼓掌就完了；
最后吃饭肯定有主桌，大哥在那坐一下，吃两筷子说忙先走了；
然后我们很激动回来写感想……
结果这次见面完全颠覆了之前的想法。
首先电梯一开，70多岁的大哥站着跟我们握手，这样的开场很不一样，我有点愣。
其次，一见面大哥先发名片，这个也很诧异，而且发名片还给你递过来一个盘子，递盘子干吗？
抓阄，盘子里有号拿名片顺便抓个号，这个号决定你吃饭的时候坐哪桌。
站好之后我们小人物的能力出现了，我们就鼓掌希望大哥讲话。
大哥说没准备讲话，但这时候大哥不讲我们小人物角色演不下去，所以必须让他讲，这个经历经常有。
最后大哥说：我没有准备，我只讲八个字叫做“创造自我，追求无我”。
这一听，大哥读书很多。讲的都是哲学，“创造自我，追求无我”，讲完了普通话又用广东话讲一遍。
之后发现还有老外用英文再讲一遍，就讲这八个字讲完了我们体会这话里的深意。
06
什么叫追求自我？
你在芸芸众生中，把自己越做越强大，自我膨胀，超越别人，这个过程就容易给别人以压力。
因为你强大了以后很强势，就像你老站着，别人蹲着，别人就不舒服。所以你要追求无我，让自己化解在芸芸众生中，不要让别人感觉到你的压力。
听完讲话我们开始鼓掌，然后开始吃饭。我运气不错抽到了跟大哥一桌。
我当时想，和大哥挺近的这样吃饭可以多聊一会儿，所以开始没着急说话，没想到吃十几分钟的时候大哥站起来说抱歉要到那边坐一下。
这时我们才发现四张桌子每个桌子都多放了一副碗筷，他每个桌子都坐。
一个小时的吃饭时间，他四个桌子轮流坐，而且几乎都是15分钟。到这时，大家都被大哥周到和细致的安排感动了。
大哥大概每个桌子转完基本也就结束了，结束之后他没先走，逐一跟大家握手，在场的每个人都要握到，墙角站着一服务员大哥专门跑到那和他握手。
我想起看过他的一个演讲，问他们有没有关于这个的书，当时没准备，他交代下面一下，结果下车的时候那个书就送到我手里了。
整个过程让我们每个人都很舒服。
这就是大哥之所以成为大哥的原因，这就是他的软实力。
他具有一种看不到的能力，这个能力是价值观，用他的话说就是追求无我，他让每个人都舒服。
所以，让别人舒服的能力，也是一种软实力。
07
你身边有没有这样的人：
他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？
他们让你感到舒服，和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。
所以大师说：若真修道人，不见世间过。不见世间过，是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是因为一份慈悲。
《菜根谭》说：文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
到了这份上，如何不是人品的极致？
我们或许达不到慈悲的境界，但至少还可以去尽量将心比心。那样，就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。做人如此，交友亦如此。世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。
守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
若能如此，便是不枉此生。
01
有人说：“越优秀的人，越懂得舒服地待人。”
确实，无论遇到多大的问题，优秀的人都有将问题化解于无形的能力，而且姿势永远那么好看，就像他们生来就如此一样。
让人舒服，是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人，极具同理心的人。
他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良，由内而外的散发出一种高贵。
《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
02
孔子的弟子子夏评价孔子“望之俨然，即之也温” ，即是如此。
君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良、由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌、能力、脾气、品格、心性。
对应的品质同样是五个层次：颜值、才华、性格、人品、慈悲。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲，这便是那条完整的路径。
03
生活中，有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行。
还有一类人生怕别人不舒服，尽量让别人舒服，哪怕委屈自己。
笔者曾问一个做猎头的朋友，年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。
跟千万年薪的老总谈，谈上两到三个小时，无论他说的话是酸甜苦辣等味道，他们都能把每一句话平缓接起来回答，而从不让一句话落地或磕碰，让人感觉非常舒服。
对于高层次的人来说，工作的目的只有一个，就是解决问题，他们以解决问题为目标。
所以，不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题，谁有没有超越自己的职责和权限，有没有越界，有没有看不起我，是不是故意为难我。
也不会去考虑，这件事情是不是让我很没有面子，这个人让我太难堪，所以我要对他心怀芥蒂。
层次越低的人，越容易自卑，会越没有底气，深藏在内心的自卑会产生一种补偿心理，这种补偿，其实就是一种“移位”。
他们之所以挣千万年薪，自有千万年薪的价值，让人舒服程度也许就是一个衡量指标。
最好的教养，是懂得给人留点优越感。不仰望不俯瞰，不卑不亢。这也就是我们生活中的常说的，给别人留点“面儿”。
04
层次越高的人，越懂得尊重别人，他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。
有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情，用压制别人来体现自身的优越。
笔者曾与一位级别很高的70多岁的老人交谈，他的每一句话都不会伤及到任何一个人，不会让周围的任何一个人感觉不舒服。
在一起聚餐十多人，每一句话都能照顾到所有的人，无论男女老少都感觉舒服，这是何等的修养。
05
有一次，我们一行人去香港见李嘉诚，他可谓华人世界的超级大哥了。
没见面之前，心里有个情景假定，比如约会衣服要穿整齐等。
当时就想：见老大哥相当于见领导，一般我们见这种人，
可能第一见不到大哥先见到椅子、沙发；
第二伟大的人来了，我们发名片人家不会发名片；
第三人家跟你握手然后你站着听讲话，就像我们被接见，在人民大会堂听讲话我们鼓掌就完了；
最后吃饭肯定有主桌，大哥在那坐一下，吃两筷子说忙先走了；
然后我们很激动回来写感想……
结果这次见面完全颠覆了之前的想法。
首先电梯一开，70多岁的大哥站着跟我们握手，这样的开场很不一样，我有点愣。
其次，一见面大哥先发名片，这个也很诧异，而且发名片还给你递过来一个盘子，递盘子干吗？
抓阄，盘子里有号拿名片顺便抓个号，这个号决定你吃饭的时候坐哪桌。
站好之后我们小人物的能力出现了，我们就鼓掌希望大哥讲话。
大哥说没准备讲话，但这时候大哥不讲我们小人物角色演不下去，所以必须让他讲，这个经历经常有。
最后大哥说：我没有准备，我只讲八个字叫做“创造自我，追求无我”。
这一听，大哥读书很多。讲的都是哲学，“创造自我，追求无我”，讲完了普通话又用广东话讲一遍。
之后发现还有老外用英文再讲一遍，就讲这八个字讲完了我们体会这话里的深意。
06
什么叫追求自我？
你在芸芸众生中，把自己越做越强大，自我膨胀，超越别人，这个过程就容易给别人以压力。
因为你强大了以后很强势，就像你老站着，别人蹲着，别人就不舒服。所以你要追求无我，让自己化解在芸芸众生中，不要让别人感觉到你的压力。
听完讲话我们开始鼓掌，然后开始吃饭。我运气不错抽到了跟大哥一桌。
我当时想，和大哥挺近的这样吃饭可以多聊一会儿，所以开始没着急说话，没想到吃十几分钟的时候大哥站起来说抱歉要到那边坐一下。
这时我们才发现四张桌子每个桌子都多放了一副碗筷，他每个桌子都坐。
一个小时的吃饭时间，他四个桌子轮流坐，而且几乎都是15分钟。到这时，大家都被大哥周到和细致的安排感动了。
大哥大概每个桌子转完基本也就结束了，结束之后他没先走，逐一跟大家握手，在场的每个人都要握到，墙角站着一服务员大哥专门跑到那和他握手。
我想起看过他的一个演讲，问他们有没有关于这个的书，当时没准备，他交代下面一下，结果下车的时候那个书就送到我手里了。
整个过程让我们每个人都很舒服。
这就是大哥之所以成为大哥的原因，这就是他的软实力。
他具有一种看不到的能力，这个能力是价值观，用他的话说就是追求无我，他让每个人都舒服。
所以，让别人舒服的能力，也是一种软实力。
07
你身边有没有这样的人：
他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？
他们让你感到舒服，和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。
所以大师说：若真修道人，不见世间过。不见世间过，是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是因为一份慈悲。
《菜根谭》说：文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
到了这份上，如何不是人品的极致？
我们或许达不到慈悲的境界，但至少还可以去尽量将心比心。那样，就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。做人如此，交友亦如此。世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。
守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
若能如此，便是不枉此生。
✋热门推荐