～心理学上有一种严重的心理疾病，叫创伤后应激障碍。它的典型定义是：“个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。”

创伤后应激障碍有许多症状，其中一个最主要的症状是“记忆侵扰”，即受创时刻的伤痛记忆萦绕不去。主要表现为患者的思维、记忆或梦中反复、不自主地涌现与创伤有关的情境或内容，可出现严重的触景生情反应，甚至感觉创伤性事件好像再次发生一样。

心理学的研究表明，激烈的侵犯会导致复仇的欲望，而复仇的欲望只有得到排解，才能放弃复仇的行动。

国内学者黄永锋总结了排遣复仇欲望的可能途径，包括：（1）借助诉诸神秘力量的报应思想；（2）通过得到所在群体的支持；（3）诉诸暴力反击；（4）寻求公权力救济；（5）通过忏悔和宽恕；（6）容忍并由时间抚慰。因此，为了实现社会控制，国家应当尽可能地向行为人提供代价更小的仇恨排遣途径。

无道难化世间苦

佛法无边能度苦厄
修行乃是一条心路历程，必定要修持到不被动态的情所感染，能够视富贵如浮云，视名利如敝履。能够看开乱象，道就在其中！世间最乱的是人与人之间的是非和社会人群愚痴争斗的情形，修行最主要就是要看开这些心欲，如果看不开这些俗情乱相，又再投入社会，你们的心会更乱”。

 佛陀又说：“一切苦就是因‘集’而成，集合名利、情爱，有这种种心欲会集，所以苦不堪言啊！修行虽然是苦，但先苦后甘，修正的快乐是无法用言语表达的；假使追求名利、追求情爱，虽然乐在前头，最后受苦时却万劫难拔啊！因为一切业因已在人群乱相中形成了！

 无愧于心，虔诚刻骨的忏悔，深入翻出今生所造一切罪恶妄念，宽恕清洗，安定则心量打开；心离爱欲；清净持戒，心离六根爱欲，清净心就是入道；心中无私，对真理无上虔诚，敢于将身语意奉献真理，无私心，熄灭我执恐惧，自我消散，则心灵安住烦恼中，于业尘烦恼无取无舍，心性柔软，纯明本心呈现裸然清澈。
—界善法师@安徽省亳州市涡阳县石弓镇法云寺 https://t.cn/RyhHqFl

方海权：楞严咒是每个佛弟子的必诵之咒，修任何法门都必诵之咒

2019/5/27 21:30:00

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　　《楞严咒》被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。就是修净土法门念阿弥陀佛，也一定要诵 《楞严咒》。《楞严经》说：诵 《楞严咒》的人，命终之后随愿往生十方国土。往生极乐世界快速可期。

　　经曰：此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人

　　诵持《楞严咒》的人纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。这是俭大便宜!你念《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，跟着佛一起熏修!

　　经曰：命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形

　　命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢!

　　所以诵 《楞严咒》的人，不要再犹豫自己能否往生净土了!你就专心诵 《楞严咒》吧，把功德回向法界众生，无边功德无量，早证菩提!

　　专心念佛的人，也要知道念佛好，也必须有读诵 《楞严咒》，才能更容易往生极乐世界。

　　《楞严咒》读诵消业障最快：

　　消除一切轻重罪业，犹如猛风吹沙!

　　经曰：阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。

　　阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重罪，都会即时消灭。

　　经曰：若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。

　　若曾犯弑父、弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒。八弃就是极重之罪，永远被弃佛法海外，是不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心持诵《楞严咒》，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。

　　因此， 《楞严咒》是每个佛弟子必诵之咒!修任何法门都必诵之咒!功德威力无穷。