【十二钗的排序原则】
第一个原则，应该是女儿在前，媳妇在后。已婚的王熙凤、李纨和秦可卿都排在后头，而未婚的林黛玉、薛宝钗这些人则排在前头。这其实非常符合贾宝玉的审美取向，女儿都是珍珠，但是结了婚就失去了光彩，再老就变成死鱼眼睛了。贾元春的特殊性是什么呀？她是皇妃呀，古代讲究皇权至上，没有把贾元春排在第一位，已经是曹雪芹相当大胆的处理了，但是把她再往后排，那就不合适了。贾巧姐又是怎么回事呢？巧姐的特殊性在于她是王熙凤的女儿。古代社会讲究礼法，长幼尊卑的秩序是不能错的。身为女儿，怎么能排到母亲前头去呢？
同样是女儿，或者同样是媳妇，又该怎么排序呢？是按照他们的重要程度来排的。所谓重要程度就是指的跟贾宝玉的亲密程度。
警幻仙子专管风情月债，她排序的原则可不是世俗的官职大小或者亲戚远近，她的原则就是一个情字。那跟谁的情呢？当然是跟宝玉的呀，爱情也罢，亲情也罢，友情也罢，都必须跟宝玉挂钩。
【黛玉和宝钗到底孰先孰后】
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个对应关系其实是薛林、林薛。那曲文又是怎么写的呢？
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
这个对应关系是是薛林、薛林，有林就有薛，有薛就有林，难分轩轾。那是不是意味着他们并列第一名啊？真正的顺序还是林先薛后，为什么呢？先看态度，虽然判词看不出来什么，但是曲文的态度非常明显，都倒是金玉良缘，俺只念木石前盟。虽然众人的心可能都偏向宝钗，但是这十二金钗的顺序，毕竟不是众人投票决定的，这是贾宝玉一个人的情榜啊。在宝玉心目中，无论有多少人鼓吹金玉良缘，他也只认一个木石前盟。态度之外，其实还有数量。
曲文之中，黛玉和宝钗合写了一个《终身误》，除此之外，宝玉和黛玉还合写了一个《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。
这是何等一往情深呐？而宝钗却并没有和宝玉再合一支曲子的缘分呢，也就是说，虽然在判词中钗黛旗鼓相当。但是在曲子中黛有两首，钗只有一首，这就是亲疏有别了。
薛宝钗具有成熟、理性等等成人社会所要求的诸多美德。而林黛玉的感性天真，其实社会化程度不高，不怎么讨人喜欢，但是要知道，这毕竟不是海选偶像，而是贾宝玉的情榜。
第一个原则，应该是女儿在前，媳妇在后。已婚的王熙凤、李纨和秦可卿都排在后头，而未婚的林黛玉、薛宝钗这些人则排在前头。这其实非常符合贾宝玉的审美取向，女儿都是珍珠，但是结了婚就失去了光彩，再老就变成死鱼眼睛了。贾元春的特殊性是什么呀？她是皇妃呀，古代讲究皇权至上，没有把贾元春排在第一位，已经是曹雪芹相当大胆的处理了，但是把她再往后排，那就不合适了。贾巧姐又是怎么回事呢？巧姐的特殊性在于她是王熙凤的女儿。古代社会讲究礼法，长幼尊卑的秩序是不能错的。身为女儿，怎么能排到母亲前头去呢？
同样是女儿，或者同样是媳妇，又该怎么排序呢？是按照他们的重要程度来排的。所谓重要程度就是指的跟贾宝玉的亲密程度。
警幻仙子专管风情月债，她排序的原则可不是世俗的官职大小或者亲戚远近，她的原则就是一个情字。那跟谁的情呢？当然是跟宝玉的呀，爱情也罢，亲情也罢，友情也罢，都必须跟宝玉挂钩。
【黛玉和宝钗到底孰先孰后】
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个对应关系其实是薛林、林薛。那曲文又是怎么写的呢？
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
这个对应关系是是薛林、薛林，有林就有薛，有薛就有林，难分轩轾。那是不是意味着他们并列第一名啊？真正的顺序还是林先薛后，为什么呢？先看态度，虽然判词看不出来什么，但是曲文的态度非常明显，都倒是金玉良缘，俺只念木石前盟。虽然众人的心可能都偏向宝钗，但是这十二金钗的顺序，毕竟不是众人投票决定的，这是贾宝玉一个人的情榜啊。在宝玉心目中，无论有多少人鼓吹金玉良缘，他也只认一个木石前盟。态度之外，其实还有数量。
曲文之中，黛玉和宝钗合写了一个《终身误》，除此之外，宝玉和黛玉还合写了一个《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。
这是何等一往情深呐？而宝钗却并没有和宝玉再合一支曲子的缘分呢，也就是说，虽然在判词中钗黛旗鼓相当。但是在曲子中黛有两首，钗只有一首，这就是亲疏有别了。
薛宝钗具有成熟、理性等等成人社会所要求的诸多美德。而林黛玉的感性天真，其实社会化程度不高，不怎么讨人喜欢，但是要知道，这毕竟不是海选偶像，而是贾宝玉的情榜。
【十二钗的排序原则】
第一个原则，应该是女儿在前，媳妇在后。已婚的王熙凤、李纨和秦可卿都排在后头，而未婚的林黛玉、薛宝钗这些人则排在前头。这其实非常符合贾宝玉的审美取向，女儿都是珍珠，但是结了婚就失去了光彩，再老就变成死鱼眼睛了。贾元春的特殊性是什么呀？她是皇妃呀，古代讲究皇权至上，没有把贾元春排在第一位，已经是曹雪芹相当大胆的处理了，但是把她再往后排，那就不合适了。贾巧姐又是怎么回事呢？巧姐的特殊性在于她是王熙凤的女儿。古代社会讲究礼法，长幼尊卑的秩序是不能错的。身为女儿，怎么能排到母亲前头去呢？
同样是女儿，或者同样是媳妇，又该怎么排序呢？是按照他们的重要程度来排的。所谓重要程度就是指的跟贾宝玉的亲密程度。
警幻仙子专管风情月债，她排序的原则可不是世俗的官职大小或者亲戚远近，她的原则就是一个情字。那跟谁的情呢？当然是跟宝玉的呀，爱情也罢，亲情也罢，友情也罢，都必须跟宝玉挂钩。
【黛玉和宝钗到底孰先孰后】
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个对应关系其实是薛林、林薛。那曲文又是怎么写的呢？
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
这个对应关系是是薛林、薛林，有林就有薛，有薛就有林，难分轩轾。那是不是意味着他们并列第一名啊？真正的顺序还是林先薛后，为什么呢？先看态度，虽然判词看不出来什么，但是曲文的态度非常明显，都倒是金玉良缘，俺只念木石前盟。虽然众人的心可能都偏向宝钗，但是这十二金钗的顺序，毕竟不是众人投票决定的，这是贾宝玉一个人的情榜啊。在宝玉心目中，无论有多少人鼓吹金玉良缘，他也只认一个木石前盟。态度之外，其实还有数量。
曲文之中，黛玉和宝钗合写了一个《终身误》，除此之外，宝玉和黛玉还合写了一个《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。
这是何等一往情深呐？而宝钗却并没有和宝玉再合一支曲子的缘分呢，也就是说，虽然在判词中钗黛旗鼓相当。但是在曲子中黛有两首，钗只有一首，这就是亲疏有别了。
薛宝钗具有成熟、理性等等成人社会所要求的诸多美德。而林黛玉的感性天真，其实社会化程度不高，不怎么讨人喜欢，但是要知道，这毕竟不是海选偶像，而是贾宝玉的情榜。
第一个原则，应该是女儿在前，媳妇在后。已婚的王熙凤、李纨和秦可卿都排在后头，而未婚的林黛玉、薛宝钗这些人则排在前头。这其实非常符合贾宝玉的审美取向，女儿都是珍珠，但是结了婚就失去了光彩，再老就变成死鱼眼睛了。贾元春的特殊性是什么呀？她是皇妃呀，古代讲究皇权至上，没有把贾元春排在第一位，已经是曹雪芹相当大胆的处理了，但是把她再往后排，那就不合适了。贾巧姐又是怎么回事呢？巧姐的特殊性在于她是王熙凤的女儿。古代社会讲究礼法，长幼尊卑的秩序是不能错的。身为女儿，怎么能排到母亲前头去呢？
同样是女儿，或者同样是媳妇，又该怎么排序呢？是按照他们的重要程度来排的。所谓重要程度就是指的跟贾宝玉的亲密程度。
警幻仙子专管风情月债，她排序的原则可不是世俗的官职大小或者亲戚远近，她的原则就是一个情字。那跟谁的情呢？当然是跟宝玉的呀，爱情也罢，亲情也罢，友情也罢，都必须跟宝玉挂钩。
【黛玉和宝钗到底孰先孰后】
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个对应关系其实是薛林、林薛。那曲文又是怎么写的呢？
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
这个对应关系是是薛林、薛林，有林就有薛，有薛就有林，难分轩轾。那是不是意味着他们并列第一名啊？真正的顺序还是林先薛后，为什么呢？先看态度，虽然判词看不出来什么，但是曲文的态度非常明显，都倒是金玉良缘，俺只念木石前盟。虽然众人的心可能都偏向宝钗，但是这十二金钗的顺序，毕竟不是众人投票决定的，这是贾宝玉一个人的情榜啊。在宝玉心目中，无论有多少人鼓吹金玉良缘，他也只认一个木石前盟。态度之外，其实还有数量。
曲文之中，黛玉和宝钗合写了一个《终身误》，除此之外，宝玉和黛玉还合写了一个《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。
这是何等一往情深呐？而宝钗却并没有和宝玉再合一支曲子的缘分呢，也就是说，虽然在判词中钗黛旗鼓相当。但是在曲子中黛有两首，钗只有一首，这就是亲疏有别了。
薛宝钗具有成熟、理性等等成人社会所要求的诸多美德。而林黛玉的感性天真，其实社会化程度不高，不怎么讨人喜欢，但是要知道，这毕竟不是海选偶像，而是贾宝玉的情榜。
【黛玉的先知先觉，宝钗的不知不觉】
冰雪聪明，百伶百俐的林黛玉，倒教薛宝钗给比了下去，这不一下子就显出宝钗的不凡之处了吗？都把人家给比下去了，宝钗自己居然还浑然不觉，这不是更让人生气吗？宝钗如此突出，宝玉当然注意到了。
那宝玉也亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，是姊妹弟兄皆出一体，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之喜。
这就有小儿女之间争风吃醋的意思在里头了。面对这种微妙的关系，黛玉因为早慧，又因为事实上利益受损最大，所以她是先知先觉。而宝钗呢，因为后到很多，状况还不清楚，尚且可以说是不知不觉。宝玉其实算是后知后觉呀。他当然是喜欢黛玉的，这种天生的知己知感谁也代替不了。但是他也有小孩子的贪心呐，他也倾慕宝姐姐的端庄温柔，他谁都想要。
【宝玉的青春期之梦】
为什么宝玉做梦的对象是秦可卿？这里头有两个原因。
第一，秦可卿是个成熟而又风流的女性。她本身不仅代表着情感，在一定程度上也代表着欲望，很容易让少年产生幻想。简而言之，秦可卿既年轻貌美，又带着我们现在所说的那种熟女风范。最容易成为少年的幻想对象。
第二个原因，秦可卿本身就带有林黛玉和薛宝钗的双重特征。书里头说了秦可卿生得袅娜纤巧，行事又温柔和平。这个袅娜纤巧恰恰是林黛玉那种弱柳扶风的风度啊，而温柔和平又仿佛薛宝钗端庄浑厚的姿态，贾宝玉此时的心事就落在这两位姐妹身上啊，所以看见这个让他浮想联翩的秦可卿，不免就把对这两位姐妹的感情带入进来了。
【宝钗与黛玉：极端不同又极端美好】
薛宝钗和林黛玉确实是两个极端不同又极端美好的形象。她们俩一个天真，一个成熟；一个感性，一个理性；一个代表着天生的性灵，一个代表着后天的教养；一个属于自然，一个属于社会。就像电池的两极一样，你是无法说清谁好谁坏，谁是谁非的。当宝玉还是孩子的时候，他确实对这两个姐妹都有好感。但是随着成长，他一步步地认识到，感情必须是专一的，一个人只能得一个人的眼泪，得一个人的钟情，这两个都好，他选择谁呀？他最后坚定地选择了林黛玉，因为林黛玉跟他是木石前盟啊，或者说她们俩有先天的那种精神上的高度契合，这就是红楼梦曲子终身误里所说的：
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。 空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 叹人间,美中不足今方信。 纵然是齐眉举案,到底意难平。
黛玉陪伴了宝玉婚前的少年时光，宝钗陪伴了宝玉婚后的成年时光，看起来宝玉是身兼二美了，但他并不喜欢这样。相反，他永远觉得意难平。
这样说来，在曹雪芹心目中，一个人到底需要不需要同时具备这两种美德？我觉得完全不需要。这就像太行山有太行山的雄奇，雁荡山有雁荡山的灵秀，我们需要不需要把这南北两座大山融合成一座新的山呢？不需要，我们喜欢双峰并峙的样子。同样，我们也不需要宝钗和黛玉合起来成一个完人，恰恰相反，我们喜欢这两个不够完美的真人。她们可以和谐，但是不能合一。
冰雪聪明，百伶百俐的林黛玉，倒教薛宝钗给比了下去，这不一下子就显出宝钗的不凡之处了吗？都把人家给比下去了，宝钗自己居然还浑然不觉，这不是更让人生气吗？宝钗如此突出，宝玉当然注意到了。
那宝玉也亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，是姊妹弟兄皆出一体，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之喜。
这就有小儿女之间争风吃醋的意思在里头了。面对这种微妙的关系，黛玉因为早慧，又因为事实上利益受损最大，所以她是先知先觉。而宝钗呢，因为后到很多，状况还不清楚，尚且可以说是不知不觉。宝玉其实算是后知后觉呀。他当然是喜欢黛玉的，这种天生的知己知感谁也代替不了。但是他也有小孩子的贪心呐，他也倾慕宝姐姐的端庄温柔，他谁都想要。
【宝玉的青春期之梦】
为什么宝玉做梦的对象是秦可卿？这里头有两个原因。
第一，秦可卿是个成熟而又风流的女性。她本身不仅代表着情感，在一定程度上也代表着欲望，很容易让少年产生幻想。简而言之，秦可卿既年轻貌美，又带着我们现在所说的那种熟女风范。最容易成为少年的幻想对象。
第二个原因，秦可卿本身就带有林黛玉和薛宝钗的双重特征。书里头说了秦可卿生得袅娜纤巧，行事又温柔和平。这个袅娜纤巧恰恰是林黛玉那种弱柳扶风的风度啊，而温柔和平又仿佛薛宝钗端庄浑厚的姿态，贾宝玉此时的心事就落在这两位姐妹身上啊，所以看见这个让他浮想联翩的秦可卿，不免就把对这两位姐妹的感情带入进来了。
【宝钗与黛玉：极端不同又极端美好】
薛宝钗和林黛玉确实是两个极端不同又极端美好的形象。她们俩一个天真，一个成熟；一个感性，一个理性；一个代表着天生的性灵，一个代表着后天的教养；一个属于自然，一个属于社会。就像电池的两极一样，你是无法说清谁好谁坏，谁是谁非的。当宝玉还是孩子的时候，他确实对这两个姐妹都有好感。但是随着成长，他一步步地认识到，感情必须是专一的，一个人只能得一个人的眼泪，得一个人的钟情，这两个都好，他选择谁呀？他最后坚定地选择了林黛玉，因为林黛玉跟他是木石前盟啊，或者说她们俩有先天的那种精神上的高度契合，这就是红楼梦曲子终身误里所说的：
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。 空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 叹人间,美中不足今方信。 纵然是齐眉举案,到底意难平。
黛玉陪伴了宝玉婚前的少年时光，宝钗陪伴了宝玉婚后的成年时光，看起来宝玉是身兼二美了，但他并不喜欢这样。相反，他永远觉得意难平。
这样说来，在曹雪芹心目中，一个人到底需要不需要同时具备这两种美德？我觉得完全不需要。这就像太行山有太行山的雄奇，雁荡山有雁荡山的灵秀，我们需要不需要把这南北两座大山融合成一座新的山呢？不需要，我们喜欢双峰并峙的样子。同样，我们也不需要宝钗和黛玉合起来成一个完人，恰恰相反，我们喜欢这两个不够完美的真人。她们可以和谐，但是不能合一。
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