【沧海读书】“君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。”（《礼记·曲礼》）
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​此语论古之交友之道。欢，谓好于我；忠，谓尽心于我。好于我者，望之不深，则不至于倦而难继也。尽心于我者，不要其必力致，则不至于不能勉而绝也。

君子躬自厚而薄责于人，责人厚而莫之应，此交之所以难全也。欢以情之见于外者言，忠以意之主于中者言，尽人之欢，竭人之忠，则应之者难而交道苦矣，故君子戒之。

今人时有抱怨某人有时间有精力却不来陪自己，或某人有办法有资源却不尽全力帮自己，被抱怨者通常是自己的熟人朋友，此之谓不懂交友之道，欲尽人之欢、竭人之忠。

酒桌上亦常有“感情深一口闷”、“不喝不给面”、“不醉不能归”等勉人之举，实则皆有违交友之道。
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孔子主张以仁为核心的道德学说，孔子关于仁的论述是克己复礼为仁，意思就是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。就是提倡人们要以克制和礼让的态度对待人生。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 这些做人准则深入人心，不论老师还是爸爸妈妈，在我们小的时候都是这样教导我们，做人一定要为善。

孔子的思想影响范围不仅仅局限于中国，在国外也有很大的影响力。他对自己一生各个阶段做了总结，大致如下：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

而只责己不怨人当可以称得上是一种境界。古人说：“君子责己”，小人责人。”又说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”可见，一个人如果能做到只责己不怨人，必是有宽大的胸襟、超人的度量。这样的人，能潇洒地忽略旁人的诽言谤语，能从容地笑对世界的是非黑白，也更能赢得别人的钦羡与尊重。有道是“清者自清，浊者自浊”，不屑于中伤，不畏于人言，谣言不攻自破，污水不洗自清。有了这般境界，又怎有怨，又何须恨?近代学者梁启超曾经说过：“君子接物，度量宽厚，尤大地之博，无所不载。责己甚严，责人甚轻。名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然。”梁启超认为，君子待人接物，像大地一样宽厚，无所不载，严于律己而宽以待人。所以，如果一个人有包容别人的气量，那么他的处世接物，就会坦坦荡荡，没有芥蒂，这样，他也就会得到重任和人的信任。一个人名高任重，气度雍容，“望之俨然，即之温然”这就是厚，也是他所以为君子的缘故。