我们都知道，在传统的燃油车领域，合资品牌汽车不论是车型的品质还是销量都是表现得比较出色的，而在众多的合资汽车品牌中，德系或日系的一些品牌销量表现尤为突出。在将来，新能源汽车的火爆已经逐渐成为了一大趋势，不过，在此前，不论是德系还是日系车企都貌似还对新能源领域不是十分感兴趣，特别是德系品牌表现得尤为明显，这也就促使部分美系或国产车企逐渐顺利在新能源领域占据了一席之地，例如特斯拉以及比亚迪等品牌的不少新能源车型都已经获得了不错的市场成绩。
其实我个人觉得，不论是德系还是日系的很多品牌既然在汽车制造业方面都有着百年历史，那么这些品牌进入到新能源汽车领域自然也都会有不俗的表现，尤其是德系的大众品牌在国内一直以来的销量表现都是常年稳居第一的，那么如果大众也推出一些新能源车型会有什么样的表现呢？在新能源汽车逐渐盛行的当下，大众集团就专为电动车研发出来了首个模块化平台—MEB，而我们今天的主角奥迪Q4 e-tron(图片|参数)就是一款出自MEB平台的车型，该车可谓是刚上市就“一鸣惊人”，零百加速能够做到6.8s，连高速都是安静，见到奥迪Q4 e-tron上市后，不少宝马X1新能源的车主都感叹宝马X1买早了。那么奥迪Q4 e-tron这款新车具体都有着什么样的表现呢？接下来我们就一起来看看。
就目前来看，新能源汽车市场已越来越火爆，因此部分汽车厂家不但把新能源车型的价格定得比较高，甚至部分新能源车型还都出现了涨价的情况，所以我个人觉得价格已经逐渐成了为很多人选择新能源车型时会首先考虑的一个重要因素，因此，我们先来看看的奥迪Q4 e-tron的价格，奥迪Q4 e-tron的指导价是29.99-37.71万，这样的价格其实与一些同级豪华品牌的纯燃油车型都有不小的重叠，毕竟同级宝马X1新能源的指导价都达到了39.98万，因此，在价格方面，奥迪Q4 e-tron的优势是比较明显的。
在外观设计方面，奥迪Q4 e-tron整体的造型简约时尚，同时外观也不乏一定的档次感和科技感，总体来说这样的外观我个人觉得是比较能够符合当下大众审美的。车头部分，奥迪Q4 e-tron的设计与燃油车比较类似，新车依然保留了占比面积较大的“进气格栅”，不过这个“进气格栅”是封闭式的设计，并且内部用到了大面积银色饰条的装饰，看起来显得很有档次感，并且进气格栅与两边的大灯组还是相融合的设计，所以车头的整体感也呈现得不错。奥迪Q4 e-tron车身侧面以及车尾部分的设计就比较简洁了，不过由于新车采用了悬浮式车顶以及贯穿式尾灯等设计，所以车侧以及车尾也都拥有着一定的时尚感和科技感。车身尺寸方面，奥迪Q4 e-tron的长宽高为4588*1865*1626mm，轴距为2765mm，定位于紧凑型SUV，较长的轴距让整车的外观看起来更加显得具有运动感。
来到车内，迎面而来的是奥迪Q4 e-tron比较具有科技感和运动感的内饰设计，新车的中控台整体是偏向于驾驶席一侧，配合上下“削平”的方向盘让内饰拥有了较强的“战斗感”；另外，奥迪Q4 e-tron还配备了全液晶仪表以及大尺寸的中控屏，所以车厢内的科技感也是呈现得比较不错的；作为一款豪华品牌车型，奥迪Q4 e-tron在车内的静谧性方面有着不错的表现，并且奥迪Q4 e-tron还是一款新能源车型，因此，该车连跑高速都是安静。配置方面，例如并线辅助、车道偏离预警、车道保持辅助、道路交通标识识别、主动刹车、前后泊车雷达、360度全景影像、倒车车侧预警系统、全速自适应巡航、自动泊车入位、制动能量回收系统、悬架软硬调节、可变转向比、全景天窗、电动后尾门、主动闭合式进气格栅、电池预加热、真皮多功能方向盘、方向盘换挡、手机无线充电、主副驾电调座椅、矩阵式LED大灯、自动防眩目后视镜、自动分区空调、后座空调出风口等比较高端的配置在奥迪Q4 e-tron上均有出现。
动力部分，奥迪Q4 e-tron是一款纯电动汽车，该车有后驱以及四驱两个版本，后驱版本电动机的最大马力为204Ps，这个版本的百公里加速成绩为8.8s，续航里程为605km；四驱版本电动机的最大马力为313Ps，这个版本零百加速仅需6.8s，而续航里程为543km。另外，奥迪Q4 e-tron能够实现在10分钟内补能超100km，5%-80%充电仅需41分钟。
总体来说奥迪Q4 e-tron作为大众集团MEB平台旗下的一款新车确实各方面的表现都比较不错，另外，该车的价格与同级车型相比也比较具有优势，因此，奥迪Q4 e-tron完全能够算是一款刚上市就“一鸣惊人”的SUV。由此也不难看出，像大众集团这样有着强大实力的车企即便转到新能源汽车领域也一样能够推出不少竞争力十足的车型。#大v聊车##奥迪q4e-tron##车生活#
其实我个人觉得，不论是德系还是日系的很多品牌既然在汽车制造业方面都有着百年历史，那么这些品牌进入到新能源汽车领域自然也都会有不俗的表现，尤其是德系的大众品牌在国内一直以来的销量表现都是常年稳居第一的，那么如果大众也推出一些新能源车型会有什么样的表现呢？在新能源汽车逐渐盛行的当下，大众集团就专为电动车研发出来了首个模块化平台—MEB，而我们今天的主角奥迪Q4 e-tron(图片|参数)就是一款出自MEB平台的车型，该车可谓是刚上市就“一鸣惊人”，零百加速能够做到6.8s，连高速都是安静，见到奥迪Q4 e-tron上市后，不少宝马X1新能源的车主都感叹宝马X1买早了。那么奥迪Q4 e-tron这款新车具体都有着什么样的表现呢？接下来我们就一起来看看。
就目前来看，新能源汽车市场已越来越火爆，因此部分汽车厂家不但把新能源车型的价格定得比较高，甚至部分新能源车型还都出现了涨价的情况，所以我个人觉得价格已经逐渐成了为很多人选择新能源车型时会首先考虑的一个重要因素，因此，我们先来看看的奥迪Q4 e-tron的价格，奥迪Q4 e-tron的指导价是29.99-37.71万，这样的价格其实与一些同级豪华品牌的纯燃油车型都有不小的重叠，毕竟同级宝马X1新能源的指导价都达到了39.98万，因此，在价格方面，奥迪Q4 e-tron的优势是比较明显的。
在外观设计方面，奥迪Q4 e-tron整体的造型简约时尚，同时外观也不乏一定的档次感和科技感，总体来说这样的外观我个人觉得是比较能够符合当下大众审美的。车头部分，奥迪Q4 e-tron的设计与燃油车比较类似，新车依然保留了占比面积较大的“进气格栅”，不过这个“进气格栅”是封闭式的设计，并且内部用到了大面积银色饰条的装饰，看起来显得很有档次感，并且进气格栅与两边的大灯组还是相融合的设计，所以车头的整体感也呈现得不错。奥迪Q4 e-tron车身侧面以及车尾部分的设计就比较简洁了，不过由于新车采用了悬浮式车顶以及贯穿式尾灯等设计，所以车侧以及车尾也都拥有着一定的时尚感和科技感。车身尺寸方面，奥迪Q4 e-tron的长宽高为4588*1865*1626mm，轴距为2765mm，定位于紧凑型SUV，较长的轴距让整车的外观看起来更加显得具有运动感。
来到车内，迎面而来的是奥迪Q4 e-tron比较具有科技感和运动感的内饰设计，新车的中控台整体是偏向于驾驶席一侧，配合上下“削平”的方向盘让内饰拥有了较强的“战斗感”；另外，奥迪Q4 e-tron还配备了全液晶仪表以及大尺寸的中控屏，所以车厢内的科技感也是呈现得比较不错的；作为一款豪华品牌车型，奥迪Q4 e-tron在车内的静谧性方面有着不错的表现，并且奥迪Q4 e-tron还是一款新能源车型，因此，该车连跑高速都是安静。配置方面，例如并线辅助、车道偏离预警、车道保持辅助、道路交通标识识别、主动刹车、前后泊车雷达、360度全景影像、倒车车侧预警系统、全速自适应巡航、自动泊车入位、制动能量回收系统、悬架软硬调节、可变转向比、全景天窗、电动后尾门、主动闭合式进气格栅、电池预加热、真皮多功能方向盘、方向盘换挡、手机无线充电、主副驾电调座椅、矩阵式LED大灯、自动防眩目后视镜、自动分区空调、后座空调出风口等比较高端的配置在奥迪Q4 e-tron上均有出现。
动力部分，奥迪Q4 e-tron是一款纯电动汽车，该车有后驱以及四驱两个版本，后驱版本电动机的最大马力为204Ps，这个版本的百公里加速成绩为8.8s，续航里程为605km；四驱版本电动机的最大马力为313Ps，这个版本零百加速仅需6.8s，而续航里程为543km。另外，奥迪Q4 e-tron能够实现在10分钟内补能超100km，5%-80%充电仅需41分钟。
总体来说奥迪Q4 e-tron作为大众集团MEB平台旗下的一款新车确实各方面的表现都比较不错，另外，该车的价格与同级车型相比也比较具有优势，因此，奥迪Q4 e-tron完全能够算是一款刚上市就“一鸣惊人”的SUV。由此也不难看出，像大众集团这样有着强大实力的车企即便转到新能源汽车领域也一样能够推出不少竞争力十足的车型。#大v聊车##奥迪q4e-tron##车生活#
其实刚开始它是因为我一出门就转过去了
后来——毒贩(情妇)
现在——方便冒名
其实我觉得很丑。这几张——像个嬢嬢。
每当你觉得我的鬼畜是家暴的时候听慢版吧...
(真是一字之师)
p1——矫揉造作刻意但妆前，无眉星人
其实...不拍照妆前后差异更大。
我今天画了一个从前常画的妆，九尾狐妆，日本九尾狐最初，胸都很大...如同阿狸，不知火舞。
没有以色诱为荣，只是喜欢打扮，歌舞伎町等等，如果说色诱爱好，狐狸还不如蛇。
在中国神话体系里，诱神堕魔的几乎都是蛇，很多还都是在梦里，不知道是不是这样他们带走了埃及的蛇。
我看过一次诱神堕魔的埃及肚皮舞(雕塑视角)，呃...腿有些粗？
肚皮舞，番邦舞蹈，一般都要带铃铛，手鼓等等，臂钏，手环，额饰。
跳起来，叮呤咣啷的。
二代九尾狐已经没什么胸了，画花鸟卷那个，那只常年不遮耳朵，还有...和姑获鸟同品阶的一个神明(白狐狸)(和犬夜叉的妈有些像)。
有人喜欢，但本人觉得十分累赘。
日本是有写实壁画的，有绘制日本神明和日本志怪，炼妖谱也很写实，阴阳师群像算是写实了。现在的，我不知道是什么东西。酒吞童子(鲁智深)，茨木童子(我的皮，堕天使，帝释天)
敦煌以及春宫也都差不多。不知道因为是不是自己长得丑。
南笙，不算很难忘的美颜，但是很甜，性格也好。
韩式(日式)料理招财猫，有黑的和白的，其实也差不多。
魔有魔闔，神有神闔，长得差不多，我有一次跑错了。(盯着我干什么莫名其妙)(后来都是乱派的)
日本九尾，应该是蛾眉的来源，眉毛不是画出来的，是天生的，绿豆眉。有的还是黄色的，生气的时候说不出来的好笑。
(瞪眼皱眉龇牙，眼睛眯起来，眉毛皱起来，眉毛看起来和眼睛一样。)
一般眉眼细长，眉尾眼角都要拉长，蛾眉，花瓣唇，一般穿着，柳梦璃那样，传闻中的影楼装，但不是塑料质感，稍微，保守一点儿。
标志性区域是鼻子，眼睛两旁的鼻子上，各有一颗痣。
一些蜘蛛精蛇精也很好认，一般都要盘很多髻，在脸颊旁会有卷曲的头发。
p2——不笑的冰 山 【美人】
p3——“你还是别笑了”
p4——原本图是我总结过含蓄派撩汉法。这张，合个影吧~
p5——空乘，标志微笑，六颗牙。
p6——不知道为什么我适合这个角度。像武则天。
看垃圾的眼神。
后来——毒贩(情妇)
现在——方便冒名
其实我觉得很丑。这几张——像个嬢嬢。
每当你觉得我的鬼畜是家暴的时候听慢版吧...
(真是一字之师)
p1——矫揉造作刻意但妆前，无眉星人
其实...不拍照妆前后差异更大。
我今天画了一个从前常画的妆，九尾狐妆，日本九尾狐最初，胸都很大...如同阿狸，不知火舞。
没有以色诱为荣，只是喜欢打扮，歌舞伎町等等，如果说色诱爱好，狐狸还不如蛇。
在中国神话体系里，诱神堕魔的几乎都是蛇，很多还都是在梦里，不知道是不是这样他们带走了埃及的蛇。
我看过一次诱神堕魔的埃及肚皮舞(雕塑视角)，呃...腿有些粗？
肚皮舞，番邦舞蹈，一般都要带铃铛，手鼓等等，臂钏，手环，额饰。
跳起来，叮呤咣啷的。
二代九尾狐已经没什么胸了，画花鸟卷那个，那只常年不遮耳朵，还有...和姑获鸟同品阶的一个神明(白狐狸)(和犬夜叉的妈有些像)。
有人喜欢，但本人觉得十分累赘。
日本是有写实壁画的，有绘制日本神明和日本志怪，炼妖谱也很写实，阴阳师群像算是写实了。现在的，我不知道是什么东西。酒吞童子(鲁智深)，茨木童子(我的皮，堕天使，帝释天)
敦煌以及春宫也都差不多。不知道因为是不是自己长得丑。
南笙，不算很难忘的美颜，但是很甜，性格也好。
韩式(日式)料理招财猫，有黑的和白的，其实也差不多。
魔有魔闔，神有神闔，长得差不多，我有一次跑错了。(盯着我干什么莫名其妙)(后来都是乱派的)
日本九尾，应该是蛾眉的来源，眉毛不是画出来的，是天生的，绿豆眉。有的还是黄色的，生气的时候说不出来的好笑。
(瞪眼皱眉龇牙，眼睛眯起来，眉毛皱起来，眉毛看起来和眼睛一样。)
一般眉眼细长，眉尾眼角都要拉长，蛾眉，花瓣唇，一般穿着，柳梦璃那样，传闻中的影楼装，但不是塑料质感，稍微，保守一点儿。
标志性区域是鼻子，眼睛两旁的鼻子上，各有一颗痣。
一些蜘蛛精蛇精也很好认，一般都要盘很多髻，在脸颊旁会有卷曲的头发。
p2——不笑的冰 山 【美人】
p3——“你还是别笑了”
p4——原本图是我总结过含蓄派撩汉法。这张，合个影吧~
p5——空乘，标志微笑，六颗牙。
p6——不知道为什么我适合这个角度。像武则天。
看垃圾的眼神。
#最美之冀##共话最美家乡#碣石山中有甲子——访“止园”记
史梦兰是“京东第一才子”，他有一旧居“止园”在碣石山中。今年清明过后，我和专程由天津市赶来的，史梦兰第四代孙史蕴、五代孙史剑威一同进山拜谒。
昌黎县城旧城之北，碣石山前有馒首、桃花两座矮山。两山之间有一条进山大道，沿此道北行七、八里，尽头汽车停下来的地方，是碣石山中的杏树园村。“止园”便在杏树园中。
民间传说的史梦兰，是皇封“京东第一才子”，确有文字记载的，是曾国藩称赞他为“直隶一人”。他逝世后入畿辅先哲祠。畿辅先哲祠在北京宣武门外下斜街40号，为祭祀直隶先逝的贤人而建的祠堂。唐山博物馆常年陈展着畿辅先哲祠簿影印件和他的书法长卷真迹。他的著作，国家、省、市三级图书馆都有珍藏。然而，那天到杏树园，我们问过三个人，史梦兰的名字都无人知。最终问古书上记载的那个有“大石头”的院子，坐在路边石碾上的老汉才恍然大悟地站起来说：“有，往西走，在坡前。”
见到“大石头”时，心中不由一惊：在山坡平缓的地面上，那暗赭色的砂砾岩大石头有一间房屋那么大，那么高，圆顶，深卧。远看像从天上飞落下来的，近看却像从地下钻出来的：底部与山体相连，应该是山体在地下蜿蜒起伏后而拱出地面，矗立在山坡平地上。“大赭石”东面嵌一长方形青石，自右向左书“止园”大字，以双钩笔法。南面亦嵌一长方形青条石碑，上面用楷书阴刻七、八百字，为《止园记》。碑上的字经风雨剥蚀，有些斑驳，依稀见开头：“主人好书兼好山水，所居濒海无山，故于碣石山买田百亩，规以为园，种松三万，杂果数百，取黄鸟邱隅（诗经中句）之意，名之曰止园……”石边南北两棵大树，前后拱卫，树影遮石大半。
就势登高远看，心中再是一惊：但见此宅背靠碣石山的主峰。峰立如屏，五峰山余脉环其左，锯齿山抱其右，正南是馒首、桃花两座门户矮山，正好宛如一个大院，垣局天然。从左右山间分出两股流水，注入南面一无名山湖（解放后筑上堤坝，叫“碣石湖”）。双水于此湖抱围合襟，出五里外馒首、桃花二山，而后汇入十几里以外的渤海。大格局中山海之关系是势雄脉远，大海朝宗。
呀，此一处风水宝地，此一幅壮美江山！
我感触而思：地理与人文是这般的不可分裂，地理是人文的舞台，人文是发生在地理之上的故事。那么“京东第一才子”面对山河，壮思逸飞，能于此编写出《畿辅艺文考》《永平府志》等16种340卷历史文化著作传世，便是情理中的事情了。
自“大石头”花园向北是老宅，北高南低，拾级而上的体势依稀可辨。原来台阶上的大青条石多散落两旁，也有的砌于砖木结构的养花大棚上。原有的五间正房，西两间已拆掉，还剩下东边三间，窗台以下还是当年的样子，用青条石砌成，石材十分规整；拔券的北门也是原来的，青砖白灰对缝儿，曲拱成半圆券门；当年大门的建筑底座尚在，有齐腰深的残垣断壁，长满了荆棘灌木。向阳的角落，不知名的小黄花已经绽蕾。
现在的三间正房，住着世居三代的刘姓人家，史梦兰四代孙史蕴先生问与史家的关系，他已说不清了。只说是“这宅子越住越好，一双儿女都大学毕业了。儿子考上了博士，在北京海淀中关村工作了。”男主人说完，憨厚而满足地笑了。
来这所山居，史梦兰也并非是如王维那样静心得享“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”的风景，他曾与朋友说：“方今天下多故，网罗遍宇内，吾以僻处海隅得享山居之乐，是即黄鸟之邱隅，鸟尚知止，何况于人。”颇有忧患之心与不平之气。这背后，还有一个历史事件。来此居住前，史梦兰曾与同籍乐亭县的好友常守方以举人身份进京赶考。当时礼部主持的会试已过，在等待殿试间，晚清为列强所侵，南方诸省国土丧失，官场一片混乱。这就是所谓“天下多故”。史梦兰说，国家如此破败，我们却于此苟营功名，意欲何为？于是他和常守方放弃了殿试，收拾回家，途经了蓟县的“盘山”，步行而返。之后，他择居于“止园”，与常守方诸文友写书刻书，自己出版，这十余年出的历史文化著作，扉页都署名“止园藏板”或“本园藏板”。洋洋数百万言，也真所谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”啊。
走出家门，转头又见由昌黎县文物局在“大石头”旁竖了方形石碑，标明县级文物保护单位，上书“止园碑刻”四个大字，朱漆魏碑体，十分大气。史蕴父子面朝石碑深拜三躬。我想，到底是思接百年，血浓于水。
是啊，有了碑，便有了冀东文化的一块净土圣址，便有了历史文脉的赓续、传承。古语道：“山中无甲子，寒尽不知年。”一代才子踪迹淹没，旧园斑驳。如今政府竖碑旌表，于是，碣石山中便有了甲子。（张哲明）
史梦兰是“京东第一才子”，他有一旧居“止园”在碣石山中。今年清明过后，我和专程由天津市赶来的，史梦兰第四代孙史蕴、五代孙史剑威一同进山拜谒。
昌黎县城旧城之北，碣石山前有馒首、桃花两座矮山。两山之间有一条进山大道，沿此道北行七、八里，尽头汽车停下来的地方，是碣石山中的杏树园村。“止园”便在杏树园中。
民间传说的史梦兰，是皇封“京东第一才子”，确有文字记载的，是曾国藩称赞他为“直隶一人”。他逝世后入畿辅先哲祠。畿辅先哲祠在北京宣武门外下斜街40号，为祭祀直隶先逝的贤人而建的祠堂。唐山博物馆常年陈展着畿辅先哲祠簿影印件和他的书法长卷真迹。他的著作，国家、省、市三级图书馆都有珍藏。然而，那天到杏树园，我们问过三个人，史梦兰的名字都无人知。最终问古书上记载的那个有“大石头”的院子，坐在路边石碾上的老汉才恍然大悟地站起来说：“有，往西走，在坡前。”
见到“大石头”时，心中不由一惊：在山坡平缓的地面上，那暗赭色的砂砾岩大石头有一间房屋那么大，那么高，圆顶，深卧。远看像从天上飞落下来的，近看却像从地下钻出来的：底部与山体相连，应该是山体在地下蜿蜒起伏后而拱出地面，矗立在山坡平地上。“大赭石”东面嵌一长方形青石，自右向左书“止园”大字，以双钩笔法。南面亦嵌一长方形青条石碑，上面用楷书阴刻七、八百字，为《止园记》。碑上的字经风雨剥蚀，有些斑驳，依稀见开头：“主人好书兼好山水，所居濒海无山，故于碣石山买田百亩，规以为园，种松三万，杂果数百，取黄鸟邱隅（诗经中句）之意，名之曰止园……”石边南北两棵大树，前后拱卫，树影遮石大半。
就势登高远看，心中再是一惊：但见此宅背靠碣石山的主峰。峰立如屏，五峰山余脉环其左，锯齿山抱其右，正南是馒首、桃花两座门户矮山，正好宛如一个大院，垣局天然。从左右山间分出两股流水，注入南面一无名山湖（解放后筑上堤坝，叫“碣石湖”）。双水于此湖抱围合襟，出五里外馒首、桃花二山，而后汇入十几里以外的渤海。大格局中山海之关系是势雄脉远，大海朝宗。
呀，此一处风水宝地，此一幅壮美江山！
我感触而思：地理与人文是这般的不可分裂，地理是人文的舞台，人文是发生在地理之上的故事。那么“京东第一才子”面对山河，壮思逸飞，能于此编写出《畿辅艺文考》《永平府志》等16种340卷历史文化著作传世，便是情理中的事情了。
自“大石头”花园向北是老宅，北高南低，拾级而上的体势依稀可辨。原来台阶上的大青条石多散落两旁，也有的砌于砖木结构的养花大棚上。原有的五间正房，西两间已拆掉，还剩下东边三间，窗台以下还是当年的样子，用青条石砌成，石材十分规整；拔券的北门也是原来的，青砖白灰对缝儿，曲拱成半圆券门；当年大门的建筑底座尚在，有齐腰深的残垣断壁，长满了荆棘灌木。向阳的角落，不知名的小黄花已经绽蕾。
现在的三间正房，住着世居三代的刘姓人家，史梦兰四代孙史蕴先生问与史家的关系，他已说不清了。只说是“这宅子越住越好，一双儿女都大学毕业了。儿子考上了博士，在北京海淀中关村工作了。”男主人说完，憨厚而满足地笑了。
来这所山居，史梦兰也并非是如王维那样静心得享“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”的风景，他曾与朋友说：“方今天下多故，网罗遍宇内，吾以僻处海隅得享山居之乐，是即黄鸟之邱隅，鸟尚知止，何况于人。”颇有忧患之心与不平之气。这背后，还有一个历史事件。来此居住前，史梦兰曾与同籍乐亭县的好友常守方以举人身份进京赶考。当时礼部主持的会试已过，在等待殿试间，晚清为列强所侵，南方诸省国土丧失，官场一片混乱。这就是所谓“天下多故”。史梦兰说，国家如此破败，我们却于此苟营功名，意欲何为？于是他和常守方放弃了殿试，收拾回家，途经了蓟县的“盘山”，步行而返。之后，他择居于“止园”，与常守方诸文友写书刻书，自己出版，这十余年出的历史文化著作，扉页都署名“止园藏板”或“本园藏板”。洋洋数百万言，也真所谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”啊。
走出家门，转头又见由昌黎县文物局在“大石头”旁竖了方形石碑，标明县级文物保护单位，上书“止园碑刻”四个大字，朱漆魏碑体，十分大气。史蕴父子面朝石碑深拜三躬。我想，到底是思接百年，血浓于水。
是啊，有了碑，便有了冀东文化的一块净土圣址，便有了历史文脉的赓续、传承。古语道：“山中无甲子，寒尽不知年。”一代才子踪迹淹没，旧园斑驳。如今政府竖碑旌表，于是，碣石山中便有了甲子。（张哲明）
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