安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
僧作天王
僧作天王(出自《唐高僧传》)
【原文】隋相州释元景,姓石,沧洲人也,仰慕大乘,礼诵不辍。后卧病三日,告侍者曰,吾欲见弥勒佛,云何乃作夜摩天王。又自云,宾客极多,事须看视。众问之,曰,非尔所知也,有天众来迎耳。遂异香盈室,奄然而逝,时大业二年六月也。遗命葬紫柏河极深处。三日后观之,水中突起一高坟,而河遂分为两道云。[按]发光地菩萨,每现作夜摩天王,然则吾乌乎测师。
【译白】隋朝相州玄景法师,姓石,河北沧洲人,仰慕大乘经典,每天礼诵,从不间断。后来卧病在床三天,对侍者说:“我原本要去见弥勒佛的,为何让我做夜摩天王。”过一会儿,又自言自语地说:“宾客极多,凡事都要照顾周到。”众人问他怎么回事。师说:“这不是你们所能知道的,有天众来迎接我了。”遂有异香充满房间,师忽然圆寂。当时是大业二年六月。师留下遗嘱,葬其于紫柏河极深之处。三天后,人们见到河中突然隆起一座高坟,而河遂被分成两道。[按]发光地菩萨,常现身为夜摩天王。既然如此,我们便难以猜测师究竟证入何等果位。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:僧作天王
《文昌帝君阴骘文》广义节录
僧作天王
僧作天王(出自《唐高僧传》)
【原文】隋相州释元景,姓石,沧洲人也,仰慕大乘,礼诵不辍。后卧病三日,告侍者曰,吾欲见弥勒佛,云何乃作夜摩天王。又自云,宾客极多,事须看视。众问之,曰,非尔所知也,有天众来迎耳。遂异香盈室,奄然而逝,时大业二年六月也。遗命葬紫柏河极深处。三日后观之,水中突起一高坟,而河遂分为两道云。[按]发光地菩萨,每现作夜摩天王,然则吾乌乎测师。
【译白】隋朝相州玄景法师,姓石,河北沧洲人,仰慕大乘经典,每天礼诵,从不间断。后来卧病在床三天,对侍者说:“我原本要去见弥勒佛的,为何让我做夜摩天王。”过一会儿,又自言自语地说:“宾客极多,凡事都要照顾周到。”众人问他怎么回事。师说:“这不是你们所能知道的,有天众来迎接我了。”遂有异香充满房间,师忽然圆寂。当时是大业二年六月。师留下遗嘱,葬其于紫柏河极深之处。三天后,人们见到河中突然隆起一座高坟,而河遂被分成两道。[按]发光地菩萨,常现身为夜摩天王。既然如此,我们便难以猜测师究竟证入何等果位。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:僧作天王
与完美爱情有关的话语,体会爱情的美好瞬间和精神世界:
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1. 同心如牵挂,一缕情依依。
岁月如梭逝,银丝鬓已稀。
幽冥倘异路,仙府应凄凄。
若欲开口笑,除非相见时。
2. 想要美好的度过一生,就要有两个人爱情的结合,因为半个球是无法滚动的。
3. 心静如水的包容,使纷繁的感情经过过滤变得纯净;炙热如火的包容,让平淡通过锻烧日趋鲜明。包容明亮而温暖,不仅能融化彼此的冰冻,而且能将爱的热力辐射进对方的心窝。
4. 爱情给人带来的不仅是心灵的激荡,也是情感的历练。
5. 最好的爱情是你不断完善,却不用丢了自己。
6. 最好的爱情,是两个独立的灵魂,互相取暖。
7. 青梅竹马情犹在,才子佳人意更浓。
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幽冥倘异路,仙府应凄凄。
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3. 心静如水的包容,使纷繁的感情经过过滤变得纯净;炙热如火的包容,让平淡通过锻烧日趋鲜明。包容明亮而温暖,不仅能融化彼此的冰冻,而且能将爱的热力辐射进对方的心窝。
4. 爱情给人带来的不仅是心灵的激荡,也是情感的历练。
5. 最好的爱情是你不断完善,却不用丢了自己。
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7. 青梅竹马情犹在,才子佳人意更浓。
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【安士全书】僧作天王
僧作天王(出自《唐高僧传》)
【原文】隋相州释元景,姓石,沧洲人也,仰慕大乘,礼诵不辍。后卧病三日,告侍者曰,吾欲见弥勒佛,云何乃作夜摩天王。又自云,宾客极多,事须看视。众问之,曰,非尔所知也,有天众来迎耳。遂异香盈室,奄然而逝,时大业二年六月也。遗命葬紫柏河极深处。三日后观之,水中突起一高坟,而河遂分为两道云。[按]发光地菩萨,每现作夜摩天王,然则吾乌乎测师。
【译白】隋朝相州玄景法师,姓石,河北沧洲人,仰慕大乘经典,每天礼诵,从不间断。后来卧病在床三天,对侍者说:“我原本要去见弥勒佛的,为何让我做夜摩天王。”过一会儿,又自言自语地说:“宾客极多,凡事都要照顾周到。”众人问他怎么回事。师说:“这不是你们所能知道的,有天众来迎接我了。”遂有异香充满房间,师忽然圆寂。当时是大业二年六月。师留下遗嘱,葬其于紫柏河极深之处。三天后,人们见到河中突然隆起一座高坟,而河遂被分成两道。[按]发光地菩萨,常现身为夜摩天王。既然如此,我们便难以猜测师究竟证入何等果位。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:僧作天王
僧作天王(出自《唐高僧传》)
【原文】隋相州释元景,姓石,沧洲人也,仰慕大乘,礼诵不辍。后卧病三日,告侍者曰,吾欲见弥勒佛,云何乃作夜摩天王。又自云,宾客极多,事须看视。众问之,曰,非尔所知也,有天众来迎耳。遂异香盈室,奄然而逝,时大业二年六月也。遗命葬紫柏河极深处。三日后观之,水中突起一高坟,而河遂分为两道云。[按]发光地菩萨,每现作夜摩天王,然则吾乌乎测师。
【译白】隋朝相州玄景法师,姓石,河北沧洲人,仰慕大乘经典,每天礼诵,从不间断。后来卧病在床三天,对侍者说:“我原本要去见弥勒佛的,为何让我做夜摩天王。”过一会儿,又自言自语地说:“宾客极多,凡事都要照顾周到。”众人问他怎么回事。师说:“这不是你们所能知道的,有天众来迎接我了。”遂有异香充满房间,师忽然圆寂。当时是大业二年六月。师留下遗嘱,葬其于紫柏河极深之处。三天后,人们见到河中突然隆起一座高坟,而河遂被分成两道。[按]发光地菩萨,常现身为夜摩天王。既然如此,我们便难以猜测师究竟证入何等果位。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:僧作天王
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