蚕女

《山海经.海外北经》
欧丝之野，
在大踵东。
一女子跪据树欧丝。
三桑无枝，
在欧丝东，
其木长百仞，
无枝。
【今译】
欧丝原野，
在反踵国的东边。
在欧丝原野上，
一个女子正跪在一棵大树上吐丝。
没有树枝的三棵桑树，
在欧丝原野的东边，
这三棵桑树挺拔身姿高达八十丈，
只是不生树枝。
【赏析】
蚕女神话后来发展成了蚕马神话。
是古代著名的推源神话之一。
推源，就是推寻事物的本源的意思。
蚕马神话说的是：
古时候一个小姑娘想念远方的父亲，
声言若马把她父亲接回来，
她就嫁给那匹马。
那马挣脱缰绳，
把她的父亲接了回来。
但父女反口，食言，
甚至还射杀了那匹马，
把马皮挂在大厅的台阶上。
有一天，马皮突然把那小姑娘包裹着，
一起都消失了。
几天后，
在一棵大树的枝叶间，
发现了全身严严实实包裹着马皮的小姑娘已变成了一条蚕，正在吐丝作茧，
老百姓把茧取下来，
得到了很多收入，
这棵树就叫做桑树。
蚕桑事业在我国起源很早，
相传是黄帝的妻子嫘祖最开始教人养蚕，取用蚕丝。
“养蚕治丝”这项工作多是妇女所作，
因而很容易把“蚕”联想到“女”。“蚕女”#就这一刻##宝宝的少女心#

《狐解山海经》之海外北经（四）
原文：
夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。
禹所积石之山在其东，河水所入。
拘瘿（1）之国在其东，一手把瘿。一曰利瘿之国。
寻木长千里，在拘瘿南，生河上西北。
跂（2）踵（3）国在拘瘿东，其为人大，两足亦大。一曰反踵。
欧丝之野在跂踵东，一女子跪据树欧丝。
生僻字解读：
（1）瘿~~~音为：yǐng；
（2）跂~~~一音为：qí，另一音为：qǐ，第三音为： qì；
（3）踵~~~音为：zhǒng。
翻译：
夸父国在聂耳国的东面，那里的人身材高大，右手握着青色蛇，左手握着黄色蛇。邓林在夸父国的东面，其实只有两棵非常大的树。也有一种说法认为夸父国叫博父国。
禹所积石山在夸父国的东面，是黄河流入的地方。
拘瘿国在禹所积石山的东面，那里的人用一只手托着脖颈上的肉瘤。也有一种说法认为拘瘿国叫作利瘿国。
有种叫寻木的树高一千里，在拘瘿国的南面，生长在黄河岸的西北方。
跂踵国在拘瘿国的东面，那里的人身材高大，两只脚也非常大。也有一种说法认为跂踵国的人脚是反着长的。
欧丝野在跂踵国的东面，有一个女子跪着靠在桑树上吐丝。

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传说黄帝在战胜蚩尤以后非常地高兴，于是命令手下的乐官演奏乐曲，让战士们随着音乐跳起雄壮威武的舞蹈，以此来庆祝自己的胜利。就在黄帝作乐庆功时，天上下来了一位神仙。她手里拿了两捆细丝。一捆颜色像金子一样灿烂，一捆颜色像白银一样耀眼。女子自称是蚕神，特地把精美的蚕丝献给黄帝。蚕神是一个美丽的女子，惟一让人觉得奇怪的是，她身上披着一张马皮。这马皮就好象长在她身上一样，而不是穿在身上，根本不能取下来。如果蚕神把马皮左右收拢一些，那么马皮就整个地将她包围，女子就会变成一条白色的虫，长着马一样的头，人们称为蚕。黄帝觉得很奇怪，谢过了蚕神的礼物，就询问她的情况。蚕神说，她住在北方的荒野，那里有三棵高达百丈、并列生长、只有主干没有枝桠的大桑树。她常常半跪着爬在一棵树上，以桑叶为食，不分昼夜地从嘴里吐出闪光的丝。用这些丝就能织成美丽的丝绸。她住的荒野因此叫做欧丝之野。
黄帝听了大为赞赏，就让蚕神教导妇女缫丝纺绸。黄帝的妻子嫘祖也亲自培育蚕宝宝。百姓纷纷效仿，蚕大量孳生繁衍。从此，中华大地上就有了美丽的丝织品。
那么蚕神的来历是什么呢？

预知后事如何，敬请期待下一期的“非常故事”《蚕马献丝》[笑而不语][笑而不语][笑而不语]