赵州语录——
问：「扁鹊医王为什么有病？」
师云：「扁鹊医王不离床枕。」
又云：「一滴甘露，普润大千。」
解：
僧问：「扁鹊医王为什么有病？」
师回答：「扁鹊医王不离床枕。（这一切幻化的世界都是佛性产生的，有六道十八界的因果循环规律，他还在人道有人的臭皮囊也是要受着因果生死之苦）」
又回答：「佛法之法味与妙味如甘露一般长养众生之身心。」
问：「扁鹊医王为什么有病？」
师云：「扁鹊医王不离床枕。」
又云：「一滴甘露，普润大千。」
解：
僧问：「扁鹊医王为什么有病？」
师回答：「扁鹊医王不离床枕。（这一切幻化的世界都是佛性产生的，有六道十八界的因果循环规律，他还在人道有人的臭皮囊也是要受着因果生死之苦）」
又回答：「佛法之法味与妙味如甘露一般长养众生之身心。」
我就是世间一破瓦罐，生老病死众苦集一身。若不是念佛故，无尽反复破摔也无奈。若遇净土，我见虽坚固亦如瓦碎得见佛性！《法华经》云：“以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮回六趣中，备受诸苦毒。”《大涅槃经》：“说无常者，凡夫之人计一切身皆是无常，譬如瓦坏。有智之人应当分别，不应尽言一切无常。何以故？我身即有佛性种子。”《央掘魔罗经》：“佛性烦恼中住。如瓶中灯瓶破则现。瓶者谓烦恼。灯者谓如来藏。”
#plog# “修心究竟是为了什么呢？是为了打开我们先天本有的智慧和能力。
这个人人具有的先天智慧和能力，中国人称为“道”，瑜伽称为“梵”，儒家称为“仁”，佛家称为“佛性”。
无论是孔孟之道、佛陀之道、老庄之道，还是瑜伽之道，其终极目的只有一个：如何引导我们进入开悟的状态。”#每日一善[超话]#
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