#湖南大学[超话]#正确理解亲属之间关系
一般来讲，到了三四十岁，就要相信一些命理。一命二运三风水，四积阴功五读书。
命是可以小改，但是大改是很难得。比如说一个孝顺父母的问题。孝顺是对的，但是告诉各位，有的人天生就会和父母相克，反而彼此分开住，分开生活，对彼此都有好处。
父母和孩子的关系，就是有恩有债。每个人都想孝顺父母，但是呢，有的人就是和父母相克，适合分开。比如分家住。和父母住一起，就会吵架等等。这类是命格问题，分开住比在一起住比较好。
分开不是说不认父母，而是彼此保持距离，对互相都好。有的人命里头就和孩子犯冲，分开住反而是好事，对彼此身体健康什么都好。
就像有的人命里头，就是要远走他乡更适合他。在自己老家反而不行。有的人命里就是在老家。这就是命格，佛教讲叫做业力。假设你前辈子不是在你出生地，缘分不深，你出生后就要去缘分深的地方。
就像每个人都知道要成家立业，但是有的人就命里头适合去出家，反而他世俗做不好，出家就可以。所以以前人，包括虚云老和尚收徒弟，先看生辰八字，适不适合出家，不适合过出家的孤独生活，还是在家比较好。反而更利益佛法。
出家里头，就是有僧和道的缘分，或者命里犯孤独，就是爱孤独不要吵闹。这个八字中都有，可以看得到。有的人命里犯桃花，他估计就不适合出家，或者出家后也容易还俗。这个是八字来看。
所以我觉得大家看每个人要理性的看。不要凭着道德，马上就下结论。有的人父母宫比较差，从小和父母感情不深，或者父母对他感情也不深。这就是命，也是前辈子业力。
就像有的父母福报很小，养个孩子福报大，父母就镇不住，孩子就会死。那民间作法，就是给孩子认个干妈，认石头认树，或者认一个德高望重的修行人做父母，这样孩子就能活。或者有的人命大，就要出家。在家反而容易没命。这就是世俗父母福报不够，镇不住的原因。
大家要从命里上来看就知道。尤其有些农村父母，一般都镇不住福报大的孩子，那这些孩子，最后呢，尤其是儿子，就会跑去出家。世俗家的福报太小了。只有到佛门去，佛门福报比较大。
有的人只有远离父母的影响力，然后寻找佛门。投靠佛门，他的命才会改。因为有的父母福报太小，根本无法福泽到自己孩子，只有进入佛门。
有个真实的。一个北大的女学生，写一个作文。卖米，讲自己家穷。只有靠卖米来收入，卖米因为两毛钱，他妈妈就不卖。总之非常穷。后来考上了北大，但结局就是得病死了。
当然我们歌颂父母的辛苦的同时，也要理性看待，就是这个就是先天福报很差。父母福报严重不足。他父亲生病母亲要卖米，支撑不起家。
父母的福报，就是看自己先天的福报。所以就是先天福报不够。如果这种优秀的人能遇到佛法，进入修行层次，他就改变很多。很可惜现在很多人，很会读书，就是没有福报遇到佛法。改变不了先天的福报。
一般来讲，到了三四十岁，就要相信一些命理。一命二运三风水，四积阴功五读书。
命是可以小改，但是大改是很难得。比如说一个孝顺父母的问题。孝顺是对的，但是告诉各位，有的人天生就会和父母相克，反而彼此分开住，分开生活，对彼此都有好处。
父母和孩子的关系，就是有恩有债。每个人都想孝顺父母，但是呢，有的人就是和父母相克，适合分开。比如分家住。和父母住一起，就会吵架等等。这类是命格问题，分开住比在一起住比较好。
分开不是说不认父母，而是彼此保持距离，对互相都好。有的人命里头就和孩子犯冲，分开住反而是好事，对彼此身体健康什么都好。
就像有的人命里头，就是要远走他乡更适合他。在自己老家反而不行。有的人命里就是在老家。这就是命格，佛教讲叫做业力。假设你前辈子不是在你出生地，缘分不深，你出生后就要去缘分深的地方。
就像每个人都知道要成家立业，但是有的人就命里头适合去出家，反而他世俗做不好，出家就可以。所以以前人，包括虚云老和尚收徒弟，先看生辰八字，适不适合出家，不适合过出家的孤独生活，还是在家比较好。反而更利益佛法。
出家里头，就是有僧和道的缘分，或者命里犯孤独，就是爱孤独不要吵闹。这个八字中都有，可以看得到。有的人命里犯桃花，他估计就不适合出家，或者出家后也容易还俗。这个是八字来看。
所以我觉得大家看每个人要理性的看。不要凭着道德，马上就下结论。有的人父母宫比较差，从小和父母感情不深，或者父母对他感情也不深。这就是命，也是前辈子业力。
就像有的父母福报很小，养个孩子福报大，父母就镇不住，孩子就会死。那民间作法，就是给孩子认个干妈，认石头认树，或者认一个德高望重的修行人做父母，这样孩子就能活。或者有的人命大，就要出家。在家反而容易没命。这就是世俗父母福报不够，镇不住的原因。
大家要从命里上来看就知道。尤其有些农村父母，一般都镇不住福报大的孩子，那这些孩子，最后呢，尤其是儿子，就会跑去出家。世俗家的福报太小了。只有到佛门去，佛门福报比较大。
有的人只有远离父母的影响力，然后寻找佛门。投靠佛门，他的命才会改。因为有的父母福报太小，根本无法福泽到自己孩子，只有进入佛门。
有个真实的。一个北大的女学生，写一个作文。卖米，讲自己家穷。只有靠卖米来收入，卖米因为两毛钱，他妈妈就不卖。总之非常穷。后来考上了北大，但结局就是得病死了。
当然我们歌颂父母的辛苦的同时，也要理性看待，就是这个就是先天福报很差。父母福报严重不足。他父亲生病母亲要卖米，支撑不起家。
父母的福报，就是看自己先天的福报。所以就是先天福报不够。如果这种优秀的人能遇到佛法，进入修行层次，他就改变很多。很可惜现在很多人，很会读书，就是没有福报遇到佛法。改变不了先天的福报。
#盗墓笔记[超话]#正确理解亲属之间关系
一般来讲，到了三四十岁，就要相信一些命理。一命二运三风水，四积阴功五读书。
命是可以小改，但是大改是很难得。比如说一个孝顺父母的问题。孝顺是对的，但是告诉各位，有的人天生就会和父母相克，反而彼此分开住，分开生活，对彼此都有好处。
父母和孩子的关系，就是有恩有债。每个人都想孝顺父母，但是呢，有的人就是和父母相克，适合分开。比如分家住。和父母住一起，就会吵架等等。这类是命格问题，分开住比在一起住比较好。
分开不是说不认父母，而是彼此保持距离，对互相都好。有的人命里头就和孩子犯冲，分开住反而是好事，对彼此身体健康什么都好。
就像有的人命里头，就是要远走他乡更适合他。在自己老家反而不行。有的人命里就是在老家。这就是命格，佛教讲叫做业力。假设你前辈子不是在你出生地，缘分不深，你出生后就要去缘分深的地方。
就像每个人都知道要成家立业，但是有的人就命里头适合去出家，反而他世俗做不好，出家就可以。所以以前人，包括虚云老和尚收徒弟，先看生辰八字，适不适合出家，不适合过出家的孤独生活，还是在家比较好。反而更利益佛法。
出家里头，就是有僧和道的缘分，或者命里犯孤独，就是爱孤独不要吵闹。这个八字中都有，可以看得到。有的人命里犯桃花，他估计就不适合出家，或者出家后也容易还俗。这个是八字来看。
所以我觉得大家看每个人要理性的看。不要凭着道德，马上就下结论。有的人父母宫比较差，从小和父母感情不深，或者父母对他感情也不深。这就是命，也是前辈子业力。
就像有的父母福报很小，养个孩子福报大，父母就镇不住，孩子就会死。那民间作法，就是给孩子认个干妈，认石头认树，或者认一个德高望重的修行人做父母，这样孩子就能活。或者有的人命大，就要出家。在家反而容易没命。这就是世俗父母福报不够，镇不住的原因。
大家要从命里上来看就知道。尤其有些农村父母，一般都镇不住福报大的孩子，那这些孩子，最后呢，尤其是儿子，就会跑去出家。世俗家的福报太小了。只有到佛门去，佛门福报比较大。
有的人只有远离父母的影响力，然后寻找佛门。投靠佛门，他的命才会改。因为有的父母福报太小，根本无法福泽到自己孩子，只有进入佛门。
有个真实的。一个北大的女学生，写一个作文。卖米，讲自己家穷。只有靠卖米来收入，卖米因为两毛钱，他妈妈就不卖。总之非常穷。后来考上了北大，但结局就是得病死了。
当然我们歌颂父母的辛苦的同时，也要理性看待，就是这个就是先天福报很差。父母福报严重不足。他父亲生病母亲要卖米，支撑不起家。
父母的福报，就是看自己先天的福报。所以就是先天福报不够。如果这种优秀的人能遇到佛法，进入修行层次，他就改变很多。很可惜现在很多人，很会读书，就是没有福报遇到佛法。改变不了先天的福报。
一般来讲，到了三四十岁，就要相信一些命理。一命二运三风水，四积阴功五读书。
命是可以小改，但是大改是很难得。比如说一个孝顺父母的问题。孝顺是对的，但是告诉各位，有的人天生就会和父母相克，反而彼此分开住，分开生活，对彼此都有好处。
父母和孩子的关系，就是有恩有债。每个人都想孝顺父母，但是呢，有的人就是和父母相克，适合分开。比如分家住。和父母住一起，就会吵架等等。这类是命格问题，分开住比在一起住比较好。
分开不是说不认父母，而是彼此保持距离，对互相都好。有的人命里头就和孩子犯冲，分开住反而是好事，对彼此身体健康什么都好。
就像有的人命里头，就是要远走他乡更适合他。在自己老家反而不行。有的人命里就是在老家。这就是命格，佛教讲叫做业力。假设你前辈子不是在你出生地，缘分不深，你出生后就要去缘分深的地方。
就像每个人都知道要成家立业，但是有的人就命里头适合去出家，反而他世俗做不好，出家就可以。所以以前人，包括虚云老和尚收徒弟，先看生辰八字，适不适合出家，不适合过出家的孤独生活，还是在家比较好。反而更利益佛法。
出家里头，就是有僧和道的缘分，或者命里犯孤独，就是爱孤独不要吵闹。这个八字中都有，可以看得到。有的人命里犯桃花，他估计就不适合出家，或者出家后也容易还俗。这个是八字来看。
所以我觉得大家看每个人要理性的看。不要凭着道德，马上就下结论。有的人父母宫比较差，从小和父母感情不深，或者父母对他感情也不深。这就是命，也是前辈子业力。
就像有的父母福报很小，养个孩子福报大，父母就镇不住，孩子就会死。那民间作法，就是给孩子认个干妈，认石头认树，或者认一个德高望重的修行人做父母，这样孩子就能活。或者有的人命大，就要出家。在家反而容易没命。这就是世俗父母福报不够，镇不住的原因。
大家要从命里上来看就知道。尤其有些农村父母，一般都镇不住福报大的孩子，那这些孩子，最后呢，尤其是儿子，就会跑去出家。世俗家的福报太小了。只有到佛门去，佛门福报比较大。
有的人只有远离父母的影响力，然后寻找佛门。投靠佛门，他的命才会改。因为有的父母福报太小，根本无法福泽到自己孩子，只有进入佛门。
有个真实的。一个北大的女学生，写一个作文。卖米，讲自己家穷。只有靠卖米来收入，卖米因为两毛钱，他妈妈就不卖。总之非常穷。后来考上了北大，但结局就是得病死了。
当然我们歌颂父母的辛苦的同时，也要理性看待，就是这个就是先天福报很差。父母福报严重不足。他父亲生病母亲要卖米，支撑不起家。
父母的福报，就是看自己先天的福报。所以就是先天福报不够。如果这种优秀的人能遇到佛法，进入修行层次，他就改变很多。很可惜现在很多人，很会读书，就是没有福报遇到佛法。改变不了先天的福报。
#大明风华# 若有来世，愿朱瞻基可以真的成为他想成为的画师，画遍这大明的大好河山，而不是英年早逝在那吞噬人心的红瓦高墙
看到46集了 朱瞻基下线了 后面的我打算跳着看
怀念前30集朱家三代同堂的时候 虽然也有争斗 但那时候有朱棣在 有人镇着儿孙 大家的野心也都镇着没有完全激活 一家人欢欢乐乐
喜欢前期的朱瞻基 那时眼里没有那么多的权谋 因为一点点的小事也会开心的笑 后期他一点点被权利吞噬 整个人变得太敏感了 而且他本来就心气高还骄傲 气性太大 对自己也不放过 我真没想到他最后能因为动大气攻心而缩短了自己的寿命 他也是真的好喜欢好喜欢孙若微 喜欢到愿意放她留下来看着孩子长大 愿意为她违背先帝的遗愿 愿意放下帝王的架子说等她来日再见
孙若微这个角色我一开始很喜欢 越到后面可能是剪辑的原因 有的行为我不能理解 他应该爱朱瞻基但是她也放不下承诺带她一起去冒险的徐斌，毕竟她做皇后时被问到：“做皇后有趣吗？”她答道：“还是做反贼那会儿有意思。”人喜欢的可以有很多其中一定有最爱的一个
朱瞻基去世时处理的太好看了，很戳我心[泪]
看到46集了 朱瞻基下线了 后面的我打算跳着看
怀念前30集朱家三代同堂的时候 虽然也有争斗 但那时候有朱棣在 有人镇着儿孙 大家的野心也都镇着没有完全激活 一家人欢欢乐乐
喜欢前期的朱瞻基 那时眼里没有那么多的权谋 因为一点点的小事也会开心的笑 后期他一点点被权利吞噬 整个人变得太敏感了 而且他本来就心气高还骄傲 气性太大 对自己也不放过 我真没想到他最后能因为动大气攻心而缩短了自己的寿命 他也是真的好喜欢好喜欢孙若微 喜欢到愿意放她留下来看着孩子长大 愿意为她违背先帝的遗愿 愿意放下帝王的架子说等她来日再见
孙若微这个角色我一开始很喜欢 越到后面可能是剪辑的原因 有的行为我不能理解 他应该爱朱瞻基但是她也放不下承诺带她一起去冒险的徐斌，毕竟她做皇后时被问到：“做皇后有趣吗？”她答道：“还是做反贼那会儿有意思。”人喜欢的可以有很多其中一定有最爱的一个
朱瞻基去世时处理的太好看了，很戳我心[泪]
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