读书分享
人性论

在精神科学中采用实验推理
方法的一个尝试

当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时候,这是非常幸福的时候。
--塔西陀

凡自命在哲学和科学方面给世人发现任何新事物的人们，总喜欢贬抑前人所提出的体系,借以间接夸耀自己的体系,这对他们说来是最通常和最自然的事情。诚然，对于那些可以提交人类理性法庭的最重要的问题,我们现在仍然愚昧无知;这些人如果满足于惋惜此种愚昧无知,那么一切熟悉科学现状的人们很少会对他们不欣然同意的。一个具有判断力和学识的人很容易看到这样一个事实,即那些最为世人称道,而且自命为高高达到精确和深刻推理地步的各家体系,它们的基础也是很脆弱的。盲目接受的原理，由此而推出来的残缺的理论，各个部分之间的不相调和,整个体系的缺乏证据;这种情形在著名哲学家们的体系中到处可以遇到,而且为哲学本身带来了耻辱。
显然，一切科学对于人性总是或多或少地有些关系，任何学科不论似乎与人性离得多远,它们总是会通过这样或那样的途径回到人性。即使数学,自然哲学和自然宗教,也都是在某种程度上依靠于人的科学;因为这些科学是在人类的认识范围之内，并且是根据他的能力和官能而被判断的。如果人们彻底认识了
人类知性的范围和能力，能够说明我们所运用的观念的性质，以及我们在作推理时的心理作用的性质，那么我们就无法断言，我们在这些科学中将会作出多么大的变化和改进。在自然宗教中,尤其希望有这些改进,因为自然宗教不肯满足于把神的本性告诉我们，而且进一步把见解扩展到神对人类的意向，以及人类对神的义务;因而人类不仅是能够推理的存在者,而且也是被我们所推理研究的对象之一。
数学、自然哲学、自然宗教既是如此依靠于有关人的知识，那么在那些和人性有更密切关系的其他科学中，又会有什么样的情况呢?逻辑的惟一目的在于说明人类推理能力的原理和作用，以及人类观念的性质;道德学和批评学研究人类的鉴别力和情绪:政治学研究结合在社会里并且互相依存的人类。在逻辑、道德学、批评学和政治学这四门科学中，几乎包括尽了一切需要我们研究的种种重要事情,或者说一切可以促进或装饰人类心灵的种种重要事情。关于人的科学虽然发展得较迟,没有自然哲学那样的早,可是我们也不应该认为它给予我国的荣誉不如自然哲学那样的大,而应该认为它那较迟的发展是一个更大的光荣，因为这门科学具有更大的重要性,并且必须要经过这样一番的改革。因为，我觉得这是很显然的:心灵的本质既然和外界物体的本质同样是我们所不认识的,因此,若非借助于仔细和精确的实验,并观察心灵的不同的条件和情况所产生的那些特殊结果，那么对心灵的能力和性质 ，也一定同样不可能形成任何概念。
我想一个认真致力于说明灵魂的最终原则的哲学家，不会自命对于他想要说明的人性科学是一位大师，或是自称对心灵自然地感到满意的事理知道得很多。因为失望和快乐对我们几乎是有同样的效果，我们一旦知道了某种欲望无法得到满足，这种欲望本身就会立即消失，这是确定不易的道理。当我们一日看到，我们已经达到人类理性的最后限度时，我们便安心满足了，虽然我们完全明白我们在大体上的无知，并且也看到，对于我们的最概括、最精微的原则,除了我们凭经验知其为实在以外，再也举不出其他的理由。经验也就是一般人的理由，这种理由，即使对于最特殊、最奇特的现象，也无需经过研究便可以直接发现出来的。这种不能再进一步的情况就足以使读者感到满意，作者也就可以得到一种更为微妙的满意,因为他已坦然自认无知，明智地避开了过去许多人的错误,不把他的猜测和假设作为最确定的原则来蒙蔽世人。先生与学生既然如此互相感到满足和满意,我就不知道我们对于哲学还有什么进一步的要求。
—《人性论》

从2022年11月8日至12月13日，来自近20个国家的建筑、土木和园林景观领域的80多位学者、政策制定者、企业家和青年大学生们将为热衷了解全球生物质建材和结构发展的广大观众们奉上一份饕餮学术盛宴，他们将从全专业视角分享生物质建材和结构在全球科学研究、创新技术、市场推广和案例应用方面的最新进展。本次会议的开幕式、第一场及第二场分会召开在即，将于北京时间2022年11月8日上午八点半准时开启，欢迎大家届时参与。

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第三场至第八场分会：线上参与观众需通过以下链接完成注册
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近些年心理学在国内的发展越来迅速，但是更多的资源和发现集中在认知神经或者脑科学方面，像入院中科院院士的心理学家陈霖院士，也是以认知神经科学为主要研究方向。
这就意味着心理学的深入研究更加需要理工科和医学背景的支撑，看一看国内心理学大咖们门下学生的专业，很多本科背景都是理工科或者医学的。
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