行走鼋头渚，遭雨，滞留赏樱楼，无事，遂琢磨底层勾栏，发现勾栏用汉白玉制成，宋式，寻杖、瘿项、云拱、华板、望柱简约庄重，很是考究。望柱之柱头为仰覆莲花，中束24颗佛珠，其上为葫芦头，葫芦身雕刻24道竖向流线形纹。瘿项之上的云拱做成莲叶状。莲是佛教象征。葫芦头代表佛塔，是佛之陵寝—窣堵坡的变化。24有说代表24愿，有说代表24节气，从整个柱头的佛教氛围来看，以前说为胜。此种柱头在故宫中很常见。

但，依我看，此勾栏装错了位置，一片勾栏嵌在两结构柱之间，望柱不能独立，而紧贴结构柱，导致望柱的稳定作用成了多余，美感也减损了许多。从建筑材料、建筑风格看，勾栏与楼体并非一体化设计。

不过，就勾栏本身而言，的确做得不错，无锡少有。此勾栏换个位置——安装在台基四周，似乎更好。

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【方袍】僧人所穿的袈裟。因平摊为方形，故称。 唐 许浑 《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗:“云斋曾宿借方袍，因説浮生大梦劳。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“﹝僧 从诲 ﹞累年供奉，望方袍之赐，以耀法门。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》:“一食自甘，方袍便足；灵台澄皎，无事相干。”借指僧人。 唐 司空曙 《题凌云寺》诗:“不与方袍同结社，下归尘世竟如何？” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“ 赞皇 李公 之镇 浙 右，以 南朝 众寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺，令择一人，送至府中。”