——《海边的房间》｜黄丽群

#碎时杂摘#

◆ 在潮间带

>> 可是，有时仍觉得自己是寄居蟹，一会儿上岸，一会儿下水，而大部分时候在——不，不是在海边的房间里。比较像在潮间带上发呆，浪拍过来打过去，我也不管；偶有矍然而起时刻，很快又滚落去，鼻子都被水盖满了。

>> 虽说没人喜欢陷入饥渴，我们甚至不喜欢看见别人饥渴的样子，可是，要完成什么，你必须饥渴。

>> 我仍在潮间带上，这里转瞬风起恶浪，回头雨打暗礁，它不属于土也不属于水，是海的临界也是岸的边缘，但不知为什么，在此我反而心安理得，想着这当中有一句话：行到水穷处，坐看云起时。

◆ 海边的房间

>> 好比凡事如果想太多那路就完全走不下去。

>> 但年轻多半这样，喜欢把一点小期待粗心大意地衔在嘴里，以为那就叫梦想。

>> 这时代什么新东西都招之即来，老困境却不能挥之即去。

◆ 入梦者

>> 只是这种像一个人又像两个人，也不孤独也不充满的日子，开始让人心烦，让人不断萌生这样那样的猜想，而不管这样或那样都难以两全。

>> 现实不来催逼已是宽赦，没理由还自己迎上前去。

>> 问题是不管哪个原因都一样，都不改变他永远只有自己的事实

所有烦恼，都有解药

博读 昨天



佛曰：三千烦恼丝，一丝胜一丝。 人的烦恼，像头发一样多，若不剪掉，则会越来越多。 人为什么会烦恼？ 追根究底，烦恼大多源于执着、无明、看不开。 然而，所有烦恼，都有解药。

01执着的解药：转

 佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。 事物，随心而转变；环境，由心而造就；烦恼，由心而产生。 其实，一切都没有变，变的是人的心念、心态、心境。 正所谓：境随心转则悦，心随境转则烦。 环境或境遇，随人的心境变化而转化，就会令人愉悦；人的心境，随着环境或境遇的变化而转化，就会令人烦恼。 做人，若能保持良好的心态，逆境就有可能转化为顺境。
有一头驴，掉到了一个很深的废弃的陷阱里。 主人权衡了一下，认为救它上来不划算，走了。 每天，有人往陷阱里倒垃圾，驴很生气：真倒霉，主人不要就算了，就连死也死得不舒服。 可是有一天，它的思维发生了转变，每天都把垃圾踩到自己脚下，并从垃圾中找些残羹来维持自己的体能。 终于有一天，它踩着越来越高的垃圾，重新回到了地面上。
人的一生，总会遇到诸多顺境和逆境。 身处顺境时，若太过执着、害怕失去，就会被顺境所困，顺境便转化为逆境。 身处逆境时，不可太执着、不要总抱怨，要懂得转化自己的心境，寻找解决困难的办法，将逆境转化为顺境。 无论顺境逆境，都要明白：思路决定出路，心态筑就格局，心念一变天地宽。 人生最大的成功，莫过于将逆境转化为顺境。

 02无明的解药：慧

 佛曰：无始无明，一念无明。 无始无明，就是没有开端、起始的愚痴；一念无明，就是因欲念而产生的愚痴。 无明之人，不明事理、癫狂痴迷，欲念不断、烦恼不尽。
曾看过一则新闻： 江苏省南通市发生了一起车祸，一辆私家车不小心撞到了路边的消防栓，轿车瞬间翻了一个底朝天，妻子和丈夫都受了伤。 原以为发生这么大的事情，夫妻两人一定会互相埋怨，丈夫怪妻子不会开车，妻子怪丈夫不会安慰人，可事实却不是这样。 夫妻两人从翻倒的车中爬出来，在确认双方并无大碍后，两个人竟一脸开心地在报废的车前拍了张合照来纪念。 照相的时候，丈夫说，和妻子经历的每一件事情，都是值得纪录下来的宝藏。 这则新闻，蕴含着很深的哲理：世间除了生死，其他都是小事；生命无常，想开便是晴天；珍惜当下，才不至于白来人间一趟；生死面前，从容以对，才是最大的智慧…… 其实，这对夫妻，已经用到了佛家所说的“智慧”，进而破除了自身的“无明”。 所以，他们在经历生死之后，更加开心快乐，更是云淡风轻。
无明之症，与先天禀赋有关，最难根治。 欲治无明，就得勤修慧。 慧，是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而勘破烦恼、脱离愚痴。 勤修慧，就能破除无明，就不再生出诸多烦恼。

 03看不开的解药：笑

 古人云：“道不远人，大道至简。” 道不远人，即“道”并不排斥人，人可以通过正心诚意地修炼而获得。 大道至简，即大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。 人之所以会烦恼，皆因自己看不开、把人和事想得太复杂。
有一个燕国人少小离家去了楚国，一直到老。 人老思乡，他就和人一起回燕国。 在路过晋国的时候同行的人骗他说：“这是燕国的城池。”他听后悲伤不已。 那人又指着楚国的庙宇说：“这是燕国的土地庙。”他顿时叹气。 那人又指晋国的房子说：“这是你祖先的居所。”他顿时流下眼泪。 那人又指着晋国的坟墓说：“这是你先人的坟墓。”他顿时痛哭流涕。 此时同行的人都笑起来了说：“这其实是晋国。”他顿时觉得羞愧。 等到了燕后，见燕国之城社，见先人之庐冢，他悲伤的心思就少多了。

《新唐书·陆象先传》云：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？” 也就是说，天下本来就没有什么事，能让自己烦恼不止，而是自己扰乱自己、自己跟自己过不去罢了。 若能静下心来，理清并消除烦恼之根源，烦恼也就变得简单了。 人活着，若总是因一些小事看不开、想不透，甚至爱钻牛角尖，自然就会“烦恼绵绵无绝期”。 诚如陆游诗云：“一笑俱置之，浮生固多难。” 人生，总是有着太多的艰难，笑一笑，都把它放在一边，不要把它当回事。 如此，就看开了，就不会心烦了。

《格言联璧》有言：“过去事丢得一节是一节，现在事了得一节是一节，未来事省得一节是一节。” 过去的事，就让它过去，别纠结；现在的事，做好一件算一件；未来的事，别想太多，不要自寻烦恼。

 烦恼并不可怕，关键在于对症下药：执着者，要懂得转化心境；无明者，要坚持勤修智慧；看不开者，要做到凡事一笑置之。 余生，愿你别丢了烦恼之解药：转、慧、笑。

#中医[超话]##肾虚# 10种肾虚的表现及治疗

1 肾阴不足

肾主腰膝，久病肾虚，或房劳过度，肾阴不足，故出现腰膝酸痛，手足心热；肾主耳，通神明，肾阴不足，故现耳鸣，听力下降、重听等；舌偏红少苔，脉细数也皆为阴虚之象。治宜滋养肾阴。药用六味地黄汤加减：生地、山药、茯苓、泽泻各15克，山萸肉、丹皮各10克，牛膝12克，地骨皮20克。水煎服。中成药可服六味地黄丸。

2 阴虚阳亢

肾阴虚之甚，阴不制阳，虚阳上越，故出现头晕目眩，耳鸣耳聋，腰膝酸痛，烦躁易怒，睡眠不实，口干苦诸症；尿黄便干，手足心热。舌红少苔或苔黄腻，脉弦细数也是肾阴不足之象。患者可伴有高血压、神经衰弱、早泄易举、遗精等。治宜滋养肝肾，平肝潜阳。药用地黄汤加减：天麻、杭菊花、丹皮各15克，白芍30克，川牛膝、怀牛膝、生地、山药、泽泻各25克，山萸肉12克，茯苓30克，炒枣仁20克。水煎服。

3 阴虚火旺

是阴虚阳亢的进一步发展，表现为精神亢奋，五心烦热，痤疮，面赤口燥，舌红少苔而干，脉细数等。治宜滋阴降火。药用知柏地黄汤加味：知母，山药、茯苓各25克，黄柏、泽泻各12克，生地、丹皮各20克，山萸肉10克，金银花30克，连翘12克，野菊花10克，生石决明30克(先煎)。水煎服。

4 肺肾阴虚

肺主上焦，肺阴不足，故有咽干微痛，稍进食香燥即发，反复发作之症；头晕眼花，耳鸣耳聋，腰膝酸痛，舌偏红少苔，脉细数是肾阴不足之症。治宜滋养肺肾之阴，兼以解毒利咽。药用麦味地黄汤加味：金银花，生地、山药、茯苓各25克，野菊花、麦冬、五味子，山萸肉、丹皮各10克，泽泻10克。水煎服。

5 阴虚水停

肾阴虚影响到水液代谢，故出现尿少水肿，五心烦热，心烦不寐，口舌干燥，腰酸耳鸣，舌红苔少而干，脉细滑数。治宜育阴利水。药用猪苓汤加减：猪苓15克，茯苓、滑石各30克，泽泻20克，阿胶10克(烊服)，白芍15克，天麻10克，车前草15克，车前子30克，生地15克，地骨皮30克。水煎服。

6 肾气阴两虚

阴损及阳，阴虚日久，伤及肾气，故现腰膝酸痛，下肢乏力，畏寒或手足心热，舌淡或稍红，脉沉细稍弱等症。治宜肾气阴双补。药用参芪地黄汤加减：太子参、生黄芪、生地、山药各25克，山萸肉、丹皮各10克，茯苓20克，杜仲各15克。水煎服。

7 肾阳亏虚

腰为肾之府，肾阳不足，大多会有腰部冷痛。病人痛的同时，觉得腰里面发凉，这是肾阳虚的一个典型表现。大多伴有手脚冰凉、尿频等。男子会出现早泄、性功能不良，女性会出现白带清稀、性冷漠等。冶宜补肾壮阳，药用肾气丸和五子衍宗丸加减：附子12克(先煎)，肉桂5克(后下)，熟地30克，萸肉10克，山药15克，丹皮5克，茯苓12克，菟丝子20克，车前子10克(包煎)，枸杞子15克。水煎服。

8 阳虚水滥

肾主水与膀胱，肾阳不足，水气不化，故出现颜面及肢体水肿，按之没指，小便不利；畏寒或手足不温，口淡不渴，舌淡苔薄白而水滑，脉沉迟等也皆为阳虚之象。治宜温阳利水。方药济生肾气汤加减：制附片、山萸肉、丹皮各15克，桂枝，生地、山药、川牛膝，怀牛膝各25克，茯苓、车前子各30克，泽泻20克。水煎服。

9 脾肾阳虚

肾阳不足，殃及脾阳，故出现面色咣白，手足不温或畏寒肢冷，纳呆便溏，肢体水肿，口淡不渴，腰膝冷痛，夜尿多而色清，舌淡胖边有齿痕，苔薄白而水滑，脉沉弱或沉迟无力诸症。治宜温补脾肾。药用保元汤加减：党参、生黄芪各20克，肉桂lO克，炙甘草6克，干姜6克，菟丝子20克，巴戟天12克，砂仁10克，制附片10克，茯苓30克，车前子30克。水煎服。

10 肾阴阳两虚

久病不愈，阴虚及阳，或阳虚及阴，故出现阴阳两虚之征，如腰膝冷痛，手足不温或手足心热，畏寒肢冷，口淡不渴或咽干口燥，大便溏薄或干结，尿清长或色黄而少，舌淡苔薄白而干或水滑，脉沉细弱或沉微等。治宜阴阳双补，药用肾气汤加减：制附片、肉桂、山萸肉、丹皮各10克，生地12克，山药、泽泻各15克，茯苓20克，巴戟天12克，紫河车10克，白术12克。水煎服。(卢医)