宣化上人开示
今天 19:54 来自 微博 weibo.com
我们人为什么从无量劫以来到现在没有成佛？依然还是众生？依然还在六道轮回里转来转去？就因为贪瞋痴这三毒把我们都醉得不能觉悟。我们被贪瞋痴这三毒，毒得迷迷糊糊，颠颠倒倒，不能逆生死流，只能顺凡夫这六尘流。由无量劫以来，就因为贪瞋痴，把我们自性的光明都给遮盖住了。
贪，是贪而无厌；瞋，是贪不来，你就瞋了。你因为贪得无厌，得不到时，就生了一种瞋恨；生瞋恨以后，就会走到愚痴的境界上，这愚痴的路线上了。这瞋就是一种无明火；所谓无明，就是有脾气。一发无明火，就发大脾气了。
为什么你有无明呢？就因为前生造的罪业太重了，所以有这么几句俗话说：“无明火，老虎神，这是前生罪业根。”无明火是前生罪业的根本。

【佰】摘录010
万维钢解读《盗火》
英文里说写作有一句话，叫 “write drunk, edit sober” —— 在醉酒状态写作，在清醒状态修改，据说还是海明威说的。那么写作就应该像打醉拳，看似颠颠倒倒，实则更加潇洒自如。 

你可能觉得这个建议不错，不过我刚刚搜索这句话的时候得知有人考证，说海明威自己从来不在写作的时候喝酒。
总而言之，还是那句话，我们必须得在相反的想法、矛盾的选项之中寻找平衡。
如果康有为没有那次出神体验，他大概根本不会走上救国图强的道路，那中国的近代史就会失色很多。我们只是可惜，康有为有过那次体验之后，如果经常能用理性思维加以规范，戊戌变法会不会有个更好的结局呢？
比如说，在醉酒状态下写作就算不行，构思总是可以的吧？ https://t.cn/RuOLhl8

虚云老和尚：
浮生若梦，幻质非坚；不凭我佛之慈，曷遂超升之路。我们在这如梦如幻的生活中，颠颠倒倒地过日子，不知佛的伟大，不思出离生死，任善恶以升沈，随业力而受报。所以世间上的人，总是作善者少，造恶者多，富贵者少，贫贱者多，六道轮回，苦楚万状，有的朝生暮死，或数年而死者，或多年而死者，都不能自己作主，故须凭佛陀的慈悲主义，才有办法。