接到编辑通知，明天就要上架了。
上架，就意味着收费，也意味着我终于有收入，而不是单纯地靠爱发电了。
我也按照老规矩，趁这个机会和大家谈谈心。
平时真的太忙了啊，每天将近万字的更新，累得我几乎喘不上气，工作完了以后，一句多余的话都不想说，一个多余的字也不想打，只想瘫在床上好好休息一下。
但上架感言还是必不可少的，再累也要强打着精神写一写。
其实我都忘记自己写过几本书，又写过几次上架感言了，反正依稀记得，每次写上架感言的时候，都会回忆一下自己曾经多穷、多苦，走上这条路又是多么不容易，所以希望大家能支持一下正版阅读。
但是这次，我不想写这些了。
——虽然曾经的我确实很穷，穷到你们根本无法想象的地步，身为一个纯正北方人的我，小时候连有暖气的房子都住不上，而且房子还特别破，夏天漏雨、冬天漏风，这样的日子一直过了十八年。
穷，其实还没什么，咬咬牙关总能挺过去的。
但穷，能打断一个人的脊梁，能改变一个人的行为、性格、思想，让一个人从里到外都不正常了，变得焦虑、急躁、不淡定、情商低，这才是最可怕的地方……
（当然不是绝对的，有人很穷，但有一颗豁达的心，只是说大部分普通人。）
这里就不展开讲了，经历过的人都能懂。
今天，我想说说我和写作的故事。
我爱写作，大概可以追溯到小学三年级的时候。
我到现在都忘不了，那是人生中第一次写作文——看图写一段话——我也不知怎么天灵开窍，竟然用了个比喻句，语文老师连连夸奖，给我打了全班全高分。
从那以后，我就对写作产生了浓浓的兴趣，开始疯狂地看书、报纸、杂志，一切有字的东西，都会被我拿来如饥似渴地读，看到什么好词好句就记下来，争取用在下一次的作文里，也就导致我的作文一次又一次被打高分。
所以，这算是个良性循环，作文分数越高，我对阅读、写作越有兴趣，看的东西渐渐多了，写作也就愈发得心应手。
这样的情况一直持续到高中。
上了高中，我的作文再也没有拿过高分。
因为我迷恋上了网络游戏。
咳，那真是一段不堪回首的记忆啊，整夜整夜的在网吧包宿，满脑子都是升级、升级，白天就在教室里睡觉，头不梳、脸不洗，搞得人不人鬼不鬼，几乎成了全班的笑话。
老师都不止一次地说我：你家都穷成什么样了，你还这么不争气，将来怎么办啊？
现在想想，那可真是金玉良言，但我当时哪听得进去？
后来我就毕业了，当然不出任何意外的没考上大学，而是上了一所给钱就能进的本地大专。
也就是那个时候吧，我对网络游戏突然就失去了兴趣，感觉每天机械般的升级、做任务太蠢了，有这时间干点什么不好，就算学不进去，看看书总行吧？
好在，看书是我这辈子最大的爱好。
无论什么时候，看书都只有好处，没有坏处。
看得多了，我的手便开始痒痒，觉得别人能写，我也能写。
写完了后，给当时比较火的杂志投稿，什么知音、读者、青年文摘什么的，当然全都石沉大海，他们连五十块钱都不给我。
没办法了，我又跑到论坛上写。
写着写着，还真写出点名堂来，还被评为过XX论坛十大风云人物（我没吹牛，这事在百度上都能查到），但也一直没有什么收入，日子仍旧过得紧巴巴的。
到结婚的时候，除了主婚车是辆老款奔驰，其他副婚车清一色本田雅阁，到老丈人家去接亲的时候，都被她家那边的人说：“怎么就弄来这些车啊……”
现在想想，全是苦涩！
再后来就开始写网络小说了，从拒入黑道开始，又写年少轻狂、谁与争锋、少年王、龙抬头，一直到现在的天下第一。
刚开始肯定很苦啊，哪有什么收入，一个月领一两千的低保，就这收入还想养家，养活自己都难！
好在那会儿我是有工作的，还是国企正式编制（哈哈，这词是不是挺古老的，但在我们老家还挺吃香，大家都很看重这个），就是那种吃不饱也饿不死的工作，同样也是一个月一两千的工资。
这两样收入加起来，才算勉强够用。
但是很吃力啊，我要一边上班，一边写书，网络小说更新量大，每天至少爬格子七八小时，等于我打了两份工！
我不得不挤出时间写书，早晨八点上班，五点就起床写，晚上六点下班，回家了再继续写。
有时候还趁着上班时间偷偷写书。
嘿嘿，国企嘛，大家都懂，浑水摸鱼的也不是我一个。
单位的食堂、楼梯、车间、保安室，都留下过我码字的痕迹。
不过这样不太保险，经常正码着字，领导一个电话打来，我就得立刻回归岗位。
说真的，那时候我不爱上班，只爱写书，经常幻想自己哪天稿费要是高了，就把工作辞了，安心回家写书！
我是真心喜欢写作，特别希望能够为之奋斗一生。
为了完成这个目标，我甚至错过了一些工作上的好机会。
领导曾经想要调我过去开车。
大家都懂，在国企里，开车算是个好差事了，主要是和领导距离够近，算是领导的身边人，感觉上都不太一样，仿佛高人一等似的。
但一想到司机需要随叫随到，以及上下班不定时，我还是婉拒了，因为这会影响我写小说！
当时家里人知道了，还觉得特别可惜，认为我错过了一次“高升”的好机会。
还有一次，领导想把我调到办公室写材料（我出版过几本书，身边的人都知道），这在单位里也是个好差事了，坐办公室的总比下车间好，和领导接触的机会也比较多，也是一份人人都会羡慕的职业。
但我认识几个写材料的前辈，无一不被“写材料”这件事折磨的死去活来，经常半夜十二点都回不了家，还在单位熬夜写材料……
无疑，这个差事也会影响我写小说。
思来想去，还是婉拒了领导的好意。
我想写小说。
我这辈子都和写小说杠上了！
我就不信我写不出成绩！
那个时候是真苦啊，要兼顾好上班、写作、家庭这三件事，还好我娶了一个特别贤惠的老婆，还有我爸和我妈的大力支持，基本上没让我在家庭琐事上操过心！
后来的事，大家就知道啦，我一本又一本地写着，稿费收入终于渐渐高了一些，并且达到可以养家的地步了。
我把工作停了，安心在家写书。
一写，就是好多年了……
没有你们的支持，我根本就走不到今天。
我是真的很喜欢写小说啊，我想给你们写一辈子的小说。
2020年，我又开了本《天下第一》，承蒙大家不弃，新书期间新书榜第一、点击榜第一，并收获了很多好评，很多喜爱。
但接下来，真正的考验到来了。
订阅榜。
花钱看这本书的人越多，排名才能越高。
我究竟能不能吃这碗饭，订阅决定一切。
曾经的辉煌和历史成绩都不算什么，现在才要重新开始、从零开始。
还是那句话，我喜欢写小说，想给你们写一辈子的小说。
请订阅来支持我吧！
让我带你们走进《天下第一》真正的世界里！
还有一个星期就满一个月了，陈冬到底能不能顺利当上三中的天？
强到逆天的龙一叶，会怎么对付陈冬？
肖潇会当他女朋友吗？王莹会叫他爸爸吗？
肖潇到底是什么身份？
陈冬的爸爸，陈冬的妈妈，还有神秘的疯老头……
一切的一切，尽在《天下第一》！
PS：具体怎么充值，应该不用我教了吧，现在谁还没有微信和支付宝啊，哈哈。
PPS：今天是我二女儿的生日，如果大家不是太忙的话，可以给她留一句祝福的话哦，我会一条一条念给她听的！
PPPS：明天上午，11：30分见！
《天下第一》戳此进入：https://t.cn/A6hVCWQo https://t.cn/R2WxSId
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但上架感言还是必不可少的，再累也要强打着精神写一写。
其实我都忘记自己写过几本书，又写过几次上架感言了，反正依稀记得，每次写上架感言的时候，都会回忆一下自己曾经多穷、多苦，走上这条路又是多么不容易，所以希望大家能支持一下正版阅读。
但是这次，我不想写这些了。
——虽然曾经的我确实很穷，穷到你们根本无法想象的地步，身为一个纯正北方人的我，小时候连有暖气的房子都住不上，而且房子还特别破，夏天漏雨、冬天漏风，这样的日子一直过了十八年。
穷，其实还没什么，咬咬牙关总能挺过去的。
但穷，能打断一个人的脊梁，能改变一个人的行为、性格、思想，让一个人从里到外都不正常了，变得焦虑、急躁、不淡定、情商低，这才是最可怕的地方……
（当然不是绝对的，有人很穷，但有一颗豁达的心，只是说大部分普通人。）
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我到现在都忘不了，那是人生中第一次写作文——看图写一段话——我也不知怎么天灵开窍，竟然用了个比喻句，语文老师连连夸奖，给我打了全班全高分。
从那以后，我就对写作产生了浓浓的兴趣，开始疯狂地看书、报纸、杂志，一切有字的东西，都会被我拿来如饥似渴地读，看到什么好词好句就记下来，争取用在下一次的作文里，也就导致我的作文一次又一次被打高分。
所以，这算是个良性循环，作文分数越高，我对阅读、写作越有兴趣，看的东西渐渐多了，写作也就愈发得心应手。
这样的情况一直持续到高中。
上了高中，我的作文再也没有拿过高分。
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#佛教[超话]#《瑜伽师地论卷三》弥勒菩萨说
唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）
又识能了别事之总相。即此所未了别所了境相，能了别者，说名作意。即此可意、不可意、俱相违相，由触了别。即此摄受、损害俱相违相，由受了别。即此言说因相，由想了别。即此邪、正、俱相违行因相，由思了别。是故说彼作意等，思为后边，名心所有法。遍一切处、一切地、一切时、一切生。待续
注：*识蕴～广五蕴论十四页云：云何识蕴？谓于所缘，了别为性。亦名心。能采集故。亦名意。意所摄故。若最胜心；即阿赖耶识。此能采集诸行种子故。又此行相，不可分别，前后一类，相续转故。又由此识，从灭尽定无想定无想天起者，了别境界转识复生。待所缘缘差别转故；数数间断，还复生起。又令生死流转回还故。阿赖耶识者：谓能摄藏一切种子。又能摄藏我慢相故。又复缘身为境界故。又此亦名阿陀那识。执持身故。最胜意者：谓缘藏识为境之识。恒与我痴我见我慢我爱相应。前后一类，相续随转。除阿罗汉圣道灭定现在前位。如是六转识、及染污意、阿赖耶识、此八名识蕴。
*即此所未了了别所了境相，能了别者，说名作意。”～了相作意～瑜伽十一卷十八页云：此中了相作意，摄缘法缘义。余六作意，唯摄缘义。缘身等境四种作意，遍在七摄。了相胜解加行究竟果作意，通摄胜解真实作意。观察作意，唯摄胜解。余三作意，唯摄真实。此就前门。就余门者，当知随应七种作意，皆摄有学及非学非无学二种作意；亦摄无学作意。谓清净地了相作意，及加行究竟果作意。了相胜解观察作意，摄遍知作意。余三作意，摄正断作意。加行究竟果作意，摄已断作意。观察作意，唯摄有分别影像所缘作意。余六作意，通摄二种。事边际所缘作意，遍一切摄。所作成办所缘作意，若就初门；遍一切摄。就第二门；唯加行究竟果作意所摄。最初胜解思择作意，皆所不摄。若奢摩他而为上首；遍一切摄。若最初寂静，若毘钵舍那而为上首，当知亦尔。前六作意，通摄一分及具分修。加行究竟果作意，唯摄具分修。无间作意、殷重作意、遍一切摄。随顺作意，初二所摄。对治作意，远离加行究竟二作意摄，及摄乐作意一分所摄。顺清净作意，唯摄乐一分所摄。顺观察断未断作意，唯观察作意所摄。此就断对治说。若就所余；随应当知。力励运转作意，皆所不摄。有间有功用运转作意，乃至摄乐作意，所摄自然运转作意，加行究竟及此果二作意摄。思择作意，了相所摄。内摄作意，胜解所摄。净障作意，远离摄乐观察加行究竟作意所摄。依止成办所行清净作意，唯加行究竟果作意所摄。他所建立内增上取作意，一切作意所摄。广大作意，皆所不摄。初遍行作意，加行究竟果摄。第二、一切所摄。又了相作意，若他所建立作意摄者：以闻他音，及内如理作意，定为其缘。若内增上取作意摄者：唯先资粮以为其缘。所余作意，前前后后，传为其缘。
*触～显扬五卷九页云：生建立者：谓从十六触，诸受生，何等十六？一、眼触，二、耳触，三、鼻触，四、舌触，五、身触，六、意触，七、有对触，八、增语触，九、顺乐受触，十、顺苦受触，十一、顺不苦不乐受触，十二、爱触，十三、恚触，十四、明触，十五、无明触，十六、非明非无明触。
*受～大毗婆沙论二十四卷一页云：问：云何三受，皆能起爱？答：爱有五种。一、和合爱。二、不和合爱。三、别离爱。四、不别离爱。五、愚爱。乐受未生，起和合爱。乐受已生，起不别离爱。苦受未生，起不和合爱，苦受已生，起别离爱。不苦不乐受未生，起和合爱。不苦不乐受已生，起不别离爱。于中多分生长愚爱。
*想～瑜伽五十三卷十八页云：略有五种想分别相。一、境界分别，二、领纳分别，三、假设分别，四、虚妄分别，五、实义分别。若于境界、取随味相；名境界分别。执取境界所生诸受；名领纳分别。若于自他、取如是名，如是类，如是姓等，种种世俗言说相；名假设分别。于诸境界、取颠倒相；名虚妄分别。于诸境界、取无倒相；名实义分别。如是总名想蕴分别差别。
*思～【出华严经疏钞】〔一、审虑思〕，谓在意地筹量之时，未有所作，故名审虑思。 〔二、决定思〕，谓意既决定，乃有所作，是名决定思。 〔三、动发思〕，唯识论云：动身之思，名为身业；发语之思，名为语业，是名动发思。
*遍行心所～成唯识论三卷一页云：此识与几心所相应？常与触作意受想思相应。阿赖耶识，无始时来，乃至未转，于一切位，恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。
*显扬十八卷四页云：今当略说作意触受想思五种遍行心法作业。颂曰：引心、三分别，领位、审了相，得失等营为，名作意等业。论曰：引发于心，是作意业。三和分别，是触业。领纳违顺俱相违位，是受业。审了位相，是想业。为造功德过失俱非，是思业。
*杂集论五卷十七页云：又有一切遍行同行相应。谓受想思触作意及识。由此六法，于一切位，决定相应。随无一法，余亦无故。（是故名遍一切处、一切地、一切时、一切生。）
唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）
又识能了别事之总相。即此所未了别所了境相，能了别者，说名作意。即此可意、不可意、俱相违相，由触了别。即此摄受、损害俱相违相，由受了别。即此言说因相，由想了别。即此邪、正、俱相违行因相，由思了别。是故说彼作意等，思为后边，名心所有法。遍一切处、一切地、一切时、一切生。待续
注：*识蕴～广五蕴论十四页云：云何识蕴？谓于所缘，了别为性。亦名心。能采集故。亦名意。意所摄故。若最胜心；即阿赖耶识。此能采集诸行种子故。又此行相，不可分别，前后一类，相续转故。又由此识，从灭尽定无想定无想天起者，了别境界转识复生。待所缘缘差别转故；数数间断，还复生起。又令生死流转回还故。阿赖耶识者：谓能摄藏一切种子。又能摄藏我慢相故。又复缘身为境界故。又此亦名阿陀那识。执持身故。最胜意者：谓缘藏识为境之识。恒与我痴我见我慢我爱相应。前后一类，相续随转。除阿罗汉圣道灭定现在前位。如是六转识、及染污意、阿赖耶识、此八名识蕴。
*即此所未了了别所了境相，能了别者，说名作意。”～了相作意～瑜伽十一卷十八页云：此中了相作意，摄缘法缘义。余六作意，唯摄缘义。缘身等境四种作意，遍在七摄。了相胜解加行究竟果作意，通摄胜解真实作意。观察作意，唯摄胜解。余三作意，唯摄真实。此就前门。就余门者，当知随应七种作意，皆摄有学及非学非无学二种作意；亦摄无学作意。谓清净地了相作意，及加行究竟果作意。了相胜解观察作意，摄遍知作意。余三作意，摄正断作意。加行究竟果作意，摄已断作意。观察作意，唯摄有分别影像所缘作意。余六作意，通摄二种。事边际所缘作意，遍一切摄。所作成办所缘作意，若就初门；遍一切摄。就第二门；唯加行究竟果作意所摄。最初胜解思择作意，皆所不摄。若奢摩他而为上首；遍一切摄。若最初寂静，若毘钵舍那而为上首，当知亦尔。前六作意，通摄一分及具分修。加行究竟果作意，唯摄具分修。无间作意、殷重作意、遍一切摄。随顺作意，初二所摄。对治作意，远离加行究竟二作意摄，及摄乐作意一分所摄。顺清净作意，唯摄乐一分所摄。顺观察断未断作意，唯观察作意所摄。此就断对治说。若就所余；随应当知。力励运转作意，皆所不摄。有间有功用运转作意，乃至摄乐作意，所摄自然运转作意，加行究竟及此果二作意摄。思择作意，了相所摄。内摄作意，胜解所摄。净障作意，远离摄乐观察加行究竟作意所摄。依止成办所行清净作意，唯加行究竟果作意所摄。他所建立内增上取作意，一切作意所摄。广大作意，皆所不摄。初遍行作意，加行究竟果摄。第二、一切所摄。又了相作意，若他所建立作意摄者：以闻他音，及内如理作意，定为其缘。若内增上取作意摄者：唯先资粮以为其缘。所余作意，前前后后，传为其缘。
*触～显扬五卷九页云：生建立者：谓从十六触，诸受生，何等十六？一、眼触，二、耳触，三、鼻触，四、舌触，五、身触，六、意触，七、有对触，八、增语触，九、顺乐受触，十、顺苦受触，十一、顺不苦不乐受触，十二、爱触，十三、恚触，十四、明触，十五、无明触，十六、非明非无明触。
*受～大毗婆沙论二十四卷一页云：问：云何三受，皆能起爱？答：爱有五种。一、和合爱。二、不和合爱。三、别离爱。四、不别离爱。五、愚爱。乐受未生，起和合爱。乐受已生，起不别离爱。苦受未生，起不和合爱，苦受已生，起别离爱。不苦不乐受未生，起和合爱。不苦不乐受已生，起不别离爱。于中多分生长愚爱。
*想～瑜伽五十三卷十八页云：略有五种想分别相。一、境界分别，二、领纳分别，三、假设分别，四、虚妄分别，五、实义分别。若于境界、取随味相；名境界分别。执取境界所生诸受；名领纳分别。若于自他、取如是名，如是类，如是姓等，种种世俗言说相；名假设分别。于诸境界、取颠倒相；名虚妄分别。于诸境界、取无倒相；名实义分别。如是总名想蕴分别差别。
*思～【出华严经疏钞】〔一、审虑思〕，谓在意地筹量之时，未有所作，故名审虑思。 〔二、决定思〕，谓意既决定，乃有所作，是名决定思。 〔三、动发思〕，唯识论云：动身之思，名为身业；发语之思，名为语业，是名动发思。
*遍行心所～成唯识论三卷一页云：此识与几心所相应？常与触作意受想思相应。阿赖耶识，无始时来，乃至未转，于一切位，恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。
*显扬十八卷四页云：今当略说作意触受想思五种遍行心法作业。颂曰：引心、三分别，领位、审了相，得失等营为，名作意等业。论曰：引发于心，是作意业。三和分别，是触业。领纳违顺俱相违位，是受业。审了位相，是想业。为造功德过失俱非，是思业。
*杂集论五卷十七页云：又有一切遍行同行相应。谓受想思触作意及识。由此六法，于一切位，决定相应。随无一法，余亦无故。（是故名遍一切处、一切地、一切时、一切生。）
#张若昀# 1月14日晚，《庆余年》迎来了剧版第一季的结局，想必很多人在昨晚播出之前很久就知道了最后的结局。在这样一个即将离去的日子，剧集主演张若昀在其个人社交账号下发长文感慨拍摄《庆余年》前前后后的经历，与第一季中小范达人作了告别，并且表示“未来几年里，我将会与这个老成的少年继续相伴相随，运筹帷幄，除暴安良”。
原文如下：
“休谈风月，依诺沙星
今天是个好日子，早在几周前，就想好了选在今天，和小范大人做一个短暂的告别。有了这个念头之后，标题的这八个字就是首先闯入我脑海的八个字。
无情对，最无情。
2016年的冬天，是我初次接触庆余年的季节，彼时发生的许多，都是此生之前从未遭遇过的情节。如今回忆起这三年的旅程与内心经历的一切，不禁唏嘘，范闲的人生终将活成一段传奇，而有幸作为饰演者的我自己，也值得用一些文字，去祭奠这三年的时光。那个冬天发生了很多故事，其中包括一些今天已经广为人知的：在与曹华益先生孙皓导演第二次碰面的酒桌上，我借着三分酒气，留下了那句如今已经被流传出去的“小范大人非我莫属”。
我不是我已知第一个做这样表态的演员，事实上，“非我莫属”这个句式本身，就来自于我的一个演员好友，也是我的好前辈，好兄长。许多许多年以前，当时稚嫩的我听到他讲这个故事的时候，心里就赞赏着一个演员能有如此自信的表达，或许也隐约的期许着，什么时候我能遇到，能让我说出这句话的那个角色呢？
所以孙皓导演后来回忆起那次会面的时候，会想起“他在聊戏的时候人是颤抖的，演员在聊角色时颤抖，代表他心动了。”孙皓导演没想起来或没有说的是，当时我颤抖着聊的是无情对，我当时还拿手机放着一首歌，是由郭婞女士作词，陈粒女士作曲并演唱的《正趣果上果》。总之，有那么一段时间，说的都不是范安之如何如何，庆余年如何如何，我饰演这个角色有什么想法如何如何，而是“鸡冠花未放，狗尾草先生”，是“树已千寻难纵斧，果然一点不相干”，是驴唇不对马嘴的对子。
无情对，又名羊角对，驴唇不对马嘴，却妙趣横生，像极了小范大人与剧中人交流的样子，最是工整又最是无情，最是孤独。
人生在世三万天，趣果有间孤独无解。
孤独，是我读完庆余年原著和剧版剧本之后，最先冒出来的念头。可那种孤独又很特别，不是傲然于世不食人间烟火的孤独，而是老师斯坦尼斯拉夫斯基所说的“当众孤独”。
范闲，他是个演员呐，坐在石阶上拖着腮等待接下来的剧情，在世间众生中穿梭而过寻找自己存在的意义。朝堂醉吟唐诗三百首，世人皆道小范诗仙，有人夸他天界下凡，有人讽他用典不明，可没人知道他的心理依据是什么，他的心象是什么，他为何而来？他又为何而活？为何而爱又为何而恼？连他自己也不明白，所以他在寻找，在交流也在对抗，在苦闷也在快乐。有人说他父可敌国五父临门，可他却在世界的角落玩着没人知道的梗，守护着没人在乎的正义。“顺丰快件，快剑顺风。”“高达扎古，澹州会战。”
“这世界觉得他无关紧要，我不喜欢。”
“我想为了这些人，跟这世上的道理斗一斗。”
范闲活成了我想活成的样子，回想那几年演过范闲，我会觉得自己要想办法对得起自己，活出风采，不然我会羞愧。我记得2016的那次会面后，我找孙皓导演聊过范闲的心理年龄，我在拧巴，一个实际年龄已经是个老人的角色，该如何像少年般去面对那个世界，孙皓导演跟我说，不要功课做得太细，你心里已经有了。一个老成的少年，或许就是作者和主创对这个世界最好的期许吧，既有岁月带来的智慧，又有少年改变不公的直率与勇气。
我爱小范大人，他就像你我一样俗气，爱这众生，爱这世界烟火，即佩桃木降妖剑，又会一招不要脸，即练含笑半步癫，也会为你煮碗面。但是他又不似你我，他有着拒绝安排的脾性，他有着对抗不公的勇气，像极了你我渴望重新一次回到少年的样子。少年或许会过去，但少年心气永远不会过去。
未来几年里，我将会与这个老成的少年继续相伴相随，运筹帷幄，除暴安良，用尽心力去守护好他身边的那些好人，和那个让他既来之则安之的世界。
少年啊，不要输给风雨，更不要输给歪门邪道啊。”
原文如下：
“休谈风月，依诺沙星
今天是个好日子，早在几周前，就想好了选在今天，和小范大人做一个短暂的告别。有了这个念头之后，标题的这八个字就是首先闯入我脑海的八个字。
无情对，最无情。
2016年的冬天，是我初次接触庆余年的季节，彼时发生的许多，都是此生之前从未遭遇过的情节。如今回忆起这三年的旅程与内心经历的一切，不禁唏嘘，范闲的人生终将活成一段传奇，而有幸作为饰演者的我自己，也值得用一些文字，去祭奠这三年的时光。那个冬天发生了很多故事，其中包括一些今天已经广为人知的：在与曹华益先生孙皓导演第二次碰面的酒桌上，我借着三分酒气，留下了那句如今已经被流传出去的“小范大人非我莫属”。
我不是我已知第一个做这样表态的演员，事实上，“非我莫属”这个句式本身，就来自于我的一个演员好友，也是我的好前辈，好兄长。许多许多年以前，当时稚嫩的我听到他讲这个故事的时候，心里就赞赏着一个演员能有如此自信的表达，或许也隐约的期许着，什么时候我能遇到，能让我说出这句话的那个角色呢？
所以孙皓导演后来回忆起那次会面的时候，会想起“他在聊戏的时候人是颤抖的，演员在聊角色时颤抖，代表他心动了。”孙皓导演没想起来或没有说的是，当时我颤抖着聊的是无情对，我当时还拿手机放着一首歌，是由郭婞女士作词，陈粒女士作曲并演唱的《正趣果上果》。总之，有那么一段时间，说的都不是范安之如何如何，庆余年如何如何，我饰演这个角色有什么想法如何如何，而是“鸡冠花未放，狗尾草先生”，是“树已千寻难纵斧，果然一点不相干”，是驴唇不对马嘴的对子。
无情对，又名羊角对，驴唇不对马嘴，却妙趣横生，像极了小范大人与剧中人交流的样子，最是工整又最是无情，最是孤独。
人生在世三万天，趣果有间孤独无解。
孤独，是我读完庆余年原著和剧版剧本之后，最先冒出来的念头。可那种孤独又很特别，不是傲然于世不食人间烟火的孤独，而是老师斯坦尼斯拉夫斯基所说的“当众孤独”。
范闲，他是个演员呐，坐在石阶上拖着腮等待接下来的剧情，在世间众生中穿梭而过寻找自己存在的意义。朝堂醉吟唐诗三百首，世人皆道小范诗仙，有人夸他天界下凡，有人讽他用典不明，可没人知道他的心理依据是什么，他的心象是什么，他为何而来？他又为何而活？为何而爱又为何而恼？连他自己也不明白，所以他在寻找，在交流也在对抗，在苦闷也在快乐。有人说他父可敌国五父临门，可他却在世界的角落玩着没人知道的梗，守护着没人在乎的正义。“顺丰快件，快剑顺风。”“高达扎古，澹州会战。”
“这世界觉得他无关紧要，我不喜欢。”
“我想为了这些人，跟这世上的道理斗一斗。”
范闲活成了我想活成的样子，回想那几年演过范闲，我会觉得自己要想办法对得起自己，活出风采，不然我会羞愧。我记得2016的那次会面后，我找孙皓导演聊过范闲的心理年龄，我在拧巴，一个实际年龄已经是个老人的角色，该如何像少年般去面对那个世界，孙皓导演跟我说，不要功课做得太细，你心里已经有了。一个老成的少年，或许就是作者和主创对这个世界最好的期许吧，既有岁月带来的智慧，又有少年改变不公的直率与勇气。
我爱小范大人，他就像你我一样俗气，爱这众生，爱这世界烟火，即佩桃木降妖剑，又会一招不要脸，即练含笑半步癫，也会为你煮碗面。但是他又不似你我，他有着拒绝安排的脾性，他有着对抗不公的勇气，像极了你我渴望重新一次回到少年的样子。少年或许会过去，但少年心气永远不会过去。
未来几年里，我将会与这个老成的少年继续相伴相随，运筹帷幄，除暴安良，用尽心力去守护好他身边的那些好人，和那个让他既来之则安之的世界。
少年啊，不要输给风雨，更不要输给歪门邪道啊。”
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