高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。

能识天地之大，晓人生之难，
有自知之明，有预料之先。
不为苦而悲，不受宠而欢，
独处时不寂寞，孤独时不孤单。
绝权欲，弃浮华，潇洒达观，
运权归民，富贵归天，自由处之。

于嚣烦尘世，自尊自信，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

能大其心，论天下之事，
潜其心，观天下之理，
定其心，应天下之变，
虚其心，应三界之运。

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#虚空济[超话]# 好文节选～四
理不足则多辩。
“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
其实，掌握大道之理的人，不需多做辩驳，时间会证明他们的正确。
他们只需默默耕耘，等待收获成果的一天，惊艳众人。
层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
人生多不在言，而在行。
古人说：巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心相对就少了。
况且，很多道理不是说辩论就能辩清楚的。
越是没有道理的人越善于辩解，本身无理之人，没有底线原则，多巧言令色，其实只不过是遮掩自己空虚的实质。
早安[心]

#观世音菩萨闻思修[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]#

《楞严经》张目为“真真如性”！以别于诸经真妄空有之辩，而总括真妄空有于一，分别天地万法于三，《法华经》寓义于“莲华之根、茎、叶、华”。

《心经》提纲为“是诸法空相”（空即真空，相即万法。一真法界，不二法门）。

当知一心三藏、真真如性，说透了天地万法之来龙去脉及其相互关系。无量法界，上自佛菩诸圣，下至天人鬼畜，旁及无情万类，上层建筑，经济基础，总括为空与不空，及空不空，无非“真真如性”，一真之“人”，一“心”变现而已#朱一龙##爱豆能量月##朱一龙##蔡徐坤##情感语录##王源# https://t.cn/Rf2u0xD