每一个人都活在自己的世界里，你要创造你的世界，那就要一直升华你自己。除了你，没有人可以给你痛苦，除了你，也没有人可以给你快乐，除了你，也没有人可以给你自由跟平等。当你摆平了自己，这个世界就没有凸凹不平。你不要把一切事情当作委屈，而要把一切事情当作成熟的过程。
——慧律法师

　到了西方极乐世界，『如佛金色身』，这是跟四十八愿相应的，十方众生生到西方极乐世界，哪怕是下下品往生，你的身体色相跟阿弥陀佛完全一样。它是平等世界，那里面没有争执，大家都一样！世间人相貌不相同，心就不平，就生烦恼。相貌好的人傲慢，觉得我很了不起，我比别人长得美；相貌不好的就自卑感，我不如人，产生嫉妒、瞋恨，就有斗争，这天下还能太平吗？阿弥陀佛很有智慧，他知道世间人许许多多的病根从这里生的，所以他就发个大愿，凡是生到西方极乐世界，相貌、个子都一样，大家都没话说了，也不会傲慢，也不会有自卑感，相貌完全相同。如果阿弥陀佛长得特别漂亮一点，别人看到也不高兴，他说：佛你总比我好，我还比不上你。跟阿弥陀佛一样，平等，这没话说了。

　　西方极乐世界，身形、个子大小、肥胖统统一样，你到西方极乐世界也许觉得很麻烦，张三、李四我都不认识，到底哪个是阿弥陀佛？人人相貌都一样！我们读了《无量寿经》就不会疑惑了，因为西方世界的人个个都有他心通、都有神通，都有宿命通，所以对每一个人，你会认得清清楚楚，绝对不会认错人。我们凡夫决定没办法，两个人，一个是带业往生的凡夫，一个是阿弥陀佛，我们决定认不出来，因为他们长的相貌完全一样。现在我们画的西方变相图、西方极乐世界图，画的都不对，阿弥陀佛画得特别大，观音菩萨小一点，往生的人又小一点，跟我们今天讲的完全不同，这个画得不如法。当然这是表示特别尊敬，可是这个尊敬不是阿弥陀佛的意思，应当统统画作佛身，统统画得一样，这才跟经上讲的完全相应。

　　『妙相悉圆满』，我们通常讲佛有三十二相八十种好，这是就我们世界说的，西方极乐世界每个人都是这样，其实大经上给我们说「佛有无量相，相有无量好」，经中所说阿弥陀佛的相好光明，就是每个往生的人的相好光明，因为他们的身相跟佛相一样。赞叹阿弥陀佛居住环境之庄严，就是我们到了西方极乐世界居住的环境，因为在那边生活，衣食住行跟佛完全相同，绝对没有差等。所以那个世界是真正平等的世界，这是我们要知道的。十方一切诸佛世界不平等，唯独西方极乐世界是平等的，你看他那里圆满，「妙相悉圆满」，只有佛才圆满！所以一切众生生到那个地方个个都圆满，这要不是阿弥陀佛四十八愿威神加持，是决定做不到的。

我的手机好像知道我最近内心不够强大，不够稳定，最近老推送些鸡汤安慰我。躺的时候想卷，卷的时候想躺。在我内心深处想要躺下，但有负罪感；想要卷起来，但没有足够的力气和外力。两相纠结中，躺又躺不平，卷又卷不赢。这种状态让人非常消耗，影响状态，一个我说：逼一逼自己，自己也能行。另一个我说：人生最重要的是轻松生活。这是自己与自己的斗争，所以喝口鸡汤吧：“在不确定的世界里，做确定的自己”。还是像前20年一样，可以有躺的时候，也可以有卷的时候。在需要卷的时候尝试卷一下，就像16年去济南考山大的研究生学位入学考试，一不小心卷进去了；想躺的时候去躺，就像在眼科的十几年，波澜不惊，做饭带孩子逛论坛。“躺不平”，可以适当的时候躺躺，“卷不赢”，可以尝试努力做最好的自己。