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【马亚顺:“体用”二字到底是何意?<易理>】一个人写的一本书上的一个说法:
体用是中国哲学的一对范畴,指本体和作用。一般认为,“体”是最根本的、内在的,“用”是“体”的外在表现。但在什么是“体”和“用”上有不同的解答。唯心主义者肯定“无”、“理”、“心”者为“体”。如王弼的《老子注》中称:“虽贵以无为用,不能舍无以为体也。”唯物主义者则以为“体”是实有的事物,肯定“有”、“气”、“物”为“体”;事物的运动即是“用”。如明清之际王夫之在《周易外传》中指出:“天下之用,皆其有也。吾从其用而知其体之有。岂待疑哉?”认为一切作用都是由实有其体的东西产生的。……
——————冯精志《实用易经预测方法》
体用是中国哲学的一对范畴,指本体和作用。一般认为,“体”是最根本的、内在的,“用”是“体”的外在表现。但在什么是“体”和“用”上有不同的解答。唯心主义者肯定“无”、“理”、“心”者为“体”。如王弼的《老子注》中称:“虽贵以无为用,不能舍无以为体也。”唯物主义者则以为“体”是实有的事物,肯定“有”、“气”、“物”为“体”;事物的运动即是“用”。如明清之际王夫之在《周易外传》中指出:“天下之用,皆其有也。吾从其用而知其体之有。岂待疑哉?”认为一切作用都是由实有其体的东西产生的。……
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