7.9梦开启，又是失眠的时候了，自从创立了自己的品牌到现在，真的是睡好觉的日子没几天，产品研发，调试，成品，开始的时候都是自己来，还经历种种困难，都不知道自己怎么熬过来的。但可能其实我自己早就想好了自己想要什么样的生活，虽然有些日子从开始的那刻就知道回不去了，但是我也早就做好了失去一切的准备，毕竟我早就失去过了一次自己的世界。倾尽了所有，或许是自己满意的模样了，但是还可能不是最好的样子，期望它能有成长的机会。就像是一件事的对于错是按照事物最后的结果来评判的，那么我失去的世界，到底是失去还是卸下重担前往更光明的前方也让这次的结果来定义吧。就像是《地狱之门》的世界观一样，地狱，有时它在人们印象中的样子是黑色的，但或许地狱中也有光亮，事物总有两面性和不确定性，从罗生门的视角看，每个人的心中对于地狱的印象都是不同的。同理，当然恶魔也有各有不同，就像普罗大众有着众生相，现今社会，人们呼吁着不能以貌取人，但是总是大部分以外貌来决定着对一个人的印象，就像是“恶魔”不仅仅只是长的像恶魔就是恶魔了。不按外貌而是以所作所为来评判，在游戏中加入了众多的元素，比如人物牌，事件牌，宝藏牌等等，游戏模式也多种多样，共有5种模式，或分几次众筹推出，玩家们可以自行选择自己扮演什么角色，是恶魔还是人类，但是所作出的决定，以及行为可能往往出人意外的与自己扮演的角色所相反（有点剧透，但是更多好玩的还是等着你们自己去发现）。游戏的趣味性是一定要有的，PowerArrow，就像是我创立它时的初心那样，发掘更多乐趣！在此也希望大家能够多多支持，玩的开心。

摩诃般若波罗蜜经卷第二十四遍学品@

【菩萨学是道种智已，入众生深心相，入已随众生心如应说法所言不虚。何以故？菩萨摩诃萨善知众生根相，知一切众生心、心数法生死所趣。】

须菩提白佛言：“世尊，世尊所说道，声闻道、辟支佛道、佛道，何等是菩萨道种智？”
　　
佛告须菩提：“菩萨摩诃萨应生一切道种净智。须菩提，何等是道种净智？若诸法相貌所可显示法，菩萨应正知，正知已为他演说开示，令诸众生得解。是菩萨摩诃萨应解一切音声语言，以是音声说法，遍满三千大千世界如响相似。以是故，须菩提，菩萨摩诃萨应先具足学一切道，道智具足已，应分别知众生深心：所谓地狱众生、地狱道、地狱因、地狱果应知应障，畜生饿鬼道、畜生饿鬼因、畜生饿鬼果应知应障，诸龙、鬼、神、乾闼婆、紧陀罗、摩睺罗伽、阿修罗道因果应知应障，人道因果应知，诸天道因果应知，四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵天、光音天、遍净天、广果天、无想天、阿婆罗诃天、无热天、易见天、喜见天、阿迦尼吒天道因果应知，无边虚空处、无边识处、无所有处、非有想非无想处道因果应知，四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分因果应知，空解脱门、无相解脱门、无作解脱门、佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、大慈大悲因果应知。菩萨以是道，令众生入须陀洹道，乃至阿罗汉、辟支佛道，乃至阿耨多罗三藐三菩提道。须菩提，是名菩萨摩诃萨净道种智。菩萨学是道种智已，入众生深心相，入已随众生心如应说法所言不虚。何以故？是菩萨摩诃萨善知众生根相，知一切众生心、心数法生死所趣。须菩提，菩萨摩诃萨如是应行般若波罗蜜。何以故？一切诸善法助道法，皆入般若波罗蜜中，诸菩萨摩诃萨、声闻、辟支佛所应行。”

佛教为什么会在印度兴起？当时印度全国都在追求精神上的解脱与开悟。印度当时的环境适合传法，所以佛祖释迦牟尼以王子的身份降生，以人道的方式求学修道开悟教化众生。当时的环境，普通人很难有选择的自由，所以佛祖以王子的身份示现，可以自由选择。不要简单的认为佛教是印度来的，佛祖降生在印度，为了更好的初始传法需要。佛法没有国界之分，佛法属于全人类及众生。学佛一年以上，绝对有殊胜的体验。有些东西真的是只可意会不可言传。佛法不可思议，佛经不可思议。诸佛智慧更不可思议。传正道，皆佛法。