第十七世大宝法王 | 我們覺得自己在努力修持佛法,事實上不過是一種表演罢了
我們所居住的二十一世紀,世界能夠塑造我們人類,反之,個人同樣也能塑造這個世界。在觀察到現代世界物質主義的日趨泛濫,大家应勇於跳脫出快樂能夠在外在物質中找到的觀念。
「二十一世紀是一個非常物質化的時代。大多數的時間,我們不知道真正的快樂是什麼。很多人以為外在的物質條件能帶來快樂,並賦予人生意義。但仔細想想,我們擁有的物質愈多,我們的煩惱愈多、障礙愈多、問題也愈多。我們變得愈來愈忙碌,最後迷失掉自己,失去了我們本俱的本性。」

持佛法就在當下的迫切性:「我們必須從此時此刻,在這堂課中、在這個坐墊上就開始修持佛法。如果還在推拖,想著明天再開始的話,我們就無法真正修持好佛法。瞭解這一點很重要。」
何謂如理如法的修持?很多希望修持佛法的人,並不真的知道如何進行。若是只專注在修法的外相,而不去審查自心的話,我們的修持便很容易墮入物質主義的陷阱。
「我們有時會覺得,修持佛法需要有某種外在的表徵,於是便將很多的注意力放在儀軌等身體和語言的動作上。這就是專注於外的佛法修持。事實上,我們需要將注意力放在內在,要去看我們的修持是否能對治自己的煩惱,必須去看自己是否正在調伏自心,必須去看自己的心是否有進步、是否變得更加和善。
不去這麼向內审視的話,這些行為動作是不會有利益的——我們覺得自己在努力修持佛法,事實上不過是身體語言上的一種表演罷了。當我們只對自己外在的這些表現感興趣時,我們的修持就變成是物質主義化的修持了。」
我們所居住的二十一世紀,世界能夠塑造我們人類,反之,個人同樣也能塑造這個世界。在觀察到現代世界物質主義的日趨泛濫,大家应勇於跳脫出快樂能夠在外在物質中找到的觀念。
「二十一世紀是一個非常物質化的時代。大多數的時間,我們不知道真正的快樂是什麼。很多人以為外在的物質條件能帶來快樂,並賦予人生意義。但仔細想想,我們擁有的物質愈多,我們的煩惱愈多、障礙愈多、問題也愈多。我們變得愈來愈忙碌,最後迷失掉自己,失去了我們本俱的本性。」

持佛法就在當下的迫切性:「我們必須從此時此刻,在這堂課中、在這個坐墊上就開始修持佛法。如果還在推拖,想著明天再開始的話,我們就無法真正修持好佛法。瞭解這一點很重要。」
何謂如理如法的修持?很多希望修持佛法的人,並不真的知道如何進行。若是只專注在修法的外相,而不去審查自心的話,我們的修持便很容易墮入物質主義的陷阱。
「我們有時會覺得,修持佛法需要有某種外在的表徵,於是便將很多的注意力放在儀軌等身體和語言的動作上。這就是專注於外的佛法修持。事實上,我們需要將注意力放在內在,要去看我們的修持是否能對治自己的煩惱,必須去看自己是否正在調伏自心,必須去看自己的心是否有進步、是否變得更加和善。
不去這麼向內审視的話,這些行為動作是不會有利益的——我們覺得自己在努力修持佛法,事實上不過是身體語言上的一種表演罷了。當我們只對自己外在的這些表現感興趣時,我們的修持就變成是物質主義化的修持了。」
阳光下的罪恶!从未见过有哪个明星的追思会场会有多个警种在监场,还有像黑社会的人在吆五喝六的,而且在追思会后灵堂一片狼籍乔任梁的遗照被散落在地!这是谁在做孽!乔任梁的离世比窦娥还冤堪比旷世奇冤!他悲惨离世一年有余,因凶手利用权贵掩盖了全部事实真相,封住了所有知情人的口,至使至今没能得到公平公正的对待!岂今为止那些还在昧着良心说假话的人,你们的心是铁石心肠吗?一个风华正茂的大男孩被残忍谋害含冤离世,你们就没有一点点的良知和正义吗?记住!人在做,天在看!所有参与谋害乔任梁的刽子手,帮凶还有那些违背良知道义,丧失做人底线的衣冠禽兽们,你们的最终归宿必将是地狱之!都等着去享受链狱之福吧!!!
分享图片善于观察生活的你是否发现身边的盲人朋友寥寥无几呢?你是否用心寻找过原因吗?是他们自卑想与世隔绝?还是与世无争不屑出来?其实都不是,事实上是我们在无意中造成了他们出行的不便,是我们将他们与社会分离。生活中都关注特殊群体会是我们发现许多存在的社会问题,及时改正它吧,让盲人朋友走进我们的世界。
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