#道教[超话]#《北斗真经》的主旨思想是什么呢?该经明宣道要:“人身难得,中土难生。假使得生,正法难遇。多迷真道,多入邪宗。多种罪根,多肆巧诈。多恣淫杀,多好群情。多纵贪嗔,多沉地狱”。
道祖开示演法:“我今哀见此等众生,故垂教法,为说良缘。令使知道,知身性命,皆凭道生。了悟此因,长生人道……不生无道之乡,不断人之根本。更能心修至道,渐入仙宗,永离轮回”。我们通过道祖开示得知,诵持真经,是希望男女善人,明了真经奥义,而且能勤行大道、广积阴功,诸恶莫作,众善奉行。如此则了悟此因,长生人道;渐入仙宗,永离轮回矣。
道祖开示演法:“我今哀见此等众生,故垂教法,为说良缘。令使知道,知身性命,皆凭道生。了悟此因,长生人道……不生无道之乡,不断人之根本。更能心修至道,渐入仙宗,永离轮回”。我们通过道祖开示得知,诵持真经,是希望男女善人,明了真经奥义,而且能勤行大道、广积阴功,诸恶莫作,众善奉行。如此则了悟此因,长生人道;渐入仙宗,永离轮回矣。
想要增长善根要怎么做?(宣化上人)
宣化上人 宣化上人全集
什么叫做善根?善根是要在三宝面前种的。供养三宝是种善根,恭敬三宝是种善根,信仰三宝是种善根。善根和恶根是两样的。
你不供养三宝,就是增长你的恶根,你不信仰三宝,也就会增长你的恶根,你疏远三宝,就是对你的善根疏远,你亲近三宝就是增长你的善根。
北俱卢洲的人不见佛、不闻法、不睹僧,所以善根会断。因此生在北俱卢洲,虽享长寿,但仍被列入八难之一。
你想要增长你的善根,就要供养、恭敬、信仰三宝。皈依三宝是种善根的初步,然后再能受五戒、八戒、菩萨戒、十戒,再能尽受比丘二百五十戒,这是种种善根的因缘。还有,持五戒,修十善都是种善根。
善根是视之不见,听之不闻,嗅之无味。你往前去种善根,也不觉得有一种东西,因为它是无相的。
前边不是说:「凡所有相,皆是虚妄。」有相是虚妄,无相就是真实了。我们一般人只知道为这个身体做打算,不为善根做打算。
善根是什么呢?善根也就是你的智慧,就是你的法身,不过变名而已。善根也是好的根基,好的基础必须要修行。
你有了好的基础,你的法身就显现,你的智慧也就增长,你本有实相般若的功能也就恢复了。
所以种善根必须在三宝前种,种到三宝面前的善根,终究有一天会结菩提果,绝对不会虚种的。如果在外道的地方种善根,你种多少,时间再多也是虚而不实。
种诸善根就是种种善根都要去种,就是所谓「诸恶莫作,众善奉行。」
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什么叫做善根?善根是要在三宝面前种的。供养三宝是种善根,恭敬三宝是种善根,信仰三宝是种善根。善根和恶根是两样的。
你不供养三宝,就是增长你的恶根,你不信仰三宝,也就会增长你的恶根,你疏远三宝,就是对你的善根疏远,你亲近三宝就是增长你的善根。
北俱卢洲的人不见佛、不闻法、不睹僧,所以善根会断。因此生在北俱卢洲,虽享长寿,但仍被列入八难之一。
你想要增长你的善根,就要供养、恭敬、信仰三宝。皈依三宝是种善根的初步,然后再能受五戒、八戒、菩萨戒、十戒,再能尽受比丘二百五十戒,这是种种善根的因缘。还有,持五戒,修十善都是种善根。
善根是视之不见,听之不闻,嗅之无味。你往前去种善根,也不觉得有一种东西,因为它是无相的。
前边不是说:「凡所有相,皆是虚妄。」有相是虚妄,无相就是真实了。我们一般人只知道为这个身体做打算,不为善根做打算。
善根是什么呢?善根也就是你的智慧,就是你的法身,不过变名而已。善根也是好的根基,好的基础必须要修行。
你有了好的基础,你的法身就显现,你的智慧也就增长,你本有实相般若的功能也就恢复了。
所以种善根必须在三宝前种,种到三宝面前的善根,终究有一天会结菩提果,绝对不会虚种的。如果在外道的地方种善根,你种多少,时间再多也是虚而不实。
种诸善根就是种种善根都要去种,就是所谓「诸恶莫作,众善奉行。」
【印祖开示:真善知识与不是善知识】
印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无目之人,如蝇逐臭,乐不可支,亦只可随他去了,因彼势盛人众,已丧心病狂,劝之必致反噬,故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士,当以佛经、祖训、戒律为鉴,识其正邪,勿堕魔网,否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令,破坏佛门戒律者,不是善知识。
二、凡自称,或通过他人透漏,自己是佛菩萨再来者,不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理,大谈感通,编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记,吸引信众者,不是善知识。
四、凡不修实行,专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事,谋取钱财者,不是善知识。
五、凡不劝人精进,自修了脱生死,谎称有妙法送人往生者,不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残,妄称代众生受过者,不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口,巧立名目,控制信众,骗取钱财者,不是善知识。
八、凡自称有奇法异能,可以为人借寿,让人立刻致富,诓骗信众者,不是善知识。
九、凡已皈依佛门,仍行外道,敛财灭法者,不是善知识。
十、凡严守戒律,弘扬正法,教人诸恶莫作,众善奉行,一门深入,老实念佛者,才是真正的善知识。
印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无目之人,如蝇逐臭,乐不可支,亦只可随他去了,因彼势盛人众,已丧心病狂,劝之必致反噬,故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士,当以佛经、祖训、戒律为鉴,识其正邪,勿堕魔网,否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令,破坏佛门戒律者,不是善知识。
二、凡自称,或通过他人透漏,自己是佛菩萨再来者,不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理,大谈感通,编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记,吸引信众者,不是善知识。
四、凡不修实行,专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事,谋取钱财者,不是善知识。
五、凡不劝人精进,自修了脱生死,谎称有妙法送人往生者,不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残,妄称代众生受过者,不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口,巧立名目,控制信众,骗取钱财者,不是善知识。
八、凡自称有奇法异能,可以为人借寿,让人立刻致富,诓骗信众者,不是善知识。
九、凡已皈依佛门,仍行外道,敛财灭法者,不是善知识。
十、凡严守戒律,弘扬正法,教人诸恶莫作,众善奉行,一门深入,老实念佛者,才是真正的善知识。
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