#春季多发病—流行性腮腺炎# “
流行性腮腺炎，俗称“痄腮”，是由流行性腮腺炎病毒引起的一种急性呼吸道传染病，常见于儿童和青少年，亦可见于成人。流行性腮腺炎全年均可发病，冬春季节多见。
那么，什么是流行性腮腺炎？它是如何传播的？我们该如何预防呢？
流行性腮腺炎如何传播？
流行性腮腺炎主要经呼吸道传播，通过空气传播或飞沫传播，或者通过被感染者唾液污染的物品间接传染。易感者在接触病人后一般在2-3周内发病。
流行性腮腺炎的症状有哪些？
流行性腮腺炎主要表现为一侧或两侧耳垂根部肿大，肿大的腮腺常呈半球形，以耳垂为中心，向前向下向后弥漫性肿胀，并有明显的压痛。在咀嚼或进食酸性食物时，疼痛加重。腮腺炎患者除了腮腺部位肿痛外，大部分患者还有发热症状，体温在38℃左右，间断性。
得了流行性腮腺炎需要注意什么？
由于流行性腮腺炎有传染性，所以一旦孩子被诊断为腮腺炎，最好在家休息，不要上学，以免传染给其他小朋友。腮腺肿大完全消失，可以解除隔离。
另外，腮腺炎病毒除侵犯腮腺外，还能侵犯神经系统及各种腺体组织，引起脑膜炎、脑膜脑炎、睾丸炎、卵巢炎和胰腺炎等，所以我们要做好预防措施。
预防措施
1、接种疫苗，18-24月龄的儿童可以免费接种一剂含腮腺炎成分的疫苗（麻腮风疫苗）。
2、患者应及时进行隔离，直至腮腺肿胀完全消退为止，约三周左右，避免将疾病传染给其他人。
3、在腮腺炎流行时，尽量不要带孩子到人群密集的场所去，更不要与已患有腮腺炎的孩子一起玩耍。
4、经常开窗通风，保持室内空气流通。
5、保持良好的个人卫生，勤洗手，打喷嚏或咳嗽时掩住口鼻。
6、多参加体育锻炼，增强自身抵抗力。
流行性腮腺炎，俗称“痄腮”，是由流行性腮腺炎病毒引起的一种急性呼吸道传染病，常见于儿童和青少年，亦可见于成人。流行性腮腺炎全年均可发病，冬春季节多见。
那么，什么是流行性腮腺炎？它是如何传播的？我们该如何预防呢？
流行性腮腺炎如何传播？
流行性腮腺炎主要经呼吸道传播，通过空气传播或飞沫传播，或者通过被感染者唾液污染的物品间接传染。易感者在接触病人后一般在2-3周内发病。
流行性腮腺炎的症状有哪些？
流行性腮腺炎主要表现为一侧或两侧耳垂根部肿大，肿大的腮腺常呈半球形，以耳垂为中心，向前向下向后弥漫性肿胀，并有明显的压痛。在咀嚼或进食酸性食物时，疼痛加重。腮腺炎患者除了腮腺部位肿痛外，大部分患者还有发热症状，体温在38℃左右，间断性。
得了流行性腮腺炎需要注意什么？
由于流行性腮腺炎有传染性，所以一旦孩子被诊断为腮腺炎，最好在家休息，不要上学，以免传染给其他小朋友。腮腺肿大完全消失，可以解除隔离。
另外，腮腺炎病毒除侵犯腮腺外，还能侵犯神经系统及各种腺体组织，引起脑膜炎、脑膜脑炎、睾丸炎、卵巢炎和胰腺炎等，所以我们要做好预防措施。
预防措施
1、接种疫苗，18-24月龄的儿童可以免费接种一剂含腮腺炎成分的疫苗（麻腮风疫苗）。
2、患者应及时进行隔离，直至腮腺肿胀完全消退为止，约三周左右，避免将疾病传染给其他人。
3、在腮腺炎流行时，尽量不要带孩子到人群密集的场所去，更不要与已患有腮腺炎的孩子一起玩耍。
4、经常开窗通风，保持室内空气流通。
5、保持良好的个人卫生，勤洗手，打喷嚏或咳嗽时掩住口鼻。
6、多参加体育锻炼，增强自身抵抗力。
《印光大师文钞菁华录》：净土一门，观音、势至、文殊、普贤，不能超出其外
大通永利文化传播
（正）与陈钖周书
来自大通永利文化传播
00:0002:11
其余法门，小法[1]则大根[2]不须修，大法[3]则小根[4]不能修。唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之，则观音、势至、文殊、普贤，不能超出其外；下之，则五逆[5]、十恶，阿鼻[6]种性，亦可预[7]入其中。使如来不开此法，则末世众生，欲即生了生脱死，便绝无企望矣。
然此法门如是广大，而其修法又极简易，由此之故，非宿有净土善根者，便难谛信无疑。不但凡夫不信，二乘犹多疑之。不但二乘不信，权位[8]菩萨，犹或疑之。唯大乘深位[9]菩萨，方能彻底了当，谛信无疑。（良以此之法门，以果觉为因心，全体是佛境界。唯佛与佛，乃能究尽，非彼诸人智所能知故也。见正编龙舒净土文序。）
能于此法深生信心，虽是具缚凡夫，其种性已超二乘之上。由以信愿持佛名号，即能以凡夫心，投佛觉海，故得潜通佛智，暗合道妙也。欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法，便是疑自。若有丝毫疑心，则因疑成障，莫道不修，修亦不得究竟实益也。由是言之，信之一法，可不急急讲求，以期深造其极乎哉。[（正）与陈钖周书]（《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版）
注：
[1]小法：小乘之法也。法华经方便品曰：“钝根乐小法。”（《佛学大辞典》）
[2]大根：大乘之机根。（后略）（《佛学大辞典》）
[3]大法：大乘深妙之法，度人广者。（后略）（《佛学大辞典》）
[4]小根：可受小乘教之根性也。（后略）（《佛学大辞典》）
[5]五逆：五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合之僧。因此五种是极端罪恶的行为，任犯一种，即堕无间地狱，故又名无间业。（《佛学常见词汇》）
[6]阿鼻：无间地狱是也。（中略）受苦无间断之义。八大地狱之一。是最苦处。极恶之人堕之。（《佛学大辞典》）
[7]预：参与。
[8]权位：参见“权教”条。华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。（《佛学大辞典》）
[9]深位：深高之位次也。（《佛学大辞典》）
大通永利文化传播
（正）与陈钖周书
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其余法门，小法[1]则大根[2]不须修，大法[3]则小根[4]不能修。唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之，则观音、势至、文殊、普贤，不能超出其外；下之，则五逆[5]、十恶，阿鼻[6]种性，亦可预[7]入其中。使如来不开此法，则末世众生，欲即生了生脱死，便绝无企望矣。
然此法门如是广大，而其修法又极简易，由此之故，非宿有净土善根者，便难谛信无疑。不但凡夫不信，二乘犹多疑之。不但二乘不信，权位[8]菩萨，犹或疑之。唯大乘深位[9]菩萨，方能彻底了当，谛信无疑。（良以此之法门，以果觉为因心，全体是佛境界。唯佛与佛，乃能究尽，非彼诸人智所能知故也。见正编龙舒净土文序。）
能于此法深生信心，虽是具缚凡夫，其种性已超二乘之上。由以信愿持佛名号，即能以凡夫心，投佛觉海，故得潜通佛智，暗合道妙也。欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法，便是疑自。若有丝毫疑心，则因疑成障，莫道不修，修亦不得究竟实益也。由是言之，信之一法，可不急急讲求，以期深造其极乎哉。[（正）与陈钖周书]（《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版）
注：
[1]小法：小乘之法也。法华经方便品曰：“钝根乐小法。”（《佛学大辞典》）
[2]大根：大乘之机根。（后略）（《佛学大辞典》）
[3]大法：大乘深妙之法，度人广者。（后略）（《佛学大辞典》）
[4]小根：可受小乘教之根性也。（后略）（《佛学大辞典》）
[5]五逆：五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合之僧。因此五种是极端罪恶的行为，任犯一种，即堕无间地狱，故又名无间业。（《佛学常见词汇》）
[6]阿鼻：无间地狱是也。（中略）受苦无间断之义。八大地狱之一。是最苦处。极恶之人堕之。（《佛学大辞典》）
[7]预：参与。
[8]权位：参见“权教”条。华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。（《佛学大辞典》）
[9]深位：深高之位次也。（《佛学大辞典》）
西瓜蔓枯病是什么原因造成的？西瓜蔓枯病在高湿多雨、重茬、偏施氮肥的环境下易发生；在高温干旱的情况下病害的发生趋势会有所缓和；该病主要靠含菌土壤传播，重茬种植，土壤中病菌多，病株率可达70%左右，病残体及病粪，种子亦可传病；在此状态下农事操作留下的伤口更容易侵染。
预防措施：
1、施足基肥（可用奥农乐微生物菌肥），适当控制浇水，以保持根部土壤不要过湿，促使植株生长健壮，提高抗病性，减轻发病。
2、农事操作：落蔓、打卷须、打侧枝、去病叶老叶等之后用青枯立克+地力旺喷雾，可杀菌、补充微量元素、促进伤口愈合。
3、发现中心病株，及时拔除、深埋或烧毁。
治疗方案：
划分病区和健区，浇水时分开浇。青枯立克100-200倍+大蒜油1000倍+沃丰素600倍喷雾+灌根，病情控制后转为预防。
注意：在新棚区发现死棵，重点灌得病行和临近得病行的4-6行。老棚区因重茬严重，病原菌多，建议全部灌根2次。
预防措施：
1、施足基肥（可用奥农乐微生物菌肥），适当控制浇水，以保持根部土壤不要过湿，促使植株生长健壮，提高抗病性，减轻发病。
2、农事操作：落蔓、打卷须、打侧枝、去病叶老叶等之后用青枯立克+地力旺喷雾，可杀菌、补充微量元素、促进伤口愈合。
3、发现中心病株，及时拔除、深埋或烧毁。
治疗方案：
划分病区和健区，浇水时分开浇。青枯立克100-200倍+大蒜油1000倍+沃丰素600倍喷雾+灌根，病情控制后转为预防。
注意：在新棚区发现死棵，重点灌得病行和临近得病行的4-6行。老棚区因重茬严重，病原菌多，建议全部灌根2次。
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