【客户报下午5点出生怎么办？】
凡是有命理学基础的人都知道：“最怕客户因为不确定时间，报了个奇数正点，如1点、3点、5点、13点、15点、17点等。”因为奇数正点是两个时辰的交界，时辰不同，有的人的八字运势可能都会有很大的差别。为了对客户更好的负责，我都会以脸型结合过去关键年份验证，到底是哪个时辰，比如此客户报下午5点。我说你的脸型是偏圆，还是偏方？她说：“方形。”单从脸型上可以直接判断她是出生在下午5点前，还没有到5点。但根据脸型判断的准确率大概有90%，10个人有9个人基本符合出生时辰和脸型的关系，但也有个别人不符合这个规律。为了对客户更好的负责，我又核对了她过去的年份，发现无论出生在酉时，还是申时，从2014年到2019年整体运势财运都是可以的，就2020年这一年运势财运较差。所以还是判断不出来到底是哪个时辰。突然我发现2009年己丑年这一年，出生在申时和酉时，运势会完全相反。
我说：“如果你出生在下午5点或者之后酉时，你2009年运势较差；如果你出生在下午5点前的申时，你2009年运势较好。”
她反馈：“2009年运势较好。”
我说：“可以判定你出生在下午5点前的申时。因为无论运势，还是脸型都是符合申时出生。”
从这个案例中可以再次证明：
1、脸型和出生时辰是有很大的关系，你的出生时辰决定了你的脸型；
2、市场上单用一个生肖给你算命的一定是不科学的，即使生肖算运势偶尔准了，也是巧合，因为运势是由八字、大运、流年这六柱12个字共同作用的结果，而不是生肖那一个字。”
3、此客户属羊，2009年为牛年，为冲犯太岁，也再次证明了：“吉凶不是由犯太岁与否决定的。”
我再次强调决定吉凶的唯一标准就是：八字、大运、流年这六柱12个字共同作用的结果是平衡，还是失衡，平衡则吉，失衡则凶。这才是真理！！
【权奕文化，全球企业家的精准实效易学院】
～中国 新时代知名命理、风水、预测、起名改名工程师，周易实战派研究家，提前31天公布并成功预测美国2020年总统大选，深圳权奕文化发展有限公司创始人兼总经理谢权奕先生（微信：13600189476） https://t.cn/RTv4Kyo
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我说：“如果你出生在下午5点或者之后酉时，你2009年运势较差；如果你出生在下午5点前的申时，你2009年运势较好。”
她反馈：“2009年运势较好。”
我说：“可以判定你出生在下午5点前的申时。因为无论运势，还是脸型都是符合申时出生。”
从这个案例中可以再次证明：
1、脸型和出生时辰是有很大的关系，你的出生时辰决定了你的脸型；
2、市场上单用一个生肖给你算命的一定是不科学的，即使生肖算运势偶尔准了，也是巧合，因为运势是由八字、大运、流年这六柱12个字共同作用的结果，而不是生肖那一个字。”
3、此客户属羊，2009年为牛年，为冲犯太岁，也再次证明了：“吉凶不是由犯太岁与否决定的。”
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“知识世界的地理疆域发生了大挪移，经济学者们对商业突变的解释权被冲在一线的企业家所剥夺。而后者在表达上，并不追求系统化和框架性——或者变化本身就无法用传统意义上的框架进行证明及证伪。
所以，不是马斯克或马云太会说，说得太对了，而是本来应该承担话语责任的群体集体失语了。
这里面，当然存在着极大的危险性。政治、商业或思想市场的单核化，永远是需要警觉的。”
——《吴晓波：马云的“外行话”》
社会上有大量被任命的、利益和权力勾连而存在的所谓”权威”掌握话语权的时代被替代了，勇者无惧，最后，实战、实力和结果证明一切，社会继续向前推进。 https://t.cn/zQFmXAJ
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——《吴晓波：马云的“外行话”》
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“不学易，不可为将相”，参透群经之首《易经》从阴阳开始起步
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
“我们真正开始感觉阴阳的时候要树立一个正确的观念：阴阳没有好坏之分的，所谓的好坏都是人见。”—仝钰铭师父
--以下文字来自于仝钰铭师父《古法易卜》课程的视频授课实录：
古人对《易经》有种说法“不学易 不可为将相”，这就是为什么今天要说《易经》，因为在我眼里大家是将相之才，所以大家要学易。以前不管你是不是将相 ，从小就开始学《易》。为什么？将相毕竟是小众，像我们这样的老百姓是多数，那么将相学易，老百姓要不要学呢？
答案是肯定的 ，有福报就必须学。对《易经》还有一句更彻底的话，叫做“易者，百姓日用而不知” ，其实我们每天都在感受，每时每刻、上下左右、里外都是。我们每天都在这个里面却没感受，不知道，这个才是真正的大道，当你真的知道了，你开始知道了，以后还要渐渐的又不知道，但是你不能从来就不知道，这是个过程。
阴阳最早、最完整的描述，在我们《周易》里面叫做：“一阴一阳之谓道”，我们每个人其实都听过阴阳，但关键不是说听过，而是要把阴阳在生活中行出来，要真正能够用阴阳在生活中参阴别阳，因为古人不是说了吗？阴阳是什么的？百姓日用而不知的，如果我们一定要知道，怎么知道呢？
这是一个杯子，这个杯子是方的还是圆的？
圆的，那么这个杯子是阴的还是阳的？感觉一下。
这是一块黑板擦，方的。它是阴的还是阳的？感受一下，为什么不是让大家马上回答？马上回答都是拍脑子的，不是让大家直接出答案，是让大家去感受。接下去的课大家会说，怎么这么奇怪，都有阴阳?
当然有了 ，比方说这个桌子，这个桌子为什么选这个颜色呢？为什么这样的形状呢？为什么这样的大小呢？为什么在这个地方呢？背后都是有它的阴阳和五行在里面的，世物它都有阴阳。在学阴阳的各位，要知道这种感受 阴阳没有好坏，可能出去说阳的好或者阴的好，但是在这里不是，因为所谓的好坏都是人见。
比方说有的人喜欢男孩 ，有的人喜欢女孩，女孩好还是男孩好？有些人喜欢钻石 ，有些人喜欢玉，玉好还是钻石好？玉石和钻石有价格，但这个价格谁定的？人定的。是人的什么？人的见地。人的一种分别心造成的，但阴阳本身没有好坏。我们对于阴阳的第一个感受是什么？对待观。
这也是比较纯粹的道家很早以前一直说的，叫做对待观，这个对待观真正要理解的意思是什么？
是指阴阳都是相对而言的，没有真正一个东西叫做阳或者叫做阴。所以当我们说这个人是阴的还是阳的？其实没有一个人真正的那么纯粹，但是他也有相比较之下的主次 ，比方说一个女孩子站在一个男孩子旁边，女孩理应比男孩要阴柔，男孩要更阳刚对吧？但是绝对的吗？不是，什么叫相对？如果两位男士在一起，肯定也是相对的。（此处需要想象力）
在这个世界没有纯的东西，我们的六根能够感受到的就没有纯的，比方说，这个玻璃，这个人，这个电子产品，都没有纯的。因为没有纯的人才会去追求纯的，所以道家才会要追求纯阳之体。因为没有，所以才求，如果每个人都是纯阳的，还修什么呢？不用修，每个人天天都脚踏祥云在天上飘的。
相对而言这也告诉我们一个道理，如果我们要说一个好人或者一个坏人，他本身也是相对来说的。这种相对不单单是两个人比较，还有一个相对是我们的感受。这个人在我面前他就是讲义气，出去和别人动手了 ，把别人打得牙齿掉了，这个人说他是坏人 ，但在我们面前可能这个人什么？好人 ，他只是把别人的牙齿打掉了，所以一切事情都是相对的，这个世界就是相对的。
仝钰铭师父现为中华易经学院山东分院常务理事。 擅长古法易经占卜、阴阳建筑风水，研修实战功用之学，提倡用儒释道合参的方式教授易学课程。 仝钰铭师父多次受邀为学者及企业家开设关于《古法易卜》《阴阳建筑风水实用宝典》等讲座。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
“我们真正开始感觉阴阳的时候要树立一个正确的观念：阴阳没有好坏之分的，所谓的好坏都是人见。”—仝钰铭师父
--以下文字来自于仝钰铭师父《古法易卜》课程的视频授课实录：
古人对《易经》有种说法“不学易 不可为将相”，这就是为什么今天要说《易经》，因为在我眼里大家是将相之才，所以大家要学易。以前不管你是不是将相 ，从小就开始学《易》。为什么？将相毕竟是小众，像我们这样的老百姓是多数，那么将相学易，老百姓要不要学呢？
答案是肯定的 ，有福报就必须学。对《易经》还有一句更彻底的话，叫做“易者，百姓日用而不知” ，其实我们每天都在感受，每时每刻、上下左右、里外都是。我们每天都在这个里面却没感受，不知道，这个才是真正的大道，当你真的知道了，你开始知道了，以后还要渐渐的又不知道，但是你不能从来就不知道，这是个过程。
阴阳最早、最完整的描述，在我们《周易》里面叫做：“一阴一阳之谓道”，我们每个人其实都听过阴阳，但关键不是说听过，而是要把阴阳在生活中行出来，要真正能够用阴阳在生活中参阴别阳，因为古人不是说了吗？阴阳是什么的？百姓日用而不知的，如果我们一定要知道，怎么知道呢？
这是一个杯子，这个杯子是方的还是圆的？
圆的，那么这个杯子是阴的还是阳的？感觉一下。
这是一块黑板擦，方的。它是阴的还是阳的？感受一下，为什么不是让大家马上回答？马上回答都是拍脑子的，不是让大家直接出答案，是让大家去感受。接下去的课大家会说，怎么这么奇怪，都有阴阳?
当然有了 ，比方说这个桌子，这个桌子为什么选这个颜色呢？为什么这样的形状呢？为什么这样的大小呢？为什么在这个地方呢？背后都是有它的阴阳和五行在里面的，世物它都有阴阳。在学阴阳的各位，要知道这种感受 阴阳没有好坏，可能出去说阳的好或者阴的好，但是在这里不是，因为所谓的好坏都是人见。
比方说有的人喜欢男孩 ，有的人喜欢女孩，女孩好还是男孩好？有些人喜欢钻石 ，有些人喜欢玉，玉好还是钻石好？玉石和钻石有价格，但这个价格谁定的？人定的。是人的什么？人的见地。人的一种分别心造成的，但阴阳本身没有好坏。我们对于阴阳的第一个感受是什么？对待观。
这也是比较纯粹的道家很早以前一直说的，叫做对待观，这个对待观真正要理解的意思是什么？
是指阴阳都是相对而言的，没有真正一个东西叫做阳或者叫做阴。所以当我们说这个人是阴的还是阳的？其实没有一个人真正的那么纯粹，但是他也有相比较之下的主次 ，比方说一个女孩子站在一个男孩子旁边，女孩理应比男孩要阴柔，男孩要更阳刚对吧？但是绝对的吗？不是，什么叫相对？如果两位男士在一起，肯定也是相对的。（此处需要想象力）
在这个世界没有纯的东西，我们的六根能够感受到的就没有纯的，比方说，这个玻璃，这个人，这个电子产品，都没有纯的。因为没有纯的人才会去追求纯的，所以道家才会要追求纯阳之体。因为没有，所以才求，如果每个人都是纯阳的，还修什么呢？不用修，每个人天天都脚踏祥云在天上飘的。
相对而言这也告诉我们一个道理，如果我们要说一个好人或者一个坏人，他本身也是相对来说的。这种相对不单单是两个人比较，还有一个相对是我们的感受。这个人在我面前他就是讲义气，出去和别人动手了 ，把别人打得牙齿掉了，这个人说他是坏人 ，但在我们面前可能这个人什么？好人 ，他只是把别人的牙齿打掉了，所以一切事情都是相对的，这个世界就是相对的。
仝钰铭师父现为中华易经学院山东分院常务理事。 擅长古法易经占卜、阴阳建筑风水，研修实战功用之学，提倡用儒释道合参的方式教授易学课程。 仝钰铭师父多次受邀为学者及企业家开设关于《古法易卜》《阴阳建筑风水实用宝典》等讲座。
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