#仁寿身边事儿# 【我县全员核酸检测工作有序开展】9月13日，我县有序开展全员核酸检测工作，共筑安全屏障。上午9点，在普宁街道新民社区南区广场和绿岛街核酸采样点，市民们佩戴口罩，保持一米安全距离，有序排队等待核酸检测。

市民 伍八军：我们接到村里面的通知，今天全员核酸。今天到广场这排队都比较快，几分钟的时间就把核酸做了。中秋节这人流量大，大家来做核酸安全点，放心点，希望疫情能够早点结束。

“大家把口罩带好，没得智能手机老年人的到这边来排队。”

在文林街道金马社区核酸采样点，社区工作人员正陪同前来的老人测温、验码、登记、采样。据了解，为确保老年人等行动不便的居民应检尽检、随来随检，该社区开设了专用绿色通道，让他们在较短的时间内完成采样，减少等待时间。

文林街道金马社区工作人员 邓乔丹：当我们看到残疾人、老年人、行动不便的，我们都会为他们提供凳子，搀扶他们，尽一切可能为他们提供便利。

市民 陈德英：我买菜从这儿过，看到这里在做核酸，我的手机扫不了（健康码），但是工作人员说带着身份证都可以做，很方便，我就在这里做了。

想起昨晚为了看一眼十五的月亮 提着浴篮跑了大半个学校 结果还跑错方向了
今天没想到以这种方式遇见十六最圆的月亮
被蚊子叮醒又痒又热又睡不着 拉开床帘一看 有一个发光的东西正对着我 下意识想到书里说的“睡觉的时候不能让月光照到身上 会做噩梦”
书里怎么乱说 明明它很努力的在照亮黑夜
也不知道它有没有看透我的心事
走廊响起沉重的脚步声 应该是隔壁寝室的某个人起夜去上厕所 可是她的脚步声为什么那么重
舍友的呼噜声也一直在响 所以人为什么要打呼噜 为什么又有人如此的讨厌呼噜声
舍友为什么半年不来月经也不去看医生 觉得这是很正常的事情 而她如此的怕热 现在都还在扇扇子 是不是跟这个有千丝万缕的关系
也在想象解封第一顿吃什么 是海底捞呢还是分米鸡呢还是烤肉乐呢
还有好像身边的人都开始陆续的谈恋爱 也有一些我理解不了的恋爱脑 所以我谈恋爱会是什么样子 这个我想了很久 我想象不到
很讨厌很讨厌蚊子 希望蚊子都死绝 蚊子比学校还要讨厌
这下月亮应该看透我的心事了吧
我只是想要一个平静的夜晚

金刚经的智言慧语 ：【独拣持戒修福为能生信。般若此云正智慧，而慧从定生，定由戒成。欲开正智，必应持戒。持戒则少欲知足，修福必深信因果。能生信心，信为入道之门也。】这在总结里面，把大意都为我们说出来了。这个地方我们读的时候，印象更为深刻。佛独拣，就是单单拣别持戒修福的人，对于世尊在金刚般若会上所讲的，他能够相信。这个道理与事实，前面都说得很清楚、很透彻。在这个时代真正能够守法，心地善良，我们一般人讲天性，在佛法里面讲的善根。真的，佛说过了，这个人的善根非常深厚，过去生中已经在无量诸佛如来处种诸善根，无量诸佛如来。这才知道，这样深厚的善根，在这个乱世当中，这样强烈的诱惑，他不被诱惑，他还是老实、还是善良，善根太深厚了。对于佛的这个法门，他一听就欢喜就相信，听到欢喜相信也是过去生中的善根。过去生中听过、读过，为什么还落到今天这个样子？我们诸位都是深厚的善根，为什么今天还搞成这个样子？一句话，没有发愿求生净土，想靠自己的本事来修，怎么修都出不了轮回，麻烦就出在这里，一定要觉悟。我们过去生中曾经亲近无量诸佛如来，这样的善根，如果要是回心求净土，早就作佛、作菩萨了，哪里落到这种地步，这是我们要觉悟的，这是我跟大家讲的事实真相。

　　对于净宗法门能够生信心是不容易的。我们在《无量寿经》看到，阿闍王子那一批一个小团体五百多个人，佛说过，他们这个小团体那些同修们，过去生中曾经供养四百亿佛，那个数量很大，四百亿佛！听到佛讲《无量寿经》，生欢喜心，心里起了一个念头，希望我将来成佛也像阿弥陀佛一样。但是怎么样？还没有发心求往生，还不愿意往生。你就想到，过去生中供养四百亿佛，求往生的念头都生不起来，然后你才知道，今天听到净土法门生欢喜心，就想求生西方极乐世界，你的善根必定超过阿闍王子。也就是说，你过去生中亲近供养诸佛如来不只四百亿，你这个念头才生得起来。所以你们一些同修，想把净土法门介绍给别人，别人不相信，你就愁眉苦脸，你不晓得这个道理。你劝，他不相信，佛来劝他，他也不相信，为什么不相信？他善根不够。所以一个发愿往生的人，那是什么人？马上就要作佛的人，你仔细看看他，像不像作佛的样子，那个福报多大！《无量寿经》跟《金刚经》上都是这么说，过去生中曾经亲近供养无量诸佛，不是四百亿。我们知道这个道理，晓得这个事实，想想自己听到这个法门，真的生欢喜心，自己很庆幸，我过去的善根福德，不敢讲无量无边，至少也超过四百亿；不超过四百亿，你怎么会动这个念头？你怎么会起个念头要求生极乐世界？选择这个，这是有道理的，佛不是随便选择的。

　　「般若是正智慧」，正，拣别里面没有邪智慧，纯正无邪。「慧从定生」。持戒修福也就是我们现在所说的老实人，老实人心比一般人要定，这个一定的道理。为什么？欲望少，没有希求，生活能过得去，他就很快乐了，再多给他一点，他不要，他嫌麻烦。那个就自在！所以说定由戒生，戒就是守法、守规矩，一个人守法、守规矩，心里头就有定。「欲开正智」，我们要想开般若智慧，要从持戒下手。佛的戒律要遵守，最低限度五戒十善，一定要遵守；三福六和一定要遵守，这都叫根本大戒。所以诸位不要以为，根本大戒提起来，就晓得是五戒，不知道三福、六和是根本大戒，一定要知道。世尊在《观经》上跟我们讲的三福，末后的结论，说得很清楚，这三条是「三世诸佛，净业正因」；这两句话就是明白宣示出，是三世一切诸佛的根本戒。三世是过去、现在、未来，这就是一切诸佛，净业的正因，佛所以成佛，这是他的正因，你说多么重要！一切诸佛修行成佛的方法不一样，所谓是八万四千法门，无量法门，无量法门都建立在这个共同的基础上，这个基础就是净业三福。我们要想往生不退成佛，离开三福不行，要知道那是根本戒。六和，你要说六和不是根本戒，我们受三皈的时候，一定要念皈依僧、众中尊，这一句也就是为我们显示出，六和敬是根本戒。僧团能在一切团体当中成为最尊贵的，就是六和敬。这个众，佛法里面讲众，就是我们现在讲的团体。僧的团体是世间所有一切团体里面最尊贵的，最值得人尊敬的，什么原因？它守六和敬，守这六条戒。

　　所以我们今天讲持戒、守法，这四条都是属于根本戒，一定要做；五戒、十善、三福、六和，这四种根本戒，你要是不能受持，定慧都不可能有。