金刚手菩萨是十方三世诸佛勇猛力之总集。他能以无比的威力，降伏外在非人的障碍以及内在罪业的障碍等一切恶力。

如果我们以无伪的信心祈祷，修行中所有的障碍和违缘都可以遣除；不仅如此，依靠他的加持力，一切阎魔使卒、中阴之鬼神都不敢靠近、恐吓我们，从而使我们远离它们的恼害。

———希阿荣博堪布 https://t.cn/Rx120GS

#不可辜负的美食[超话]#
平平无奇的贝果人罢了番茄肉松和乳酪贝果吃不腻！酸黄瓜乳酪肉松贝果猎奇的搭配但不违和，就是贝果体好韧好费牙！香香的黑芝麻和蓝莓乳酪也很可！
可可爱爱的土豆泥香肠碱水球好吃！伪蛋黄酥也好吃，真的很喜欢迪迪的红豆，不过肉松存在感不强，私心希望再多点~芝士古早蛋糕蘸奶盖的快乐我知道[赢牛奶]
伯爵奶酥面包好甜[苦涩]路过吐司店看见刚出炉的吐司就想买，一个人干一整条真的好满足[哈哈]馋虎皮了！路过糕饼铺买一个[苦涩]这真的是天下第一难吃的虎皮卷，干干散散一点蛋香都没有，中间的蛋糕都比虎皮好吃
#美食治愈系##木又犬的日常#

◎以圣言为定量，邪伪难移；用至教为指南，依凭有据。故圭峰和尚云：“谓诸宗始祖即是释迦。经是佛语，禅是佛意，诸佛心口必不相违。诸祖相承，根本是佛亲付；菩萨造论，始末唯弘佛经。况迦叶乃至毱多，弘传皆兼三藏。及马鸣龙树，悉是祖师，造论释经数十万偈，观风化物，无定事仪。所以凡称知识，法尔须明佛语，印可自心，若不与了义一乘圆教相应，设证圣果，亦非究竟。

——永明延寿大师《宗镜录》

◎如以邪正，则频伽在贕，已胜余鸟。砒毒少许，便能伤命，安得不辨於几微乎。故其人正，浅亦可依，其人邪，深愈当斥。正人虽浅，必害少而利多，邪人虽深，必害多而利少。欲辨邪正之致，未有出於教理二种定量者也。
——蕅益大师《灵峰宗论》

◎认定邪师的标准是三藏十二部的圣言量，而不是你们“老师的著作”。五种种性对应五种觉悟，外道种性对应邪觉，所以说你们所谓的“真正大觉悟”的那些跳梁小丑们，都是恒沙邪师！再说，如今末法将至，只要有人领上一群白衣俗人，诽谤僧人、非议佛教历代祖师者，皆是邪师的特征、天魔的干将！
——五台山果戒法师

◎我们解释佛法的时候，有一个根本的依据叫作圣言量。拿历代祖师的注解和讲解解释佛法，不要自己去发挥和创造。要知道我们是业障深重、很愚痴的众生，我们必须要时时刻刻认识到、承认这一点。不要用我们这种颠倒愚痴的智慧来解释佛教的公案和佛法，我们没那个智慧。我们把历代祖师的讲解拿过来用就行啦，自己不要随便发挥。