驴子也穿三法衣，坐前排的请注意
还有一个故事，是发生在后藏的一座萨迦大寺，我不确定这是说萨迦祖寺还是某一座萨迦寺院。总之，故事中这个寺院的僧众，对于座位的安排时常争论不休。有一天，有一位精通因明的大师臧那巴到了这个寺院，结果被安排到了后面的座位，这位大师是一位学者，大概有一点学者的傲慢吧，他心想自己也是一个学者，就有点生气寺院没有把他安排在前面的座位。
隔天一早，僧众早课的时候，大师就牵了一只驴子进去大殿，他帮驴子披上三法衣，一路牵着驴子进大殿直到座位的前排。僧众看着他一路牵着驴子都很好奇，也问他为什么要这么做？臧那巴就说：“因为牠声音好、穿着也好，所以把牠放到前面。”这是在说什么呢？就是在讽刺说维那只是因为会唱颂、声音好就坐在前面，加上还会穿衣服，其他什么功德都没有。所以大师说：这头驴子的声音也不错，僧服也穿得整齐又庄严，所以不请到前面，难道要放在后面吗？
恰美仁波切引述这个臧那巴的公案是有意义的，意思是：如果自己有修为、有功德，就算坐在后面也等于坐在前面；相反的，如果自己没有任何的学识修为，持戒也不清净，那么就算装模作样的坐到了最前面的位置，有神通的诸佛菩萨所看到的，其实还是坐在最后面那样的一个人。因此，恰美仁波切要说的重点是，我们要随时反省自己的修为，看自己有没有功德，这才是最重要的。
一般来说，在家人不可以到布萨的会场，除非特殊情况，就是在家众如果听到不会生起偏见，反而能生起更大的信心，也是可以观看布萨的。
有一个公案是有一次比丘布萨的时候，有一位国王来了，当时阿难不让国王进来。
这位国王就说：“我们一辈子的过错，都隐藏起来不敢说，而比丘们每十五日却愿意这样把过错没有隐藏的说出来，真是太了不起了！”
当时这位国王不仅没有生起偏见，反而生起了更大的信心。
所以佛陀曾对阿难说：如果不会起偏见，反而能够生起更大的信心的话，也可以观看布萨。
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
还有一个故事，是发生在后藏的一座萨迦大寺，我不确定这是说萨迦祖寺还是某一座萨迦寺院。总之，故事中这个寺院的僧众，对于座位的安排时常争论不休。有一天，有一位精通因明的大师臧那巴到了这个寺院，结果被安排到了后面的座位，这位大师是一位学者，大概有一点学者的傲慢吧，他心想自己也是一个学者，就有点生气寺院没有把他安排在前面的座位。
隔天一早，僧众早课的时候，大师就牵了一只驴子进去大殿，他帮驴子披上三法衣，一路牵着驴子进大殿直到座位的前排。僧众看着他一路牵着驴子都很好奇，也问他为什么要这么做？臧那巴就说：“因为牠声音好、穿着也好，所以把牠放到前面。”这是在说什么呢？就是在讽刺说维那只是因为会唱颂、声音好就坐在前面，加上还会穿衣服，其他什么功德都没有。所以大师说：这头驴子的声音也不错，僧服也穿得整齐又庄严，所以不请到前面，难道要放在后面吗？
恰美仁波切引述这个臧那巴的公案是有意义的，意思是：如果自己有修为、有功德，就算坐在后面也等于坐在前面；相反的，如果自己没有任何的学识修为，持戒也不清净，那么就算装模作样的坐到了最前面的位置，有神通的诸佛菩萨所看到的，其实还是坐在最后面那样的一个人。因此，恰美仁波切要说的重点是，我们要随时反省自己的修为，看自己有没有功德，这才是最重要的。
一般来说，在家人不可以到布萨的会场，除非特殊情况，就是在家众如果听到不会生起偏见，反而能生起更大的信心，也是可以观看布萨的。
有一个公案是有一次比丘布萨的时候，有一位国王来了，当时阿难不让国王进来。
这位国王就说：“我们一辈子的过错，都隐藏起来不敢说，而比丘们每十五日却愿意这样把过错没有隐藏的说出来，真是太了不起了！”
当时这位国王不仅没有生起偏见，反而生起了更大的信心。
所以佛陀曾对阿难说：如果不会起偏见，反而能够生起更大的信心的话，也可以观看布萨。
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
驴子也穿三法衣，坐前排的请注意
还有一个故事，是发生在后藏的一座萨迦大寺，我不确定这是说萨迦祖寺还是某一座萨迦寺院。总之，故事中这个寺院的僧众，对于座位的安排时常争论不休。有一天，有一位精通因明的大师臧那巴到了这个寺院，结果被安排到了后面的座位，这位大师是一位学者，大概有一点学者的傲慢吧，他心想自己也是一个学者，就有点生气寺院没有把他安排在前面的座位。
隔天一早，僧众早课的时候，大师就牵了一只驴子进去大殿，他帮驴子披上三法衣，一路牵着驴子进大殿直到座位的前排。僧众看着他一路牵着驴子都很好奇，也问他为什么要这么做？臧那巴就说：「因为牠声音好、穿着也好，所以把牠放到前面。」这是在说什么呢？就是在讽刺说维那只是因为会唱颂、声音好就坐在前面，加上还会穿衣服，其他什么功德都没有。所以大师说：这头驴子的声音也不错，僧服也穿得整齐又庄严，所以不请到前面，难道要放在后面吗？
恰美仁波切引述这个臧那巴的公案是有意义的，意思是：如果自己有修为、有功德，就算坐在后面也等于坐在前面；相反的，如果自己没有任何的学识修为，持戒也不清净，那么就算装模作样的坐到了最前面的位置，有神通的诸佛菩萨所看到的，其实还是坐在最后面那样的一个人。因此，恰美仁波切要说的重点是，我们要随时反省自己的修为，看自己有没有功德，这才是最重要的。
「玛鄂夏季课程」第二届
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隔天一早，僧众早课的时候，大师就牵了一只驴子进去大殿，他帮驴子披上三法衣，一路牵着驴子进大殿直到座位的前排。僧众看着他一路牵着驴子都很好奇，也问他为什么要这么做？臧那巴就说：「因为牠声音好、穿着也好，所以把牠放到前面。」这是在说什么呢？就是在讽刺说维那只是因为会唱颂、声音好就坐在前面，加上还会穿衣服，其他什么功德都没有。所以大师说：这头驴子的声音也不错，僧服也穿得整齐又庄严，所以不请到前面，难道要放在后面吗？
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