疲倦乏力、工作提不起劲？3张药膳方，赶走春困，让您精神满满！
转眼间，又到了春天这个理直气壮犯困的季节~尤其在岭南地区生活的人，在春夏季更容易“醒不过来”、“没有活力”。
有没有什么方法可以赶走困倦、消除疲劳？今天就请赖其聪医生来为我们推荐三个药膳方，帮助大家元气恢复、活力满满！
消疲劳“长力气”的三种药膳
自古以来，岭南就被称作穷山恶水，是古代盛行的“流放之地”，清代岭南医家何梦瑶认为岭南地域“地卑土薄”，土质营养不足，生长出来的谷物对人的脾土补养不够。
因此，这片土地上生长的民众，相对而言体质多偏虚，且最常见的是脾虚。脾主四肢肌肉，脾虚的人，体力相对而言就会差一些。
尤其到了现在，生活工作压力激增、休息压缩，更易加重脾虚，最后导致疲劳综合征的发生越来越多。
中医有一个很有趣的现象，在最糟糕的环境，往往会长出最优质的药材。就像传说中的仙草总长在风最大的悬崖上一样。在岭南大地这片“地卑土薄”的土地上，生长着一些喝了可以“恢复元气”的草药。
1、千斤拔
千斤拔在岭南还有个土名叫“牛顿头”，其药用部位主要是其根部。
《岭南采药录》中记载千斤拔“味辛，性温”，具有祛风除湿，活血解毒的作用，对于湿气重所致的四肢痿软具有良好的作用。
《广西本草选编》认为千斤拔可以“壮腰健肾，活血通络”，可用于治疗风湿及腰腿痛。有研究表明，千斤拔对于损伤或受压的坐骨神经具有修复作用。
千斤拔花生炖猪骨
原料：千斤拔60g，花生100g，猪骨100-250g，调味料少许。以上用量为1-3人量。
制法：将牛骨、花生及千斤拔洗净，纳入炖锅中，小火慢炖2-3小时左右。
功效：强筋壮骨，缓解疲劳
适宜人群：湿气重导致的疲劳、乏力、腰腿痛等。
禁忌：孕妇忌服，具有过敏性疾病者慎服。
2、牛大力
牛大力，一听这名字就知道这药有啥作用了，喝完立马“力大如牛”。
牛大力味甘、苦，性平，具有补肺滋肾，舒筋活络的作用，对于肺气不足或肾精不足所致的四肢乏力或腰膝酸软无力具有良好的疗效。
广州部队《常用中草药手册》中记载牛大力“舒筋活络，补虚润肺。可治腰腿痛及风湿痹痛”。跟千斤拔相比，两味药都具有祛风除湿的作用，但是相对而言，牛大力更擅长补益肺肾。
二药药效相近，因此临床对于四肢乏力的患者，常相须为用，既可治病，还可防病（对于湿气不重的患者，还起到一个预防的作用）。现代研究发现，牛大力具有提高免疫力的作用。
牛大力炖排骨
原料：牛大力60g，排骨100-200g，调味料少许。以上用量为1-3人量。
加减：湿气重可加千斤拔30g或土茯苓60g；肾虚者可加杜仲30g；肺气虚者可加花生100g。
制法：将排骨、牛大力洗净，纳入炖锅中，小火慢炖2-3小时左右。
功效：补肾益肺，缓解疲劳
适宜人群：肺气不足或肾精不足导致的疲劳、乏力、腰膝酸软等。
禁忌：体壮易上火者勿服。
3、五指毛桃
最后压轴登场的是五指毛桃。
五指毛桃又叫“五指牛奶”，因为煲出来的汤色白如奶，兼之补益效果明显，广州有些老人家会称之为“母猪奶”。
五指毛桃味甘性平，具有健脾补肺，行气利湿，舒筋活络的作用，广州部队《常用中草药手册》中认为其可以治疗肝硬化腹水、肝胃作痛、劳伤咳嗽等多种疾病。
同时五指毛桃炖猪脚对于产后气血不足的妈妈来说，还有催乳的作用。
此外，五指毛桃又被称为“南芪”，相较于“北芪”而言，南芪补而不燥，还具有少许清热祛湿的作用，更贴合岭南人的体质。我在临床上，治疗疲倦的患者，用五指毛桃远远多于黄芪，且药量也会更为大胆。
五指毛桃煲瘦肉
原料：五指毛桃90g，瘦肉100g，姜少许，调料少许。以上为1-2人量。
制法：制法：将排骨、五指毛桃洗净，纳入炖锅中，小火慢炖1小时左右。
功效：健脾益气，清热祛湿
适宜人群：肺脾气虚所致的疲劳、乏力、咳嗽等。
禁忌：无明显禁忌，感冒者忌服。
这款汤料是我推荐给大多数患者首选，比起党参、莲子、芡实等药材，五指毛桃更贴合岭南人脾虚湿重的体质，且其性子更平和，不容易补过头，导致上火。
转眼间，又到了春天这个理直气壮犯困的季节~尤其在岭南地区生活的人，在春夏季更容易“醒不过来”、“没有活力”。
有没有什么方法可以赶走困倦、消除疲劳？今天就请赖其聪医生来为我们推荐三个药膳方，帮助大家元气恢复、活力满满！
消疲劳“长力气”的三种药膳
自古以来，岭南就被称作穷山恶水，是古代盛行的“流放之地”，清代岭南医家何梦瑶认为岭南地域“地卑土薄”，土质营养不足，生长出来的谷物对人的脾土补养不够。
因此，这片土地上生长的民众，相对而言体质多偏虚，且最常见的是脾虚。脾主四肢肌肉，脾虚的人，体力相对而言就会差一些。
尤其到了现在，生活工作压力激增、休息压缩，更易加重脾虚，最后导致疲劳综合征的发生越来越多。
中医有一个很有趣的现象，在最糟糕的环境，往往会长出最优质的药材。就像传说中的仙草总长在风最大的悬崖上一样。在岭南大地这片“地卑土薄”的土地上，生长着一些喝了可以“恢复元气”的草药。
1、千斤拔
千斤拔在岭南还有个土名叫“牛顿头”，其药用部位主要是其根部。
《岭南采药录》中记载千斤拔“味辛，性温”，具有祛风除湿，活血解毒的作用，对于湿气重所致的四肢痿软具有良好的作用。
《广西本草选编》认为千斤拔可以“壮腰健肾，活血通络”，可用于治疗风湿及腰腿痛。有研究表明，千斤拔对于损伤或受压的坐骨神经具有修复作用。
千斤拔花生炖猪骨
原料：千斤拔60g，花生100g，猪骨100-250g，调味料少许。以上用量为1-3人量。
制法：将牛骨、花生及千斤拔洗净，纳入炖锅中，小火慢炖2-3小时左右。
功效：强筋壮骨，缓解疲劳
适宜人群：湿气重导致的疲劳、乏力、腰腿痛等。
禁忌：孕妇忌服，具有过敏性疾病者慎服。
2、牛大力
牛大力，一听这名字就知道这药有啥作用了，喝完立马“力大如牛”。
牛大力味甘、苦，性平，具有补肺滋肾，舒筋活络的作用，对于肺气不足或肾精不足所致的四肢乏力或腰膝酸软无力具有良好的疗效。
广州部队《常用中草药手册》中记载牛大力“舒筋活络，补虚润肺。可治腰腿痛及风湿痹痛”。跟千斤拔相比，两味药都具有祛风除湿的作用，但是相对而言，牛大力更擅长补益肺肾。
二药药效相近，因此临床对于四肢乏力的患者，常相须为用，既可治病，还可防病（对于湿气不重的患者，还起到一个预防的作用）。现代研究发现，牛大力具有提高免疫力的作用。
牛大力炖排骨
原料：牛大力60g，排骨100-200g，调味料少许。以上用量为1-3人量。
加减：湿气重可加千斤拔30g或土茯苓60g；肾虚者可加杜仲30g；肺气虚者可加花生100g。
制法：将排骨、牛大力洗净，纳入炖锅中，小火慢炖2-3小时左右。
功效：补肾益肺，缓解疲劳
适宜人群：肺气不足或肾精不足导致的疲劳、乏力、腰膝酸软等。
禁忌：体壮易上火者勿服。
3、五指毛桃
最后压轴登场的是五指毛桃。
五指毛桃又叫“五指牛奶”，因为煲出来的汤色白如奶，兼之补益效果明显，广州有些老人家会称之为“母猪奶”。
五指毛桃味甘性平，具有健脾补肺，行气利湿，舒筋活络的作用，广州部队《常用中草药手册》中认为其可以治疗肝硬化腹水、肝胃作痛、劳伤咳嗽等多种疾病。
同时五指毛桃炖猪脚对于产后气血不足的妈妈来说，还有催乳的作用。
此外，五指毛桃又被称为“南芪”，相较于“北芪”而言，南芪补而不燥，还具有少许清热祛湿的作用，更贴合岭南人的体质。我在临床上，治疗疲倦的患者，用五指毛桃远远多于黄芪，且药量也会更为大胆。
五指毛桃煲瘦肉
原料：五指毛桃90g，瘦肉100g，姜少许，调料少许。以上为1-2人量。
制法：制法：将排骨、五指毛桃洗净，纳入炖锅中，小火慢炖1小时左右。
功效：健脾益气，清热祛湿
适宜人群：肺脾气虚所致的疲劳、乏力、咳嗽等。
禁忌：无明显禁忌，感冒者忌服。
这款汤料是我推荐给大多数患者首选，比起党参、莲子、芡实等药材，五指毛桃更贴合岭南人脾虚湿重的体质，且其性子更平和，不容易补过头，导致上火。
安宫牛黄丸是我国传统药物中最负盛名的急症用药，中医将其与紫雪丹、至宝丹并称为“凉开（温病）三宝”，并奉为“温病三宝”之首。
安宫牛黄丸已被国家药监局列入临床急重病症用药名单中，它的特点是高效，能够为抢救赢得时间，降低死亡率，减轻后遗症。
【功能主治】
清热解毒，豁痰开窍（镇惊开窍）。用于热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语。中风昏迷，及脑炎、脑膜炎、脑出血、败血症见上述证候者。
【组方分析】
君药--牛黄、麝香：牛黄味苦甘，性凉，气味芳香，具有清心豁痰、开窍、凉肝、息风解毒的功效，在《神农本草经》中被列为上品；麝香辛散温通，为开窍之首药，与牛黄配合突出了安宫牛黄丸的清热解毒、芳香开窍的特点。从药性上，牛黄与麝香一温一凉、相反相成，麝香在大量苦寒药中，不但不会助热升散，反而更凸现其清心解毒的要旨，也是安宫牛黄丸的一大特点。
臣药--水牛角浓缩粉(由野生动物保护法规定，犀角由水牛角代替)清热凉血，黄连、黄芩、栀子，苦寒清热燥湿，辅助君药，加强了清热泻火、凉血解毒豁痰的作用。
佐药—朱砂、珍珠：镇静安神通心窍，郁金理气舒肝，雄黄解毒辟秽，冰片芳香开窍，合金箔能豁痰堕痰而辅佐君药加强镇心、定惊、安神的作用。
使药--蜂蜜为使，制成大蜜丸，除了是赋形剂外，又有和胃调中的作用，以防过于苦寒伤胃。诸药合奏，清热解毒，镇惊开窍之功。广泛用于热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语；中风昏迷及脑炎、脑膜炎、中毒性脑病、脑出血、败血症见上述证候者。
【哪些人群应常备安宫牛黄丸？】
简单来说以下人群都可以常备安宫牛黄丸，也可以在惊蛰、夏至、霜降、冬至节气的时候用之防治未病：
1. 工作压力大，过度疲劳的中老年人群；
2. 抽烟、酗酒、熬夜等不规律生活方式的中老年人群；
3. 肥胖、高血压、癌症等疾病人群，或体检提示需要预防心脑血管疾病和动脉粥样硬化的人群；
4. 有心脑血管疾病家族史、既往史和现病史人群；
5. 有中风、癫痫、精神疾病及其他危重疾病的家庭。
从中医体质学上来讲痰湿质、湿热质人群都应该常备安宫牛黄丸。
（1）痰湿质人群常见症状
形体特征：体形肥胖，腹部肥满松软。
心理特征：性格偏温和，稳重恭谦，和达，多善于忍耐。
常见表现：面色黄胖而暗，油脂较多，身重不爽，出汗粘腻不爽，眼胞微浮，容易困倦，喜食肥甘。
适应能力：对梅雨季节及潮湿环境适应能力差，易患湿证。
易患疾病：易患高血压、糖尿病、肥胖症、高脂血症、冠心病、代谢综合征、痛风等病的倾向。
（2）湿热质人群常见症状
形体特征：形体偏胖。
心理特征：性格多急躁易怒。
常见表现：面垢油光，易生痤疮粉刺，容易口臭、口苦、口干，大便粘滞；白带色黄，有异味等。
适应能力：湿热交蒸气候较难适应。
【安宫牛黄丸能治疗哪些疾病？】
现代临床常用于急性传染及感染性疾病所致高热昏迷、中风（热闭神昏）、高血压危象、脑炎、脑外伤、各种病因引起的昏迷及其它脑血管疾病，颅脑损伤者、肝昏迷及肺性脑病等病的治疗。
安宫牛黄丸于脑出血、脑血栓患者
中风又名脑血管意外，脑卒中。临床上包括脑出血（蛛网膜下腔出血）、脑梗死、临时性脑缺血，以上症状的脑血管意外安宫牛黄丸均可以服用。但中医治疗是辩证论治的，中风患者中寒闭神昏者不能使用。
寒闭神昏的中风症状：
体温正常，脸色发青，嘴唇黑紫，舌苔白而腻，四肢厥冷。
安宫牛黄丸治疗中风的特点：
减轻后遗症，降低死亡率，为抢救赢得宝贵时间。
安宫牛黄丸对于降低血压
高血压突然升高，同时伴有头痛眩晕甚至呕吐，用安宫牛黄丸可以起到降压的作用。临床证实，对于头痛剧烈的高血压危象患者，及时服用安宫牛黄丸，确实有“救急症于即时，挽垂危于倾刻”的效果。
【用法用量】
日常预防用法：
一年至少服用四次，每个季节一次，每次3天，每天1粒，含服，或者嚼服，或者温开水化开送服。
在惊蛰节气前后一天和当天，于每日子时（11-13时）气血流注心经时，嚼服一丸，或者温开水化服。
【温馨提醒】尽量但不局限于惊蛰、夏至、霜降、冬至节气当天、前1天、后1天各服1粒，节气只是方便定时定量，如果错过可随时服用3天，然后等下一个节气。
昏迷急救用法：
具备高烧、昏迷即可服用。对于昏迷无意识患者，温开水化开，滴入舌面、鼻腔，或者灌胃。成人一次2粒，一天2次；幼儿一次1/2粒，一天两次。
【安宫牛黄丸必须注意以下8点】
1.为热闭神昏而设，寒闭神昏不得使用。
热闭神昏与寒闭神昏的区别
闭证神昏多由热邪内陷心包，或痰湿、秽浊、瘀血等实邪阻闭心窍，致使心所主之神明失用，而见神志昏迷，不省人事，牙关紧闭，两手固握有力，或谵语等实证表现。
主要用于温热病、中风、惊风、痫证、中暑、胸痹及食物不洁等病证之神志昏迷。闭证神昏又有寒闭、热闭之分。
若闭证之神昏伴见面青、身凉、苔白、脉迟等寒象者，称“寒闭”；神昏而伴面赤、身热、苔黄、脉数等热象者，称“热闭”。寒闭者，宜用“温开”法；热闭者宜用“凉开”法。
2.本品处方中含麝香，芳香走窜，有损胎气，孕妇慎用。
3.服药期间饮食宜清淡，忌食辛辣油腻之品，以免助火生痰。
4.不宜过量使用：由于安宫牛黄丸为“凉开”药，性味特殊寒凉，对于虚寒、特别是脾胃虚寒的病人应当慎用。安宫牛黄丸含有有毒中药朱砂和雄黄，其中含有汞、砷等多种有毒化合物。汞、砷进入人体超量可造成严重的肝损害，还可伤及血液、神经系统和肾脏等，因此，肝肾功能不全者慎用。安宫牛黄丸连续服用最多不超过7天，且不宜加量、加次服用。
5.在治疗过程中如出现止汗畏冷、面色苍白、冷汗不止、脉微欲绝，由闭证变为脱证时，应立即停药。
6.孕妇及哺乳期妇女、儿童、老年人食用本品应遵医嘱。
7.过敏体质者慎用。
8.运动员慎用。
安宫牛黄丸已被国家药监局列入临床急重病症用药名单中，它的特点是高效，能够为抢救赢得时间，降低死亡率，减轻后遗症。
【功能主治】
清热解毒，豁痰开窍（镇惊开窍）。用于热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语。中风昏迷，及脑炎、脑膜炎、脑出血、败血症见上述证候者。
【组方分析】
君药--牛黄、麝香：牛黄味苦甘，性凉，气味芳香，具有清心豁痰、开窍、凉肝、息风解毒的功效，在《神农本草经》中被列为上品；麝香辛散温通，为开窍之首药，与牛黄配合突出了安宫牛黄丸的清热解毒、芳香开窍的特点。从药性上，牛黄与麝香一温一凉、相反相成，麝香在大量苦寒药中，不但不会助热升散，反而更凸现其清心解毒的要旨，也是安宫牛黄丸的一大特点。
臣药--水牛角浓缩粉(由野生动物保护法规定，犀角由水牛角代替)清热凉血，黄连、黄芩、栀子，苦寒清热燥湿，辅助君药，加强了清热泻火、凉血解毒豁痰的作用。
佐药—朱砂、珍珠：镇静安神通心窍，郁金理气舒肝，雄黄解毒辟秽，冰片芳香开窍，合金箔能豁痰堕痰而辅佐君药加强镇心、定惊、安神的作用。
使药--蜂蜜为使，制成大蜜丸，除了是赋形剂外，又有和胃调中的作用，以防过于苦寒伤胃。诸药合奏，清热解毒，镇惊开窍之功。广泛用于热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语；中风昏迷及脑炎、脑膜炎、中毒性脑病、脑出血、败血症见上述证候者。
【哪些人群应常备安宫牛黄丸？】
简单来说以下人群都可以常备安宫牛黄丸，也可以在惊蛰、夏至、霜降、冬至节气的时候用之防治未病：
1. 工作压力大，过度疲劳的中老年人群；
2. 抽烟、酗酒、熬夜等不规律生活方式的中老年人群；
3. 肥胖、高血压、癌症等疾病人群，或体检提示需要预防心脑血管疾病和动脉粥样硬化的人群；
4. 有心脑血管疾病家族史、既往史和现病史人群；
5. 有中风、癫痫、精神疾病及其他危重疾病的家庭。
从中医体质学上来讲痰湿质、湿热质人群都应该常备安宫牛黄丸。
（1）痰湿质人群常见症状
形体特征：体形肥胖，腹部肥满松软。
心理特征：性格偏温和，稳重恭谦，和达，多善于忍耐。
常见表现：面色黄胖而暗，油脂较多，身重不爽，出汗粘腻不爽，眼胞微浮，容易困倦，喜食肥甘。
适应能力：对梅雨季节及潮湿环境适应能力差，易患湿证。
易患疾病：易患高血压、糖尿病、肥胖症、高脂血症、冠心病、代谢综合征、痛风等病的倾向。
（2）湿热质人群常见症状
形体特征：形体偏胖。
心理特征：性格多急躁易怒。
常见表现：面垢油光，易生痤疮粉刺，容易口臭、口苦、口干，大便粘滞；白带色黄，有异味等。
适应能力：湿热交蒸气候较难适应。
【安宫牛黄丸能治疗哪些疾病？】
现代临床常用于急性传染及感染性疾病所致高热昏迷、中风（热闭神昏）、高血压危象、脑炎、脑外伤、各种病因引起的昏迷及其它脑血管疾病，颅脑损伤者、肝昏迷及肺性脑病等病的治疗。
安宫牛黄丸于脑出血、脑血栓患者
中风又名脑血管意外，脑卒中。临床上包括脑出血（蛛网膜下腔出血）、脑梗死、临时性脑缺血，以上症状的脑血管意外安宫牛黄丸均可以服用。但中医治疗是辩证论治的，中风患者中寒闭神昏者不能使用。
寒闭神昏的中风症状：
体温正常，脸色发青，嘴唇黑紫，舌苔白而腻，四肢厥冷。
安宫牛黄丸治疗中风的特点：
减轻后遗症，降低死亡率，为抢救赢得宝贵时间。
安宫牛黄丸对于降低血压
高血压突然升高，同时伴有头痛眩晕甚至呕吐，用安宫牛黄丸可以起到降压的作用。临床证实，对于头痛剧烈的高血压危象患者，及时服用安宫牛黄丸，确实有“救急症于即时，挽垂危于倾刻”的效果。
【用法用量】
日常预防用法：
一年至少服用四次，每个季节一次，每次3天，每天1粒，含服，或者嚼服，或者温开水化开送服。
在惊蛰节气前后一天和当天，于每日子时（11-13时）气血流注心经时，嚼服一丸，或者温开水化服。
【温馨提醒】尽量但不局限于惊蛰、夏至、霜降、冬至节气当天、前1天、后1天各服1粒，节气只是方便定时定量，如果错过可随时服用3天，然后等下一个节气。
昏迷急救用法：
具备高烧、昏迷即可服用。对于昏迷无意识患者，温开水化开，滴入舌面、鼻腔，或者灌胃。成人一次2粒，一天2次；幼儿一次1/2粒，一天两次。
【安宫牛黄丸必须注意以下8点】
1.为热闭神昏而设，寒闭神昏不得使用。
热闭神昏与寒闭神昏的区别
闭证神昏多由热邪内陷心包，或痰湿、秽浊、瘀血等实邪阻闭心窍，致使心所主之神明失用，而见神志昏迷，不省人事，牙关紧闭，两手固握有力，或谵语等实证表现。
主要用于温热病、中风、惊风、痫证、中暑、胸痹及食物不洁等病证之神志昏迷。闭证神昏又有寒闭、热闭之分。
若闭证之神昏伴见面青、身凉、苔白、脉迟等寒象者，称“寒闭”；神昏而伴面赤、身热、苔黄、脉数等热象者，称“热闭”。寒闭者，宜用“温开”法；热闭者宜用“凉开”法。
2.本品处方中含麝香，芳香走窜，有损胎气，孕妇慎用。
3.服药期间饮食宜清淡，忌食辛辣油腻之品，以免助火生痰。
4.不宜过量使用：由于安宫牛黄丸为“凉开”药，性味特殊寒凉，对于虚寒、特别是脾胃虚寒的病人应当慎用。安宫牛黄丸含有有毒中药朱砂和雄黄，其中含有汞、砷等多种有毒化合物。汞、砷进入人体超量可造成严重的肝损害，还可伤及血液、神经系统和肾脏等，因此，肝肾功能不全者慎用。安宫牛黄丸连续服用最多不超过7天，且不宜加量、加次服用。
5.在治疗过程中如出现止汗畏冷、面色苍白、冷汗不止、脉微欲绝，由闭证变为脱证时，应立即停药。
6.孕妇及哺乳期妇女、儿童、老年人食用本品应遵医嘱。
7.过敏体质者慎用。
8.运动员慎用。
素问第20 三部九侯论篇-黄帝内经
三部九侯论篇:
【原文】黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何，愿闻其方。
【翻译】黄帝问道：我听先生讲了九针道理后，觉得丰富广博，不可尽述。我想了解其中的主要道理，以嘱咐子孙，传于后世，铭心刻骨，永志不忘，并严守誓言，不敢妄泄。如何使这些道理符合于天体运行的规律，有始有终，上应于日月星辰周历天度之标志，下符合四时五行阴阳盛衰的变化，人是怎样适应这些自然规律的呢？希望你讲解这方面的道理。
【原文】岐伯对曰：妙乎哉问也!此天地之至数。
【翻译】岐伯回答说：问得多好啊！这是天地间至为深奥的道理。
【原文】帝曰：愿闻天地之至数，合于人形，血气通，决死生，为之奈何？
【翻译】黄帝道：我愿闻天地的至数，与人的形体气血相通，以决断死生，是怎样一回事？
【原文】岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。
【翻译】岐伯说：天地的至数，开始于一，终止于九。一奇数为阳，代表天，二偶数为阴代表地，人生天地之间，故以三代表人；天地人合而为三，三三为九，以应九野之数。所以人有三部，每部各有三侯，可以用它来决断死生，处理百病，从而调治虚实，祛除病邪。
【原文】帝曰：何谓三部。
【翻译】黄帝道：什麽叫做三部呢？
【原文】岐伯曰：有下部，有中部，有上部，部各有三候，三候者，有天有地有人也，必指而导之，乃以为真。上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉。中部天，手太阴也；中部地，手阳明也；中部人，手少阴也。下部天，足厥阴也；下部地，足少阴也；下部人，足太阴也。故下部之天以侯肝，地以候肾，人以候脾胃之气。
【翻译】岐伯说：有下部，有中部，有上部。每部各有三侯，所谓三侯，是以天、地、人来代表的。必须有老师的当面指导，方能懂得部侯准确之处。上部天，即两额太阳脉处动脉；上部地，即两颊大迎穴处动脉；上部人，即耳前耳门穴处动脉；中部天，即两手太阴气口、经渠穴处动脉；中部地，即两手阴明经合谷处动脉；中部人，即两手少阴经神门处动脉；下部天，即足厥阴经五里穴或太冲穴处动脉；下部地，即足少阴经太溪穴处动脉；下部人，即足太阴经箕门穴处动脉。故而下部之可以天候肝脏之病变，下部之地可以侯肾脏之病变，下部之人可以侯脾胃之病变。
【原文】帝曰：中部之候奈何？
【翻译】黄帝道：中部之侯怎样？
【原文】岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。
【翻译】岐伯说：中部亦有天、地、人三侯。中部之天可以侯肺脏之病变，肿不之地可以侯胸中之病变。中部之人可以侯心脏之病变。
【原文】帝曰：上部以何候之。
【翻译】黄帝道：上部之侯又怎样？
【原文】岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人，天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。五藏已败，其色必夭，夭必死矣。
【翻译】岐伯说：上布也有天、地、人三侯。上部之天可以侯头角之病变，上部之地可以侯口齿之病变，上部之人可以侯耳目之病变。三部之中，各有天、各有地、各有人。三侯为天，三侯为地，三侯为人，三三相乘，合为九侯。脉之九侯，以应地之九野，以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏，合为九脏。若五脏以败，必见神色枯槁，枯槁者是病情危重，乃至死亡征象。
【原文】帝曰：以候奈何？
【翻译】黄帝道：诊察的方法怎样？
【原文】岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。
【翻译】岐伯说：必先度量病人的身形肥瘦，了解它的正气虚实，实证用泻法，虚症用补法。但必先去除血脉中的凝滞，而后调补气血的不足，不论治疗什麽病都是以达到气血平调为准则。
三部九侯论篇:
【原文】黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何，愿闻其方。
【翻译】黄帝问道：我听先生讲了九针道理后，觉得丰富广博，不可尽述。我想了解其中的主要道理，以嘱咐子孙，传于后世，铭心刻骨，永志不忘，并严守誓言，不敢妄泄。如何使这些道理符合于天体运行的规律，有始有终，上应于日月星辰周历天度之标志，下符合四时五行阴阳盛衰的变化，人是怎样适应这些自然规律的呢？希望你讲解这方面的道理。
【原文】岐伯对曰：妙乎哉问也!此天地之至数。
【翻译】岐伯回答说：问得多好啊！这是天地间至为深奥的道理。
【原文】帝曰：愿闻天地之至数，合于人形，血气通，决死生，为之奈何？
【翻译】黄帝道：我愿闻天地的至数，与人的形体气血相通，以决断死生，是怎样一回事？
【原文】岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。
【翻译】岐伯说：天地的至数，开始于一，终止于九。一奇数为阳，代表天，二偶数为阴代表地，人生天地之间，故以三代表人；天地人合而为三，三三为九，以应九野之数。所以人有三部，每部各有三侯，可以用它来决断死生，处理百病，从而调治虚实，祛除病邪。
【原文】帝曰：何谓三部。
【翻译】黄帝道：什麽叫做三部呢？
【原文】岐伯曰：有下部，有中部，有上部，部各有三候，三候者，有天有地有人也，必指而导之，乃以为真。上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉。中部天，手太阴也；中部地，手阳明也；中部人，手少阴也。下部天，足厥阴也；下部地，足少阴也；下部人，足太阴也。故下部之天以侯肝，地以候肾，人以候脾胃之气。
【翻译】岐伯说：有下部，有中部，有上部。每部各有三侯，所谓三侯，是以天、地、人来代表的。必须有老师的当面指导，方能懂得部侯准确之处。上部天，即两额太阳脉处动脉；上部地，即两颊大迎穴处动脉；上部人，即耳前耳门穴处动脉；中部天，即两手太阴气口、经渠穴处动脉；中部地，即两手阴明经合谷处动脉；中部人，即两手少阴经神门处动脉；下部天，即足厥阴经五里穴或太冲穴处动脉；下部地，即足少阴经太溪穴处动脉；下部人，即足太阴经箕门穴处动脉。故而下部之可以天候肝脏之病变，下部之地可以侯肾脏之病变，下部之人可以侯脾胃之病变。
【原文】帝曰：中部之候奈何？
【翻译】黄帝道：中部之侯怎样？
【原文】岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。
【翻译】岐伯说：中部亦有天、地、人三侯。中部之天可以侯肺脏之病变，肿不之地可以侯胸中之病变。中部之人可以侯心脏之病变。
【原文】帝曰：上部以何候之。
【翻译】黄帝道：上部之侯又怎样？
【原文】岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人，天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。五藏已败，其色必夭，夭必死矣。
【翻译】岐伯说：上布也有天、地、人三侯。上部之天可以侯头角之病变，上部之地可以侯口齿之病变，上部之人可以侯耳目之病变。三部之中，各有天、各有地、各有人。三侯为天，三侯为地，三侯为人，三三相乘，合为九侯。脉之九侯，以应地之九野，以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏，合为九脏。若五脏以败，必见神色枯槁，枯槁者是病情危重，乃至死亡征象。
【原文】帝曰：以候奈何？
【翻译】黄帝道：诊察的方法怎样？
【原文】岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。
【翻译】岐伯说：必先度量病人的身形肥瘦，了解它的正气虚实，实证用泻法，虚症用补法。但必先去除血脉中的凝滞，而后调补气血的不足，不论治疗什麽病都是以达到气血平调为准则。
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