因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己剌透了。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。——提摩太前书第六章，第10-12节

关于投资：

所谓投资，就是在风险和回报之间做一个取舍。你要安全可靠，回报率就很低；你要高回报，就得承担高风险。

在真实的世界里想要发财，要么你拥有某种稀缺的能力，要么你掌握稀缺的资源，要么就是你有眼光。而眼光，说白了，不管是选择投资机会还是选择职业，跟运气非常有关系。当然，投资不等于赌博，运气是可以管理的，但是你不能不承认运气的作用——而且在很多情况下起了最重要的作用。

其实在一个金融发达的社会，年轻人不但不应该存钱，而且应该借贷花钱，刚毕业的年轻人又要成家立业又要吃喝玩乐这时候怎么存钱？过去人们总是年轻的时候想用钱却没钱，老了不用钱却有很多钱，金融的重要作用就是把这个时间上的差异抹平。

那些把发财的希望寄托在复利上的人，是认知上的懒惰者。当别人拼命工作甚至冒着风险创业的时候，他们唯一的自律就是少看两场电影，少吃一顿大餐省钱。当别人努力研发创新的时候，他们唯一动脑的地方就是算算以这个利率25年后在理论上能带来多少钱。他们难道不觉得，这想得太简单了吗？

年轻的时候应该多学一些不同的技能，这些技能最好不要集中在同一个领域，要形成对冲的关系。不管将来经济形势如何变化，你都有用武之地。不过，对冲仅仅是为了降低风险。只有在害怕风险的情况下，才值得去做对冲。如果风险不大，集中才有力量。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。

但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
(提摩太前书 6:6-10 和合本)