此时今天在黄寺李先生的第一顿饭,[666]这的李先生服务升级了,有自助调料台了,在这香菜完全可以可劲放了,咱还是老三样,全都要大份的… 最后吃的除了李先生辣酱的油渍、还有因自己一勺子太贪整的免费酸豆角没吃完,其他都见底。[微风]临走还要了一个小盒把剩的酸豆角带回。[给力]今唯一不完美就是因开车,不能来一扎啤酒[色][色][色][干杯]李先生他们广告是陪伴国人40年,陪我是35年。 https://t.cn/RZh0l6x
早读,李有成《荒野文字》。
广东人民这套《世界华文大家经典》,最值得称道的是有好些从未谋面的好作者。
李有成就是其中一个。
李先生祖籍广东台山,出生在马来西亚,台大外语系博士,做过中研院(台)欧美所所长,学问自然是有的,文章嘛,就刚刚读过的一两篇看,也是一级棒。
第一篇《伊底帕斯的伤疤》,介绍古希腊剧作家索福克利斯的著作《伊底帕斯在柯洛诺斯》,引经据典,煞是好看。
第二篇《冲绳的战争记忆》,那就不光是好看了,作者在参加冲绳的学术会议后参观二战冲绳战场遗址,冲绳战役是二战中除了原子弹爆炸以外平民伤亡最大的一场战役,民众死亡逾十万人,其中大量青年学生。
在对冲绳一战的反思中,作者说:
“我以为太平洋战争乃明治维新的后果……明治维新其实是西方现代性的亚洲翻版……从这个角度来看,明治维新恐怕不一定值得钦羡,日本学到了西方现代性所滋生的殖民主义与帝国主义,最后也跟西方强权有样学样,走上了穷兵黩武的道路,为亚洲各国,也为自己带来了悲剧。”
日本如此,中国不也是如此吗?
是时候坐下来,好好反思一下了。
老祖宗的东西,不能丢啊!
广东人民这套《世界华文大家经典》,最值得称道的是有好些从未谋面的好作者。
李有成就是其中一个。
李先生祖籍广东台山,出生在马来西亚,台大外语系博士,做过中研院(台)欧美所所长,学问自然是有的,文章嘛,就刚刚读过的一两篇看,也是一级棒。
第一篇《伊底帕斯的伤疤》,介绍古希腊剧作家索福克利斯的著作《伊底帕斯在柯洛诺斯》,引经据典,煞是好看。
第二篇《冲绳的战争记忆》,那就不光是好看了,作者在参加冲绳的学术会议后参观二战冲绳战场遗址,冲绳战役是二战中除了原子弹爆炸以外平民伤亡最大的一场战役,民众死亡逾十万人,其中大量青年学生。
在对冲绳一战的反思中,作者说:
“我以为太平洋战争乃明治维新的后果……明治维新其实是西方现代性的亚洲翻版……从这个角度来看,明治维新恐怕不一定值得钦羡,日本学到了西方现代性所滋生的殖民主义与帝国主义,最后也跟西方强权有样学样,走上了穷兵黩武的道路,为亚洲各国,也为自己带来了悲剧。”
日本如此,中国不也是如此吗?
是时候坐下来,好好反思一下了。
老祖宗的东西,不能丢啊!
事情是这样的,在网上看见一个艺术展发分别发给了和李先生,发现大家读解的视角不太一样很有意思。我的读解角度起初是从“自我东方主义”出发的,因为这个概念涉及具体美学领域的理论,于是我逮着李先生强行科普了一波。之后李先生回我的让我感觉有点敷衍我就想再次跟他说符号的延伸含义(其实说人话也很容易,但我突然想到最近学的一个符号学理论)于是逮着于老师又科普了一波,然后于老师又给我反科普了个“主体间性”,我们的对话就开始套娃,最后以我渣了她结束
【算不算开始摸到学术大门的甜蜜的苦恼[哈哈]】
【算不算开始摸到学术大门的甜蜜的苦恼[哈哈]】
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