【神剧情!本菲卡半场连入5球后反超巴黎头名晋级】
在今天凌晨结束的2022/23赛季欧冠小组赛H组第6轮收官战中,巴黎圣日耳曼凭借姆巴佩的传射建功和努诺-门德斯的进球在客场以2-1力克尤文图斯,小组赛取得了4胜2平积14分的不败战绩。然而令人意想不到的是,同组的本菲卡在客场一度被扳平比分的情况下于下半时狂入5球、最终以6-1横扫海法马卡比,在积分、相互交锋战绩、净胜球和进球数等多项数据完全相同的情况下凭借客场总进球数的优势力压巴黎夺得小组头名出线。
本轮赛前,巴黎圣日耳曼以5轮3胜2平积11分、进14球丢6球的数据排名本组榜首,本菲卡同样取得了5轮3胜2平积11分的不败战绩、但打入10球丢6球的他们在净胜球数上落后巴黎多达4个,要想实现排名上的反超难度可想而知。
在上半时的比赛中,巴黎由姆巴佩率先破门,但博努奇的进球为尤文扳平比分;另一块场地上,本菲卡由贡萨洛-拉莫斯先声夺人,但切里主罚点球命中为海法马卡比1-1顽强扳平。易边再战后,姆巴佩助攻努诺-门德斯替补破门一锤定音,巴黎如愿以2-1客胜对手全取3分。然而,本菲卡竟然在短短半场时间内由穆萨、格里马尔多、拉法-席尔瓦、恩里克-阿劳若和若昂-马里奥连续攻入5球,尤其是若昂-马里奥在补时最后时刻的进球将比分定格为6-1!
如此一来,巴黎圣日耳曼与本菲卡在小组赛中同样取得了4胜2平积14分、进16球丢7球的战绩。在两回合相互交锋皆战成1-1平的前提下,两队的净胜球数又同为9个;但由于本菲卡在3个客场比赛中总共打入9球(2-1胜尤文、1-1平巴黎、6-1胜海法马卡比),而巴黎在3个客场比赛中只打入6球(3-1胜海法马卡比、1-1平本菲卡、2-1胜尤文),因此本菲卡凭借微弱优势力压巴黎夺得小组头名!
而这样的结果也就意味着在淘汰赛首轮的抽签中,本菲卡将以小组第一的身份占得相对有利的身位,而在最后时刻落至小组第二的巴黎则可能遭遇包括那不勒斯、波尔图、拜仁、热刺、切尔西、皇马和曼城这7支对手。#来爱奇艺体育看欧冠#
在今天凌晨结束的2022/23赛季欧冠小组赛H组第6轮收官战中,巴黎圣日耳曼凭借姆巴佩的传射建功和努诺-门德斯的进球在客场以2-1力克尤文图斯,小组赛取得了4胜2平积14分的不败战绩。然而令人意想不到的是,同组的本菲卡在客场一度被扳平比分的情况下于下半时狂入5球、最终以6-1横扫海法马卡比,在积分、相互交锋战绩、净胜球和进球数等多项数据完全相同的情况下凭借客场总进球数的优势力压巴黎夺得小组头名出线。
本轮赛前,巴黎圣日耳曼以5轮3胜2平积11分、进14球丢6球的数据排名本组榜首,本菲卡同样取得了5轮3胜2平积11分的不败战绩、但打入10球丢6球的他们在净胜球数上落后巴黎多达4个,要想实现排名上的反超难度可想而知。
在上半时的比赛中,巴黎由姆巴佩率先破门,但博努奇的进球为尤文扳平比分;另一块场地上,本菲卡由贡萨洛-拉莫斯先声夺人,但切里主罚点球命中为海法马卡比1-1顽强扳平。易边再战后,姆巴佩助攻努诺-门德斯替补破门一锤定音,巴黎如愿以2-1客胜对手全取3分。然而,本菲卡竟然在短短半场时间内由穆萨、格里马尔多、拉法-席尔瓦、恩里克-阿劳若和若昂-马里奥连续攻入5球,尤其是若昂-马里奥在补时最后时刻的进球将比分定格为6-1!
如此一来,巴黎圣日耳曼与本菲卡在小组赛中同样取得了4胜2平积14分、进16球丢7球的战绩。在两回合相互交锋皆战成1-1平的前提下,两队的净胜球数又同为9个;但由于本菲卡在3个客场比赛中总共打入9球(2-1胜尤文、1-1平巴黎、6-1胜海法马卡比),而巴黎在3个客场比赛中只打入6球(3-1胜海法马卡比、1-1平本菲卡、2-1胜尤文),因此本菲卡凭借微弱优势力压巴黎夺得小组头名!
而这样的结果也就意味着在淘汰赛首轮的抽签中,本菲卡将以小组第一的身份占得相对有利的身位,而在最后时刻落至小组第二的巴黎则可能遭遇包括那不勒斯、波尔图、拜仁、热刺、切尔西、皇马和曼城这7支对手。#来爱奇艺体育看欧冠#
【一天一句《楞严经》19(经题)】
如来十号,第一个就是「如来」。有些菩萨曾经问我:是如来佛大,还是阿弥陀佛大?我告诉他,所有的佛都叫如来佛,所有的众生都叫如来佛,所有的泥巴瓦块都叫如来佛,无非是迷悟之差——迷中的佛、悟中的佛、自在的佛、被束缚的佛而已啊!那么我们现在给「如来」来个一锤定音:十法界森罗万相、千变万化,皆从「如」而来;十法界没有一法不是「来」——从哪里来,到哪里去,无所从来,无所从去。换句话说,从「如」而来,从「如」而去。既然是从如而来,从如而去,是不是没有来去?不动道场,周遍法界。
下面我们分别从打官腔、对比法、打比方这三个角度来理解「如来」。
首先打官腔。按照别教、通教的分别法,把「如」说为我们的本来面目,把「来」说为我们的假面具。在诸佛菩萨、天人大众乃至虚空世界、山河大地、风云雨雾出现之前,我们真心本来面目就是一个灵体,这个灵体无形无相,什么都没有;他什么都没有,而又灵明不昧,他就知道自己可以现天、现人、现鬼、现畜生、现佛、现菩萨、现风、现雨。这个法在第四卷会作详细开示,这里只作简要概述。在万法假面目出现之前,尽虚空遍法界过去、现在、未来,纵横方圆、大小多少就是这个东西,叫「空性」。我们的真心本来面目非阴、非阳、非有、非空、非多、非少……非一切,在《楞严经》叫「离一切相」;可是它可以现阴、现阳、现有、现空、现多、现少……现一切,在《楞严经》叫「即一切法」。
如来十号,第一个就是「如来」。有些菩萨曾经问我:是如来佛大,还是阿弥陀佛大?我告诉他,所有的佛都叫如来佛,所有的众生都叫如来佛,所有的泥巴瓦块都叫如来佛,无非是迷悟之差——迷中的佛、悟中的佛、自在的佛、被束缚的佛而已啊!那么我们现在给「如来」来个一锤定音:十法界森罗万相、千变万化,皆从「如」而来;十法界没有一法不是「来」——从哪里来,到哪里去,无所从来,无所从去。换句话说,从「如」而来,从「如」而去。既然是从如而来,从如而去,是不是没有来去?不动道场,周遍法界。
下面我们分别从打官腔、对比法、打比方这三个角度来理解「如来」。
首先打官腔。按照别教、通教的分别法,把「如」说为我们的本来面目,把「来」说为我们的假面具。在诸佛菩萨、天人大众乃至虚空世界、山河大地、风云雨雾出现之前,我们真心本来面目就是一个灵体,这个灵体无形无相,什么都没有;他什么都没有,而又灵明不昧,他就知道自己可以现天、现人、现鬼、现畜生、现佛、现菩萨、现风、现雨。这个法在第四卷会作详细开示,这里只作简要概述。在万法假面目出现之前,尽虚空遍法界过去、现在、未来,纵横方圆、大小多少就是这个东西,叫「空性」。我们的真心本来面目非阴、非阳、非有、非空、非多、非少……非一切,在《楞严经》叫「离一切相」;可是它可以现阴、现阳、现有、现空、现多、现少……现一切,在《楞严经》叫「即一切法」。
11.2[太阳]
出去吃一顿,就快樂啦[awsl]
很多年后,翻看这些陈旧的回忆,我肯定会赞叹不已这些曾经p过的美貌与身材
不得不说,威哥有y姐一半的拍照技术就好了[摊手]
老妈苦口婆心的说教在平日里是左耳进右耳出且惹人心烦,什么时候才会把这番话当回事呢?要么是在怏怏不乐之时,要么是在事情一锤定音之际。
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