#文明创建# 【文明创建】湘东老旧小区换新颜，扮靓百姓幸福生活！
“小区一天一个样，改得又快又美！”
“咱们这老旧小区也可以变成新小区!”
“现在，小区的绿化多了，院子里也更宽敞了，
老人和孩子有了活动、玩耍的地方。”
……
扮靓城市环境的老旧小区改造工作
正在加紧推进
改造后的小区群众住得舒心不？
新一批列入改造计划的小区
施工进展情况如何？
近日
小湘走进湘东的各老旧小区改造现场
进行实地探访，
听到了群众的赞许
也了解到了大家内心的期盼~
1
昌盛社区：
老小区的新生活
“不走了，自己的老地方，何况现在住着还挺舒服”，6月25日，正值端午节，在峡山口街昌盛社区，居民曾忠洪一家大小集中到老房子过节。可在这之前，曾忠洪还一度想卖房离开昌盛社区，“小区旧了，停车、出行都不方便，抬头就是乱糟糟的线路。”
昌盛社区的转变要从一年前说起。2019年6月，湘东区委提出打造“干净湘东”的升级版“宜居湘东”，把强力推进老旧小区改造作为城市提质的重点工作。同时规定，为尽量减少折腾，形成城管、规划、交通、电力等部门协调联动机制，市政设施实施统一规划建设，力争一条道路只开挖一次解决所有问题，使得“拆除违建”、“雨污分流”、“海绵路建设”、“停车位改造”、“弱电下地”等各专项工作达到“改造一步到位”。
昌盛社区是原国有企业萍钢公司的工矿小区，始建于上世纪90年代。后来，随着企业转制、搬迁，导致社区物业管理几近瘫痪，路面也出现破损拥堵、乱搭乱建等现实状况，这些不仅严重影响小区居民的生活质量，还带来安全隐患。随着近年来昌盛社区由萍钢公司移交给地方政府管理，湘东区就把昌盛社区作为老旧小区“改造一步到位”的试点小区。
湘东区为推进各项政策和工作在基层的落实，以组（社区）为单位召开“户主会”，通过面对面宣讲政策、点对点破解难题，疏通群众思想工作的“最后一公里”。
小区内各种线缆密密麻麻形成的“蜘蛛网”一直被居民所诟病。此次改造，政府专门召集电信、移动、联通、广电等部门负责人就管线整治事宜协调，最终商定相关单位同步实施“弱电下地”，设置“共同管”和共用信息箱，实现网络运营商的“多网合一”。不仅如此，还考虑到了后续有可能的变动，在道路交叉口设置过路预留管，防止因管线改造重复破路。
随同“弱电下地”工程同步推进的还有污水管网改造、沥青路面铺设、路灯安装、绿化带翻新等工程。到今年6月份，昌盛社区完成新建和加铺沥青路面面积1万余平方米，绿化改造面积7千余平方米，浇筑雨水沟混凝土盖板2250米，改造污水管线500米，弱电管线铺设1200米，增设路灯65盏……经历了大半年的时间，各项工程已进入扫尾阶段。居民们纷纷感慨：虽然多条管线一起施工，但改造一步到位，效果很好 。
环境好了，昌盛社区的居民也慢慢回流，不仅搬走的20多户又搬了回来，还增了不少新住户。曾忠洪说，“我们邻里之间都更和睦了，之前因为环境不好，邻里走动少，现在大家晚上没事就一起散散步，聊聊天，这生活真是幸福哇。”
2
泉湖垅老旧小区：
让百姓生活更有“温度”
房老、设施老，功能不全、管网老化、生活环境差等问题，一直是困扰湘东镇泉湖垅老旧小区居民的一桩“烦心事”，也是现代城市建设及小区治理的一处“顽疾”。而今年，这件压在群众心头的“烦心事”解决了。
泥泞不堪的土路、随意堆放的建筑垃圾、零乱老化的管网线……这曾是老区政府家属院的旧貌，而今这里早已是另一番风景。在家属院居住多年的胡大叔说：“楼前这段路，先前一下雨就是烦恼的‘水泥路’，如今硬化成了真正的水泥路，原来零乱的管网线规范下埋，积存多年的建筑垃圾也清走了，看着改造后的院落，心里真是敞亮。”
家住区国税局家属楼一楼的文大爷，几乎每年都要请人帮忙疏通下水道，这是他的一块“心病”。“有一次厨房的下水道堵了，溢出来的污水把橱柜都泡了，污水气味好几天没散。”文大爷说，“这次政府对小区的排水管道进行了疏通改造，厨房的排水通畅多了。”
“地面平整了，路灯也亮起来了……咱这老房子住着既舒服又安全，你安心工作，不用担心。”日前，家住区统计局家属院的刘大叔和远在外地的儿子通电话时，兴奋地诉说着小区的新变化。“儿子总说这房子老旧，想让我和老伴搬去和他住。如今经过改造，小区环境变得越来越好，我们住着踏实，哪儿也不想去了。”刘大叔说。
3
春风小区：
改造“面子”扮靓“里子”
走进湘东区春风小区，是一派与之前截然不同的可喜景象：道路宽敞舒适，干净整洁，摩托车、自行车规范地停在专用停车位上，一群小区居民正聚在文化体育活动场上聊天谈心，甚是惬意。
“原来这里就是一个垃圾场，到处是臭气熏天的垃圾，路过都是捂着鼻子走。”家住10栋2单元的居民文望云说，改造后这里就成了大家晒晒太阳、做做运动的好地方。
可是之前，春风小区还是另一番模样。把花坛改成菜地，楼道里乱搭格子间，自行车、摩托车乱停乱放，垃圾随处乱扔……整个小区看起来乱糟糟的。
变化源于老旧小区改造的深入推进，道路白改黑、绿化改造提升、管网线美化提升、设置四色分类垃圾桶、新建公共晾晒区……所有改造项目，逐一推进，曾经顶着“脏乱差”帽子的春风小区，一下子脱胎换骨。
“小区不能外面看着好，更要让居民住着舒适。”湘东镇党委委员汤赣说，社区在改善环境的基础上，还建成3个文化体育活动中心，不断丰富居民的精神文化生活。
小区改造要让群众满意，先要听取群众意见。在文化活动场地，汤赣耐心地询问群众在小区改造中的意见建议，当说到活动场地的后期维护，“现在小区搞得真是好，尽量多安装运动器材，大家可以来锻炼身体”“场地周围要安装防护栏，这样小孩子玩更安全”……大家你一言我一语说着自己的想法。根据收集的意见，汤赣一一记录，并进行梳理。
在推进老旧小区改造中，湘东镇充分听取民意，让老百姓共同参与改造治理的全过程。从要我创建到我要创建，社区居民的积极性被充分激发，楼道堆放的废弃物品，居民主动进行清理；谁家不配合改造，居民联合主动上门劝说；要拆除违章铁棚，不要一分钱，马上拆除；当知道泡沫箱种菜影响市容后，第二天便搬走了……
环境好了，后续谁来管理。“自己的家自己不爱惜谁爱惜?”文望云笑着说，“以前大家吃瓜子，吃一路就丢一路，现在吃完了壳要抓在手里，再丢到垃圾桶。”
楼还是那个楼，人还是那些人，但里面全变了。生活环境的日益改善，越来越多的居民主动参与到爱护环境中来，改造效果也成裂变增长，幸福感、获得感也随之提升。
https://t.cn/A6LsNeTy
“小区一天一个样，改得又快又美！”
“咱们这老旧小区也可以变成新小区!”
“现在，小区的绿化多了，院子里也更宽敞了，
老人和孩子有了活动、玩耍的地方。”
……
扮靓城市环境的老旧小区改造工作
正在加紧推进
改造后的小区群众住得舒心不？
新一批列入改造计划的小区
施工进展情况如何？
近日
小湘走进湘东的各老旧小区改造现场
进行实地探访，
听到了群众的赞许
也了解到了大家内心的期盼~
1
昌盛社区：
老小区的新生活
“不走了，自己的老地方，何况现在住着还挺舒服”，6月25日，正值端午节，在峡山口街昌盛社区，居民曾忠洪一家大小集中到老房子过节。可在这之前，曾忠洪还一度想卖房离开昌盛社区，“小区旧了，停车、出行都不方便，抬头就是乱糟糟的线路。”
昌盛社区的转变要从一年前说起。2019年6月，湘东区委提出打造“干净湘东”的升级版“宜居湘东”，把强力推进老旧小区改造作为城市提质的重点工作。同时规定，为尽量减少折腾，形成城管、规划、交通、电力等部门协调联动机制，市政设施实施统一规划建设，力争一条道路只开挖一次解决所有问题，使得“拆除违建”、“雨污分流”、“海绵路建设”、“停车位改造”、“弱电下地”等各专项工作达到“改造一步到位”。
昌盛社区是原国有企业萍钢公司的工矿小区，始建于上世纪90年代。后来，随着企业转制、搬迁，导致社区物业管理几近瘫痪，路面也出现破损拥堵、乱搭乱建等现实状况，这些不仅严重影响小区居民的生活质量，还带来安全隐患。随着近年来昌盛社区由萍钢公司移交给地方政府管理，湘东区就把昌盛社区作为老旧小区“改造一步到位”的试点小区。
湘东区为推进各项政策和工作在基层的落实，以组（社区）为单位召开“户主会”，通过面对面宣讲政策、点对点破解难题，疏通群众思想工作的“最后一公里”。
小区内各种线缆密密麻麻形成的“蜘蛛网”一直被居民所诟病。此次改造，政府专门召集电信、移动、联通、广电等部门负责人就管线整治事宜协调，最终商定相关单位同步实施“弱电下地”，设置“共同管”和共用信息箱，实现网络运营商的“多网合一”。不仅如此，还考虑到了后续有可能的变动，在道路交叉口设置过路预留管，防止因管线改造重复破路。
随同“弱电下地”工程同步推进的还有污水管网改造、沥青路面铺设、路灯安装、绿化带翻新等工程。到今年6月份，昌盛社区完成新建和加铺沥青路面面积1万余平方米，绿化改造面积7千余平方米，浇筑雨水沟混凝土盖板2250米，改造污水管线500米，弱电管线铺设1200米，增设路灯65盏……经历了大半年的时间，各项工程已进入扫尾阶段。居民们纷纷感慨：虽然多条管线一起施工，但改造一步到位，效果很好 。
环境好了，昌盛社区的居民也慢慢回流，不仅搬走的20多户又搬了回来，还增了不少新住户。曾忠洪说，“我们邻里之间都更和睦了，之前因为环境不好，邻里走动少，现在大家晚上没事就一起散散步，聊聊天，这生活真是幸福哇。”
2
泉湖垅老旧小区：
让百姓生活更有“温度”
房老、设施老，功能不全、管网老化、生活环境差等问题，一直是困扰湘东镇泉湖垅老旧小区居民的一桩“烦心事”，也是现代城市建设及小区治理的一处“顽疾”。而今年，这件压在群众心头的“烦心事”解决了。
泥泞不堪的土路、随意堆放的建筑垃圾、零乱老化的管网线……这曾是老区政府家属院的旧貌，而今这里早已是另一番风景。在家属院居住多年的胡大叔说：“楼前这段路，先前一下雨就是烦恼的‘水泥路’，如今硬化成了真正的水泥路，原来零乱的管网线规范下埋，积存多年的建筑垃圾也清走了，看着改造后的院落，心里真是敞亮。”
家住区国税局家属楼一楼的文大爷，几乎每年都要请人帮忙疏通下水道，这是他的一块“心病”。“有一次厨房的下水道堵了，溢出来的污水把橱柜都泡了，污水气味好几天没散。”文大爷说，“这次政府对小区的排水管道进行了疏通改造，厨房的排水通畅多了。”
“地面平整了，路灯也亮起来了……咱这老房子住着既舒服又安全，你安心工作，不用担心。”日前，家住区统计局家属院的刘大叔和远在外地的儿子通电话时，兴奋地诉说着小区的新变化。“儿子总说这房子老旧，想让我和老伴搬去和他住。如今经过改造，小区环境变得越来越好，我们住着踏实，哪儿也不想去了。”刘大叔说。
3
春风小区：
改造“面子”扮靓“里子”
走进湘东区春风小区，是一派与之前截然不同的可喜景象：道路宽敞舒适，干净整洁，摩托车、自行车规范地停在专用停车位上，一群小区居民正聚在文化体育活动场上聊天谈心，甚是惬意。
“原来这里就是一个垃圾场，到处是臭气熏天的垃圾，路过都是捂着鼻子走。”家住10栋2单元的居民文望云说，改造后这里就成了大家晒晒太阳、做做运动的好地方。
可是之前，春风小区还是另一番模样。把花坛改成菜地，楼道里乱搭格子间，自行车、摩托车乱停乱放，垃圾随处乱扔……整个小区看起来乱糟糟的。
变化源于老旧小区改造的深入推进，道路白改黑、绿化改造提升、管网线美化提升、设置四色分类垃圾桶、新建公共晾晒区……所有改造项目，逐一推进，曾经顶着“脏乱差”帽子的春风小区，一下子脱胎换骨。
“小区不能外面看着好，更要让居民住着舒适。”湘东镇党委委员汤赣说，社区在改善环境的基础上，还建成3个文化体育活动中心，不断丰富居民的精神文化生活。
小区改造要让群众满意，先要听取群众意见。在文化活动场地，汤赣耐心地询问群众在小区改造中的意见建议，当说到活动场地的后期维护，“现在小区搞得真是好，尽量多安装运动器材，大家可以来锻炼身体”“场地周围要安装防护栏，这样小孩子玩更安全”……大家你一言我一语说着自己的想法。根据收集的意见，汤赣一一记录，并进行梳理。
在推进老旧小区改造中，湘东镇充分听取民意，让老百姓共同参与改造治理的全过程。从要我创建到我要创建，社区居民的积极性被充分激发，楼道堆放的废弃物品，居民主动进行清理；谁家不配合改造，居民联合主动上门劝说；要拆除违章铁棚，不要一分钱，马上拆除；当知道泡沫箱种菜影响市容后，第二天便搬走了……
环境好了，后续谁来管理。“自己的家自己不爱惜谁爱惜?”文望云笑着说，“以前大家吃瓜子，吃一路就丢一路，现在吃完了壳要抓在手里，再丢到垃圾桶。”
楼还是那个楼，人还是那些人，但里面全变了。生活环境的日益改善，越来越多的居民主动参与到爱护环境中来，改造效果也成裂变增长，幸福感、获得感也随之提升。
https://t.cn/A6LsNeTy
①狗娃子不吃的蔬菜片 她只吃秋葵
②狗娃子不吃的小猪佩奇饼干
③狗娃子不吃黑不拉几的巧克力
④狗娃子不吃的小虾
当妈之后我发现我吃剩饭碗的机会越来越多
其实我真不爱吃这些东西 但是扔了可惜 不扔我又下不了口 我不下口随处放着被她姥姥看见得训我花钱乱给孩子买零食 下了口被她姥姥看见又得训我当妈这么大人了尽吃些没用的垃圾食品(蔬菜片吃完我觉得还蛮好吃的 嗯 真香)
后来我一想 最大的问题还是因为孩子她爸不在家
②狗娃子不吃的小猪佩奇饼干
③狗娃子不吃黑不拉几的巧克力
④狗娃子不吃的小虾
当妈之后我发现我吃剩饭碗的机会越来越多
其实我真不爱吃这些东西 但是扔了可惜 不扔我又下不了口 我不下口随处放着被她姥姥看见得训我花钱乱给孩子买零食 下了口被她姥姥看见又得训我当妈这么大人了尽吃些没用的垃圾食品(蔬菜片吃完我觉得还蛮好吃的 嗯 真香)
后来我一想 最大的问题还是因为孩子她爸不在家
（明）万历太傅张居正《大学直解》（7）
原文：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矝而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
直解 ：
这一章是解释经文修身齐家的说话。之字解做于字。辟是偏。曾子说：“ 经文所谓齐其家在修其身者，盖言一家的根本，在我一身，此身于人相接，情之所向，各有个当然的道理。但人多任情好恶，不能检察，所以陷于一偏，而身不修也。如骨肉之间，固当亲爱。然父有过，也当谏诤；子有过也，也当教训。若只管任情去亲爱，更不论义理上可否，这亲爱的便偏了。卑污之人，固可贱恶，然其人若有可取处，也不该全弃他，有可教处，也不该终绝他。若只管任情去贱恶，更不肯宽恕一些，这贱恶的便偏了。畏是畏惧，敬是恭敬，人与尊长，固当畏敬，然自有个畏敬的正理。若是不察其理，或有过于畏惧，过于恭敬，不合乎中，这畏敬便偏了。哀矜，是怜悯的意思。困苦的人，固当怜悯，然自有个哀矜的正理。若其中有不当怜悯处，也只管怜悯他，却又成了姑息，这哀矜便偏了。敖惰，是简慢的意思。平常的人，简慢些也不为过，然亦有个简慢的正理。若其中有不当简慢处，也只管去简慢他，却又流于骄肆，这敖惰便偏了。人情陷于一偏如此。所以好一个人，只见他件件都是好的，就有不善，也不知了；恶一个人，只见他件件都是不好的，就有善，也不知了。若是所好的人，却能知其恶，所恶的人，却能知其美者，这是平日能用克己的功夫，到个至公至明的去处，才能如此。似这等人，世上少有，所以说天下鲜矣。”
原文：
故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”
直解：
谚是俗语。苗是田苗。硕是茂盛。言人情既陷于一偏，便随处偏了，都见不得。所以俗语说人之溺爱者不明。他的儿子虽是不肖，也不知道，只说是好。贪得者心无厌足，他的田苗虽是茂盛，也不见得，只嫌不茂盛。偏之为害，一至于此。
原文：
此谓身不修，不可以齐其家。
直解：
即上文说偏之为害上看来。可见欲齐其家者，必须先修其身。若果情有所偏，事皆任意，却要感化得一家的人，使其无小无大，都在伦理之中，而无有参差不齐者，断无此理。所以说身不修不可以齐其家。
原文：
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。
直解：
这是解释经文齐家治国的说话。曾子说：“ 经文所谓欲治其国必先齐其家者谓何？盖家乃国之本，若不能修身以教其家，使一家之人有所观法，却能教训那一国之人，使之感化，决无此理。所以在上的君子，只修身以教于家，使父子、兄弟、夫妇各尽其道，则身虽不出家庭，而标准之立，风声之传，那一国的百姓，自然感化，也都各尽其道，而教成矣。所以然者何也？盖家国虽异，其理则同，如善事其亲之谓孝，然国之有君，与家之有亲一般，这事亲的道理，即是那事君的道理。善事其兄之谓弟，然国之有长，与家之有兄一般，这事兄的道理，即是那事长的道理。抚爱卑幼之谓慈，然国之有众百姓每，与家之有卑幼一般，这抚爱卑幼的道理，即是那使众百姓的道理。” 夫孝、弟、慈三件，是君子修身以教于家的。然而国之所以事君、事长、使众之道，不外乎此，此君子所以不出家而教自成于国也。”
原文：
《康诰》曰：“ 如保赤子。” 心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁人者也。
直解 ：
这一节是承上文说，见孝、弟、慈之理，是人心原有，不待强为的意思。《康诰》是《周书》篇名，赤子是初生的小儿。武王作书告康叔说：为人君者，保爱那百姓每，当如慈母保爱那初生的小儿一般。曾子引此诗而解释之说：“ 初生的小儿，不会说话，要保爱他。怎能够晓得他的意思，只是为母的爱子之心，诚切恳至，以其诚切恳至之心，而忖度赤子之意，虽不能一一都合着他，也差不远矣。然这个保赤子之心，人人自有不学自会。几曾见为女子的，先学会了抚养孩子的方法，然后才去嫁人，可见皆出于自然，而不待于勉强也。” 夫慈幼之心，既出于自然，则孝弟之心，亦未有不出于自然者，但能识其端而推广之，则所以不出家而成教于国者，在是矣。
原文 ：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。
直解：
这一节是言教成于国之效。仁，是以恩相亲。让，是以礼相敬。一人，指君说。贪，是好利。戾，是背理。机，是机关发动处。偾，是覆败。曾子承上文说：“ 君子不出家而成教于国者，既本乎一理，又出于自然。人君果能以仁教于家，使一家之中，父慈子孝。欢然有恩以相亲，则一国之为父子的，得于观感，也都兴起于仁矣。能以让教于家，使一家之中，兄友弟恭，秩然有礼以相敬，则一国之为兄弟的，得于观感，也都兴起于让矣。若为君的，不仁不让，好利而民取无制，背理而行事乖方，则一国之人，也都仿效，而悖乱之事由此而起矣。夫一国之仁让，由于一家；一国之作乱，由于一人。可见上以此感，则下以此应，其机关发动处，自然止遏不住有如此。所以古人说道：一句言语说的差失，便至于坏事，人君一身行得好时，便能安定其国，正此之谓也。” 为人上者，可不戒贪戾以绝祸乱之端，而躬行仁让，以为定国之本哉？
原文：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矝而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
直解 ：
这一章是解释经文修身齐家的说话。之字解做于字。辟是偏。曾子说：“ 经文所谓齐其家在修其身者，盖言一家的根本，在我一身，此身于人相接，情之所向，各有个当然的道理。但人多任情好恶，不能检察，所以陷于一偏，而身不修也。如骨肉之间，固当亲爱。然父有过，也当谏诤；子有过也，也当教训。若只管任情去亲爱，更不论义理上可否，这亲爱的便偏了。卑污之人，固可贱恶，然其人若有可取处，也不该全弃他，有可教处，也不该终绝他。若只管任情去贱恶，更不肯宽恕一些，这贱恶的便偏了。畏是畏惧，敬是恭敬，人与尊长，固当畏敬，然自有个畏敬的正理。若是不察其理，或有过于畏惧，过于恭敬，不合乎中，这畏敬便偏了。哀矜，是怜悯的意思。困苦的人，固当怜悯，然自有个哀矜的正理。若其中有不当怜悯处，也只管怜悯他，却又成了姑息，这哀矜便偏了。敖惰，是简慢的意思。平常的人，简慢些也不为过，然亦有个简慢的正理。若其中有不当简慢处，也只管去简慢他，却又流于骄肆，这敖惰便偏了。人情陷于一偏如此。所以好一个人，只见他件件都是好的，就有不善，也不知了；恶一个人，只见他件件都是不好的，就有善，也不知了。若是所好的人，却能知其恶，所恶的人，却能知其美者，这是平日能用克己的功夫，到个至公至明的去处，才能如此。似这等人，世上少有，所以说天下鲜矣。”
原文：
故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”
直解：
谚是俗语。苗是田苗。硕是茂盛。言人情既陷于一偏，便随处偏了，都见不得。所以俗语说人之溺爱者不明。他的儿子虽是不肖，也不知道，只说是好。贪得者心无厌足，他的田苗虽是茂盛，也不见得，只嫌不茂盛。偏之为害，一至于此。
原文：
此谓身不修，不可以齐其家。
直解：
即上文说偏之为害上看来。可见欲齐其家者，必须先修其身。若果情有所偏，事皆任意，却要感化得一家的人，使其无小无大，都在伦理之中，而无有参差不齐者，断无此理。所以说身不修不可以齐其家。
原文：
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。
直解：
这是解释经文齐家治国的说话。曾子说：“ 经文所谓欲治其国必先齐其家者谓何？盖家乃国之本，若不能修身以教其家，使一家之人有所观法，却能教训那一国之人，使之感化，决无此理。所以在上的君子，只修身以教于家，使父子、兄弟、夫妇各尽其道，则身虽不出家庭，而标准之立，风声之传，那一国的百姓，自然感化，也都各尽其道，而教成矣。所以然者何也？盖家国虽异，其理则同，如善事其亲之谓孝，然国之有君，与家之有亲一般，这事亲的道理，即是那事君的道理。善事其兄之谓弟，然国之有长，与家之有兄一般，这事兄的道理，即是那事长的道理。抚爱卑幼之谓慈，然国之有众百姓每，与家之有卑幼一般，这抚爱卑幼的道理，即是那使众百姓的道理。” 夫孝、弟、慈三件，是君子修身以教于家的。然而国之所以事君、事长、使众之道，不外乎此，此君子所以不出家而教自成于国也。”
原文：
《康诰》曰：“ 如保赤子。” 心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁人者也。
直解 ：
这一节是承上文说，见孝、弟、慈之理，是人心原有，不待强为的意思。《康诰》是《周书》篇名，赤子是初生的小儿。武王作书告康叔说：为人君者，保爱那百姓每，当如慈母保爱那初生的小儿一般。曾子引此诗而解释之说：“ 初生的小儿，不会说话，要保爱他。怎能够晓得他的意思，只是为母的爱子之心，诚切恳至，以其诚切恳至之心，而忖度赤子之意，虽不能一一都合着他，也差不远矣。然这个保赤子之心，人人自有不学自会。几曾见为女子的，先学会了抚养孩子的方法，然后才去嫁人，可见皆出于自然，而不待于勉强也。” 夫慈幼之心，既出于自然，则孝弟之心，亦未有不出于自然者，但能识其端而推广之，则所以不出家而成教于国者，在是矣。
原文 ：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。
直解：
这一节是言教成于国之效。仁，是以恩相亲。让，是以礼相敬。一人，指君说。贪，是好利。戾，是背理。机，是机关发动处。偾，是覆败。曾子承上文说：“ 君子不出家而成教于国者，既本乎一理，又出于自然。人君果能以仁教于家，使一家之中，父慈子孝。欢然有恩以相亲，则一国之为父子的，得于观感，也都兴起于仁矣。能以让教于家，使一家之中，兄友弟恭，秩然有礼以相敬，则一国之为兄弟的，得于观感，也都兴起于让矣。若为君的，不仁不让，好利而民取无制，背理而行事乖方，则一国之人，也都仿效，而悖乱之事由此而起矣。夫一国之仁让，由于一家；一国之作乱，由于一人。可见上以此感，则下以此应，其机关发动处，自然止遏不住有如此。所以古人说道：一句言语说的差失，便至于坏事，人君一身行得好时，便能安定其国，正此之谓也。” 为人上者，可不戒贪戾以绝祸乱之端，而躬行仁让，以为定国之本哉？
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