《大乘妙法莲华经》视频讲义(第82讲)
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皆号日月灯明:这是二千亿同名同号佛。在这些佛法中,他都代佛传法,讲《妙法莲华经》。所以我们发了大愿,生生世世都是在诸佛法中弘扬《妙法莲华经》。讲那些方便的经典都是诸佛出世之初,作为引导法。佛的临终遗嘱就是《法华经》传世。常不轻菩萨是不是讲这个法啊?在二千亿佛法中都是讲《法华经》的,因为他是菩萨。
《法华经》中,前面威音王佛开始,初善中善后善,日月灯明佛也是讲初善中善后善,最后讲《法华经》。那么到了妙光菩萨是不是就传《法华经》了?都是这样。诸佛灭度之后,菩萨就是顺着《法华经》往下讲。当然有讲到观音菩萨、妙音菩萨,他们那是在不同的时空点所传法。因为他们都是古佛再来,示现人相、鬼相,该说什么法说什么法。我们这里讲的是总体性、普遍性。
读懂《法华经》,闻一悟千,举一反三。
在诸佛法中,他都是讲《法华经》。诸佛出世首先要讲三乘教:小法、中法、大法。因为这个时候,属于灭法时代,只有外道修行的气氛,佛必须讲小法来引导。那么诸佛灭度以后,菩萨出世一定是讲《法华经》,因为佛已经开辟道路了,交给后人,我完成任务了,你们接着往下干。
日月灯明佛走了以后,妙光菩萨是不是讲《法华经》?
大通智胜佛走了以后,十六王子是不是讲《法华经》?
在那威音王佛法中,常不轻菩萨是不是讲《法华经》呢?
三就可以概众,就可以定论。
若我于宿世不受持读诵此经、为他人说者,不能疾得阿耨多罗三藐三菩提:想早日成佛,两个条件:第一,必须受持《法华经》;第二,必须弘扬《法华经》。自古以来,成佛的法华,没有第二部经。
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皆号日月灯明:这是二千亿同名同号佛。在这些佛法中,他都代佛传法,讲《妙法莲华经》。所以我们发了大愿,生生世世都是在诸佛法中弘扬《妙法莲华经》。讲那些方便的经典都是诸佛出世之初,作为引导法。佛的临终遗嘱就是《法华经》传世。常不轻菩萨是不是讲这个法啊?在二千亿佛法中都是讲《法华经》的,因为他是菩萨。
《法华经》中,前面威音王佛开始,初善中善后善,日月灯明佛也是讲初善中善后善,最后讲《法华经》。那么到了妙光菩萨是不是就传《法华经》了?都是这样。诸佛灭度之后,菩萨就是顺着《法华经》往下讲。当然有讲到观音菩萨、妙音菩萨,他们那是在不同的时空点所传法。因为他们都是古佛再来,示现人相、鬼相,该说什么法说什么法。我们这里讲的是总体性、普遍性。
读懂《法华经》,闻一悟千,举一反三。
在诸佛法中,他都是讲《法华经》。诸佛出世首先要讲三乘教:小法、中法、大法。因为这个时候,属于灭法时代,只有外道修行的气氛,佛必须讲小法来引导。那么诸佛灭度以后,菩萨出世一定是讲《法华经》,因为佛已经开辟道路了,交给后人,我完成任务了,你们接着往下干。
日月灯明佛走了以后,妙光菩萨是不是讲《法华经》?
大通智胜佛走了以后,十六王子是不是讲《法华经》?
在那威音王佛法中,常不轻菩萨是不是讲《法华经》呢?
三就可以概众,就可以定论。
若我于宿世不受持读诵此经、为他人说者,不能疾得阿耨多罗三藐三菩提:想早日成佛,两个条件:第一,必须受持《法华经》;第二,必须弘扬《法华经》。自古以来,成佛的法华,没有第二部经。
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真语者,说一切有情无情皆有佛性;实语者,说众生造恶业定受苦报;如语者,说众生修善法,定有乐报;不诳语者,说般若波罗蜜法,出生三世佛,决定不虚;不异语者,如来所说初善中善后善旨意微妙,一切天魔外道,无有能超胜及破坏佛语者。
——《金刚经六祖口诀》
——《金刚经六祖口诀》
#空如来藏[超话]#《法华经讲记》常不轻菩萨品第二十(连续)
【以是因缘,复值二千亿佛,同号云自在灯王,于此诸佛法中,受持读诵,为诸四众说此经典故,得是常眼清净、耳鼻舌身意诸根清净,于四众中说法,心无所畏。得大势,是常不轻菩萨摩诃萨,供养如是若干诸佛,恭敬尊重赞叹,种诸善根,于后复值千万亿佛,亦于诸佛法中说是经典,功德成就,当得作佛。】
你看《法华经》中,前面威音王佛开始,初善中善后善,日月灯明佛也是讲初善中善后善,最后讲《法华经》。那么到了妙光菩萨是不是就传《法华经》了?都是这样。诸佛灭度之后,菩萨就是顺着《法华经》往下讲。当然有讲到观音菩萨、妙音菩萨,他们那是在不同的时空点所传法。因为他们都是古佛再来,示现人相、鬼相,该说什么法说什么法。我们这里讲的是总体性、普遍性。
得是常眼清净、耳鼻舌身意诸根清净,于四众中说法,心无所畏:这是强调,读懂《法华经》,闻一悟千,举一反三,登台说法心无所畏,你都是胸有成竹。#中国佛教[超话]##佛教##bilibili##英超##创造营2020##搞笑视频#
【以是因缘,复值二千亿佛,同号云自在灯王,于此诸佛法中,受持读诵,为诸四众说此经典故,得是常眼清净、耳鼻舌身意诸根清净,于四众中说法,心无所畏。得大势,是常不轻菩萨摩诃萨,供养如是若干诸佛,恭敬尊重赞叹,种诸善根,于后复值千万亿佛,亦于诸佛法中说是经典,功德成就,当得作佛。】
你看《法华经》中,前面威音王佛开始,初善中善后善,日月灯明佛也是讲初善中善后善,最后讲《法华经》。那么到了妙光菩萨是不是就传《法华经》了?都是这样。诸佛灭度之后,菩萨就是顺着《法华经》往下讲。当然有讲到观音菩萨、妙音菩萨,他们那是在不同的时空点所传法。因为他们都是古佛再来,示现人相、鬼相,该说什么法说什么法。我们这里讲的是总体性、普遍性。
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